Резюме: "Юда Искариотски". Поглед от другата страна

Разбира се, тази работа не може да бъде напълно почувствана, само ако прочете само краткото й съдържание. "Юда Искариотски" е художествена изложба на една от най-известните библейски традиции, създадена от талантливия писател Леонид Андреев.

Образът на Юда като ключ в делото на Л. Андреев

Около лицето на Юда от Карио, постоянно се случват слухове, че той се смята за един от онези хора, от които е най-добре да стоят настрана. Последователите на Исус Христос постоянно предупреждават Месията за това. Юда остави жена си в бедност, този човек никога не е имал деца - Бог, казаха, видял тъмната си душа и не искал такъв човек да напуска наследници по света.

Картината се допълва от външния вид на Юда. Неприятен, "досадно-течен" глас, лице, сякаш е зашито от две половини. Един - който е в постоянно движение, осеян с много бръчки, с остър черни очи, а вторият, характеризираща смъртно гладкост и обезсърчително с широко отворени очи и се стегна катаракта на очите. Дори появата на този човек вкара в други недоверие, чувство на безпокойство.

Връзката между Юда и другите ученици на Христос

Историята продължава, което означава, че нашето кратко съдържание също се движи напред. "Юда Искариотски" е история, която не може да се представи без описание на отношението към главния герой на другите Христови ученици. В отношението си доминира известна отвращение. Петър го приравнява с октопод, а подреждането на учениците на Юда е изключително глупаво. Съдия Юда постоянно клевети. Той твърди, че абсолютно всеки човек извършва престъпление или най-малко един лош акт за живота си и хората, които се наричат ​​добри просто умело крият своите мисли и действия. Когато Юда е запитан за родителите си, той отговаря, че баща му е коза или сатана. Въпреки това, Юда твърди, че искрено, с цялото си сърце, обича Христос. С течение на времето нещо, което прилича на приятелства, се появява между него и Томас. В последната личността на Юда е много любопитна.

Някои важни епизоди

Все повече и повече нови събития показват на читателя колко различни са героите на актьорите. Можете да го видите дори и след като прочетете резюмето. "Юда Искариотски" ни води до момента, в който Исус вярва в Юда, за да ръководи икономически дейности, да събира дарения и т.н. Всеки път, когато Исус и учениците му отиват в следващото село, Юда злоупотребява с местните жители и ги уверява, че ще настъпи нещастие, че хората след отпътуването на Христос не разбират всички свои думи. Един ден, интересът на Томас да реши да провери истинността на предсказанието на Юда. Той се връща в селището и е убеден в правилността на Искариотски. Следващият път, когато жителите на селото срещнат Христос с враждебност, дори помислили да победят учениците с камъни. Юда спаси Исус, като обърна вниманието на тълпата към себе си с клоунски викове, умолявания и заплахи. Месията обаче никога не възхвалява ученика си.

Има още няколко точки, които трябва да бъдат включени в обобщението. "Judas Iscariot" е творба, която наистина е жива и ви позволява да се потопите изцяло в атмосферата на събитията. Например, много ярко Андреев описва състезание в силата, която Христовите ученици са подредили по време на една от спирките. Същността на състезанието беше да изхвърлят тежки камъни от планината. Най-силният признава Петър, но след това се появява Юда и сам поема лаврите на победителя.

Докато разговорът в къщата на Лазар трае, Юда стои на прага и гледа към Исус. Матей произнася думите от Писанията и иска да се оттегли. Исус се издига от мястото си и се отправя право към Юда, сякаш иска да му каже нещо, но минава през него през широката отворена врата.

Юда открадва няколко денария. Фома разказва на останалите за това и учениците упрекват Искариот за кражба. Исус, от друга страна, казва, че няма нито собствена, нито друга, и затова Юда не може да се срамува от средствата, ако има нужда от това. По-късно, Тома на Юда ни казва, че е изпратил парите на блудницата, който не яде два дни, както беше с него.

Юда решава да предаде своя учител

Йоан и Петър се връщат, за да попитат Юда кой от тях, по негово мнение, ще бъде първият в Небесното царство близо до Исус. Отделно от това, Искериот ласкае и двете, когато учениците му задават същия въпрос в същото време, Юда отговаря, че първият човек, близък до Исус, няма да бъде никой друг освен себе си.

Много други моменти бяха в състояние да опишат в цветен и емоционално богат начин Леонид Андреев. "Юда Искариотски", чието обобщение сега е тема на нашия разговор, постепенно се доближава до кулминацията. Главният герой се изпраща на първосвещеника Ан. Анна се среща сериозно с госта, отказва да приеме Исус, страхувайки се от посