НС Лесков, "Омагьосаният скитник": резюме на главите, анализи и рецензии

Богатото произведение на Лесков, макар и без противоречията му, се отличава с неговата артистична и естетическа стойност. Неговите творби съчетават реализъм и романтичен сън. Има много специфични, понякога документални детайли, натуралистични скици и дълбоко обобщение на реконструираните рисунки. Забележителен пример за това е романът на Лесков Омагьосаният скитник, чието обобщение е представено в тази статия.

Творчеството на писателя

В произведенията си Лесков представлява неизвестни области на живота, принуждавайки читателя да погледне целия руски свят. Той също разказва за "заминаваща, самосъзнателна Русия" и за съвременната реалност. Повече от тридесет и пет години служеща литература, той винаги е останал демократичен художник и хуманист. Лесков говори за защита на човешкото достойнство и застъпва свободата на съвестта, като възприема човек като човек, което е неприемливо да се жертват мнения и идеи. След като прочел подробно кратко резюме на "Омагьосания скитник" на Лесков, може да се отбележи, че в едно художествено изследване авторът търси истината и открива за читателите много красиви и неизвестни досега. Следователно е невъзможно да се прецени подвига на неговия писател.

Детството на писателя е прекарано в провинцията и завинаги е погребала в паметта си древни легенди и легенди, селски вярвания, които е чувал от домашни и бавачки. Той винаги изпитва интерес към народното изкуство, оценява духовността на хората, без която е невъзможно. Разбирането на родината и комуникацията с хората се раждат директно в диалог. Той познава руската и руската история. Подчертава героичната природа на античността и величието на насилието на хората. Както никой друг Лесков не можеше да предаде вътрешния свят на обикновения човек. Сред тях са забележителните произведения "В края на света", "Soboryane", "Peacock", "Sealed Angel", "Enchanted Wanderer" (много кратко съдържание в историята - в тази статия).

Изображение на Русия

Лесков винаги се е стремял да служи на родината си "с думата на истината и истината" и всяко от творбите му е художествена мелодия, родена на базата на истински събития, отнасящи се до миналото и предполагаща бъдещето. Например, "Омагьосаният скитник", една история, която ще бъде обсъдена в тази статия, беше написана през 19 век, но времето, за което говори писателят, е донякъде подобно на нашата реалност. Основният образ в него е Русия. Но авторът го описва, разкривайки героите на руския народ, централните герои на историята: Иван Флагин, принцът, циганката Груня и други. Краткото съдържание на омагьосания скитник на Никълъс Лесков ще има възможност да се запознае с тези герои по-близо.

С неговото присъщо умение Лесков разказва не само за хората, но разкрива характеристиките на руския характер. Несъмнено всички хора са различни, но националната черта е пасивност. Авторът умело разкрива причината за това на примера на обикновен руски селянин Flyagin. Сюжетът на историята е описание на живота на Иван и изпитанията, които паднаха в неговата партида. Той е роден в селско семейство и е предназначен да служи на Бога. Иван извършил тежки престъпления, без да го желае, като се разкаял с цялото си сърце и упреквал себе си за греховете си. Убийството на един монах и една възлюбена жена е случайно, всъщност, той ги е извършил под влияние на лоша съдба и не е виновен. В крайна сметка той става монах и се очиства от греховете си. Флиагин намерил мир, намерил тихо щастие в манастира.

В омагьосания скитник на Лесков (кратко резюме в тази статия) има дълбоко значение. На примера на героите си Лесков показа Русия. Страдащи, нещастни, непрекъснато се борят със зли съдби, както Иван Флагин. Любовно и романтично, младо и любезно, както и циганката Грюня. Богатият принц се влюби в нея и иска да направи против волята си жена си. Принуждавайки себе си да се обичат, неприличният принц в крайна сметка я изостави. Неприятно, любящо и безплатно Груня. Няма по-точна характеристика за образа на Русия. Съдбата на момичето е тъжна - Грюня загинала, но останала свободна. Често политическите възгледи на писателя се превръщат в тежка драма - произведенията му са неправилно измислени и причиняват буря на осъждане и критика. Но писателят, с неговия засилен интерес към руската култура и изтънчен усет за живота на хората, създаде невероятен и уникален художествен свят.

История на писането

Изследователите креативността на Leskov твърдят, че "Enchanted Wanderer" е замислена от автора след пътуване през Ladoga езеро през 1872. Работи върху него, завършва през 1873 г. Първоначално работата се наричаше "Chernozem Telemak", а самият автор каза, че това не е история, а история. Обобщението на "Омагьосания скитник" по-долу, а сега прочетете историята за създаването на произведението, което авторът изпраща на "руския шерлд", където е бил отказан. След вмъкването на текста в редактиращия текст и промяната на заглавието на "Enchanted Wanderer", авторът изпраща ръкописа на "Руски свят" и е публикуван през 1873 г. Първата публикация беше посветена на Сергей Егорович Кулешов. Но по-късно тя беше оттеглена. Отделно издание на омагьосания скитник е публикувано през 1874 година. Прототипът на домакина на Иван, граф К., е жестокият и екстравагантен граф CM Kamensky, броят на вътрешните дворове достига до 400 души.

Нов пътник

Нека да започнем краткото съдържание на "омагьосания скитник", като се запознаем с пътниците на кораба, който минава покрай Ладога езеро до Валаам. Корабът се приближава до кея в Корела. Много пътници се спуснаха до брега и от любопитство отидоха в старото руско селище, след като го посетиха, разбира се, за който говори. Склонни към философски преценки, пътникът забеляза, че по някаква причина хората, които не харесват в Санкт Петербург, са били изпратени някъде на загуба до съкровищницата, въпреки че Корела е близо до столицата.

Скоро нов пътник на героична физика се присъедини към разговора. И очевидно един обикновен и любезен непознат се готвеше да стане монах. От първия поглед беше ясно, че през живота си този човек е видял много. Той се представи като Иван Северианих Флиагин, сподели с своите събеседници, че е пътувал много и е попаднал в такива беди, че "умрял няколко пъти и не можел да загине". Те го убедиха да разкаже за това.

Предсказание на стария монах

Да продължим краткото съдържание на "Омагьосания скитник" от историята на Флайгин за себе си. Той е роден и израснал в провинция Орел в робство. Баща ми беше кочияник, а Иван знаеше всичко за конете още от детството му, стига той да може да разбере. Когато той израства, той започва да носи графа, както и баща си. Един ден той не се отказа от начина, по който старият монах бе затиснал. Иван, като прескочи партито си, протегна камшик на гърба на монаха. Този половин сън падна от количката под колелата на количката и умря. Казусът беше заглушен, но монахът се появи в сън и предсказа, че Иван ще загине, но няма да загине, а след това да отиде при монасите.

Прогнозата веднага започна да се сбъдва. Той караше господата на стръмен път и екипажът счупи спирачката в най-опасното място. Предните коне вече са паднали в бездната и задните са успели да се задържат, хвърляйки се на теглича. Лорд Иван спаси, но той прелетя до бездната. Забравил Иван само чудо - той падна на глинен камък и до дъното на бездната се спусна върху него като шейна.

Бягство към Иван

Скоро Иван беше в конюшнята на гълъбите. Но котката започна да плъзга гълъба, той я хвана и отряза опашката. Една прислужница тичаше, котката беше господари на къщата, започна да скърца Иван и го удари по бузата. Той я отпрати. Иван беше блъскан и изпратил камъни за пътеките в градината с чук, който да бие. Обобщението на "Омагьосаният скитник" не може да предаде колко труден и труден е работата. Но Иван беше уморен цял ден на колене, за да пълзи, доста непоносимо, и реши да се обеси. Той влезе в гората и скочи от дървото с въже на врата му. Нарежете циганите си, които знаят откъде идват. Той също така предложи Flyagin да избяга от майсторите и да се занимава с кражба на коне. Стийл не искаше да открадне Иван, но и не можеше да се върне.

Същата вечер те извадиха най-добрите коне от баровете и превзеха Карачев. Конете бяха продадени, за които Иван получи само рублата. Иван беше напразно с циганина, затова се разделиха. Направих си карта за ваканция и отидох да работя пред господаря, от когото съпругата побягна, оставяйки малката си дъщеря. Тук я изпратете Иван и сестрата. Момичето Иван караше по морския бряг и доеше козе мляко. Но той му се явил по някакъв начин като монах в сън и каза, че Иван трябва да понася много повече и показва видение - степ и галопиращи конници. На момичето майката тайно отлетя от господаря, за да убеди Иван да й даде дъщеря на добри пари. Но той не искаше да мами капитана.

На търга

Да продължим краткото съдържание на "омагьосания скитник" от сцената на морския бряг. Новият съпруг на Иван дойде при Иван и се бори. Майката на Иван съжаляваше и й даде момичето. Трябваше да бягам с тях. Карах до Пенза, където дадоха на Иван двеста рубли, и отиде да намери ново място за себе си. Зад реката имаше оживено пазаруване с коне. В последния ден на търга бе пусната на пазара бяла кобила с изключителна красота и скорост. Между двамата татари имаше спор заради него - никой от тях не искаше да се предаде. Те седяха един срещу друг и започнаха да се бият един друг - кой ще се предаде на първо място, той загуби. Победителят получи кобила, а Иван се развълнува - искаше да участва в такъв конкурс.

Те извадиха един караков жребец, сто пъти по-добър от тази кобила, и Иван отиде с татарите да се бият. В крайна сметка неговият съперник падна мъртъв. Татарите нямаха оплаквания - спорът беше честен, но руската полиция дойде да го арестува. Иван трябваше да избяга от татарите до Рин-пясъците.

Животът в степите

Започвайки с шестата глава, кратко резюме на "Enchanted Wanderer" разказва за живота на Иван в степите. Татарите го приемали като лечител. Всичко би било нищо, но копнежът му за Русия беше измъчван. Опитах се да избягам, но го хванах и "увих" - нарязах кожата на крака и я натъпках с конска нарязана грива. Конският косъм прободе крака като игли и трябваше да се движи, като само завъртя крака си. Вече не го обиждаха, дори дадоха две жени. Пет години по-късно той бил изпратен в съседната орда, за да "лекува", а онези, които го отвели с "умел лекар" и му дадоха другите две съпруги. От всички съпруги Иван имаше деца, които не смяташе за свои, защото не бяха кръстени.

Копнежът за местните земи измъчваше още повече. Дъвче тежкия кон Иван и си спомни родното си село: Божият празник ще убие патици и гъски, а свещеникът отива в къщи, събира храна и пие румаш. Трябваше да живея с татарите, които не са сключили брак, виждате, и няма да умре. Той изпълнява за юрти и се моли християнски.

Огън от небето

Иван веднъж чул, че християнски проповедници са дошли в татарите. Деветата глава на Омагьосания скитник разказва за това. Резюмето не може да предаде радостта на Иван - искрата на надеждата се запали в сърцето му. Той намерил проповедници, паднал на крака, затова го отнесоха от татарите. Но те нямали пари, за да купят Иван, и не им е позволено да изплашат невярващите с царя. Един от проповедници Иван по-късно намери мъртъв, а на челото кръстът беше изрязан. Татарите също са направили същото с човека, който разпространява еврейската вяра.

Скоро дойдоха двама странни мъже с чекмеджета и започнаха да плашат татари "Бог Талафа", хвърляйки огън от небето. И същата вечер от небето започна да пада многоцветен огън. Иван веднага разбра, че става въпрос за фойерверки, и като взе тези тръби, започна да пуска светлините. Татарите, които никога не виждаха фойерверки, паднаха на колене. Nehristi Иван принуден да бъде кръстен, а след това забелязал, че "каустик земя" на фойерверки, изгаря кожата. Започна да го прилага на крака, докато стърнищата на коня не излизаха.

Той избягал от татарите, защото се страхувал да не им "дават" нов фойерверки. Татарите не смееха да го преследват. Иван мина през цялата степ, стигна до Астрахан. Иван пиел в родната си земя. Отидох в полицията и го заведоха до имението. Поп Илия е отлъчил Flyagin от църквата в продължение на три години - за полигами в степите. Графът не се осмеляваше да стои до себе си, заповядал му да бъде отрязан и пуснат настрана.

Циганската Грюня

Продължаваме обобщението на "Омагьосания скитник" на Лесков. Глава десета разказва историята на изобретателността на Иван. Той отишъл на панаира и започнал да помага там със съвети на селяните, измамени в търговията с коне. Иван спечели голямата слава и взе своя благороден принц на помощниците си. В продължение на три години той живеел с принц, печелейки добри пари. Собственикът поверява на Филиагин и спестяванията му, защото често играе карти. И Иван го спря да не дава пари. Иван страдаше само от временни нападения. И преди да пие, той от своя страна даде на принца пари.

След като Иван бил привлечен да "пие", тогава принцът не бил в града. Нямаше никой, който да дава пари. Довечера имах толкова много, че едва си си спомням себе си. Иван се страхуваше, че ще открадне плячката си и ще се разсърди за парцела си в гърдите си. Когато напуснаха таверната, той донесе Иван в някаква къща и изчезна.

За по-нататъшните приключения на Иван разказва тринадесетата глава от "Омагьосаният скитник" Лесков. Краткото съдържание ще продължи с историята на срещата на Иван с циганските цигани. Иван влезе в къщата, където циганите пееха. Хората се събраха много тук, а между тях се издигна необикновената красота на циганските цигани. Тя се отнасяше с гостите към шампанско и я сложиха на поднос от банкноти. Момичето се обърна към Иван, а богатите започнаха да обърнат носовете си, казват, защо един мъж се нуждае от шампанско. Флагин, пиейки чаша, най-много хвърляше пари на таблата. Тогава циганите го поставиха на първия ред. Циганският хор пее и танцува. Крушата вървеше с поднос, а Иван един по един я хвърляше сто рубли. После грабна останалите пари в ръка и я хвърли на тавата.

Сватбата на принца

Иван не си спомни как се е прибрал вкъщи. Принцът, след като се върнал сутринта, загубил в деветките, започнал да иска пари от Флиагин. Той му каза как прекара пет "хиляди" на циганката. Иван отпи, че отиде в болница с бяла треска и отиде при принца, за да се покае. Но той му казал, че след като е видял Груша, той й е дал петдесет хиляди, за да бъде освободена от лагера. Пиърс живееше с принца. Тя пееше тъжна песен и принцът седеше и ридаеше.

Скоро круша отегчи принца. Той често ходеше в града и Груша се развълнувал, намери ли някой принц? С бившата любов на княза, петнадесетата глава от романа Омагьосаният скитник ни запознава. Краткото съдържание започва с една история за Юджийн Семюновна. Тя имала дъщеря от принца и купувал доходоносен дом за тях, за да не бъдат бедни. Веднъж Иван се обади в Евгения Семеновна, а после принцът дойде. Домакинята скри Иван в съблекалнята и той чу целия разговор.

Принцът се опита да я убеди да посади къщата и да й даде пари, за да купи фабрика. Но Евгения Семюновна бързо разбра, че не е фабриката, която иска да купи, а да се ожени за дъщерята на производителя. Тя се съгласила, но попитала и къде крехка Груша? Принцът казал, че ще се ожени за Иван и Круша и ще построи къща за тях. Но Груша изчезна някъде. Сватбата на принца беше подготвена и Иван копнееше за Джрус. Един път мина покрай брега, изведнъж се появи Груша и висеше на врата му.

Изоставена, мръсна, през последния месец на бременността, Груша трескаво повтори, че ще убие невестата на принца. Циганинът казал, че след като принцът я кани да язди с карета и той се е излъгал, я е взел в къща под надзора на три момичета. Но Джруш успя да избяга от тях. И тя е тук. Крушата помоли Иван да я убие, в противен случай тя ще съсипе годеницата на принца. Иван натисна крушата и тя падна в реката и се удави.

Към манастира

Иван побягна, откъдето погледнаха очите му, и му се стори, че душата на Грошчина го следва след него. Срещнах стария мъж със старата жена по пътя. От тях научих, че техният син е взет за наемане и вместо това го попитал. Петнадесет години Иван се бие в Кавказ. Обобщението на историята "Омагьосаният скитник" не може да разкаже за всички герои на Иван. Но в една от битките той доброволно се разхождал по реката под огъня на алпинистите, за да построи мост. За това Иван беше представен на наградата и получил ранг на офицер. Но това не му донесе благоденствие. Иван се пенсионира, владее в канцелария, а след това отива в манастир, където е определен за командир.

И така, Ивановците престанаха да изпитват изпитанието си. Вярно е, че в манастира Иван е бил пръснат от демони, но той се противопоставил на тях с молитви и пост. Четох "духовни книги" и пророкувах за предстоящата война. Хегуменът го изпратил на Соловки като поклонник. На това пътуване той се срещна с слушателите си. И той им разказа за живота си с пълна искреност. Ето как се изпомпва последната, двадесетата глава на Омагьосания скитник и кратко резюме. Подробности за героя, неговите преживявания, преживявания и мисли могат да бъдат намерени само в оригинала.

Анализ на работата

Тук умението на разказвача Лесков достигна своята кулминация. И тъй като разказът се води от първия човек, авторът се отказа от словесната находчивост. Събитията се развиват със спираща дъха скорост, авторът разказва за тях с бързи темпове, с изящни и живописни подробности. Както може да е сигурно, че прочетете обобщението, "Омагьосаният скитник" на Лесков е живот, изпълнен с необичайни събития на авантюрист. Независимо дали го иска или не, той, като омагьосан, получава от едно неприлично приключение до друго.

Героят на историята е селян-фермер, израснал на бара. Неподдържащата се жизнена енергия на този "естествен човек" го кара в самото начало на живота си да се безразсъдни действия. Естествената сила, която във вените му "се излива оживена", обединява младия Флагин с героите на руски епохи, подобието, което авторът споменава от първите редове. По този начин Лесков отбелязва, че характерът на героя се корени в живота и историята на руския народ. Но героичната сила дълбоко заспива в Иван Северианич и той живее за времето извън доброто и злото, в действията му се появява невнимание, което в крайна сметка води до най-драматичните последици. Очевидно той не ги притеснява особено, но убитият от него монах е в сънищата си и предсказва трудни тестове.

самосъзнание

"Очарован герой" с характерните си артистичност отива на по-високо ниво на живот. Неговото присъщо чувство за красота постепенно израства само чрез вътрешен опит, но обогатено с горещи привързаности към всичко, което го кара да се възхищава. Епизодът, в който се среща с циганската циганка, напълно представя развитието на тези чувства. Познавач на коне и ценител на красотата си, той открива напълно нова "красота" - красотата на таланта и жените. Очарованието на това момиче напълно разкрива душата на Иван. И започна да разбира друг човек, да усеща страданието на някой друг, да се научи да показва братска любов и преданост. Той толкова силно оцелял от смъртта на Груша, че става "различен човек".

В това бихме могли да кажем, че един нов период на живот, самоувереността е заменена от целенасоченост, вдигайки го към нова морална чистота. Иван само мисли за това как да се моли за греховете си. Вместо наемател, той отива в Кавказ и работи храбро. Но той все още е недоволен от себе си. Напротив, гласът на съвестта звучи по-силно и по-силно и той се чувства като "голям грешник". Той спокойно и просто казва на случайни спътници, че иска да "умре за хората". Образът на "очарования герой", създаден от автора, дава възможност да се разбере бъдещето и настоящето на хората. Според Лесков хората са бебе, което има неизчерпаемо количество сили, но трудно излиза на историческата сцена. Концепцията за "артистичност", която авторът използва за своя герой, се свързва не само с естествения му талант, но и със силата на характера и пробуждането на душата. В разбирането на Лесков, истински художник е човек, който е преодолял примитивен "аз", с една дума, самопоглъщан "звяр".

Характеристики на състава на жанра

"Enchanted Wanderer" - история за сложен жанр. Тази творба, която използва мотивите на фолклорните епоси и древните руски биографии. Тази история е биография, съставена от няколко отделни епизода. Също така, животът на светиите е построен, същият принцип е характерен и за приключенията. Между другото, само заглавието на историята в оригиналната версия е стилизирано като философски романи. Иван, като техните герои, преминава от грях до изкупление на вина и покаяние. И като герой на живота, Флагин отива в манастира. Но отпътуването от светските превратности отнема далеч от предрешен смисъл и почти всеки ден: Иван остава "без подслон и без храна", "нямаше къде да отиде" и "отишъл в манастира". Монашизмът се диктува не от избора на героя, а от ежедневната необходимост. Всъщност животът на светиите е известен с неочакваните случаи на Божието провидение.

Също така, с живота на историята, виденията на героя също са събрани. В един от тях се разкрива Соловецкият манастир, където героят е начело. Това не е споменато в обобщението на "Омагьосания скитник". В детайли, пророческите сънища на Флайгин и "мръсните демони" са отразени в оригиналната история. Друг ключов момент от историята е от историята на Стария Завет - рождението на Иван на родителските молитви, изпращане на читателя до раждането на дългоочаквания син на Сара и Авраам.

Жанро-образуващите черти на приключенията са приключенията на Флиагин - той е във всеки един ред в лицето на превратностите на съдбата. Той не може да остане в която и да е роля - той и водача, и роб, другар, и на сестрата, войниците и на крепостта, която е характерна за героите на приключенски истории. Той има същия начин, както и те, няма собствен дом и се скита по света в търсене на по-добър живот. Авторът носи герой си с епична герой - е не само героичен вид на героя, но и любовта към конете и да се борят с basurmaninom и тъмно залив жребец, който язди, като че ли "отива в ефир." Паралели, довели до "Омагьосаният скитник" Лесков (анализ кратко обобщение на историята - ярък пример) - това са примери за "епично". Лесков е в състояние да разбере дълбоко противоречията на живота в Русия, за да проникне в особеностите на руския характер и ясно улавяне на духовната красота на руския народ, се откриват нови перспективи в руската литература.

От първата публикация на историята са изминали почти двеста години. По това време тя често е била критикувана от литературни хора - съвременниците на автора. Сега, напротив, това е класика, позната от всички - и експерти, и читатели. Работата е богата на реч: от езика на "долната" класа до църковните слависти. От книгата е много трудно да се отървеш от себе си, защото се притесняваш за главния герой, който започва да "скита" при тези обстоятелства, а сянката на пророчеството на стария монах винаги го следва.

Речта в книгата е цветна, "популярна", съдържанието също е много "изгарящо", с невероятни обрати и завои. Много интересна регионална и историческа информация. Овладяно, "див" характер на Иван "успокои" при неизбежните проблеми на купчини върху него и му характер се разкрива перфектно с друга страна - в алтруистични деяния други, доброта и безкористни подвизи. Човечеството и упоритост, находчивост и простота, любов от страна и издръжливост - това са най-забележителните черти на Лесков скитник.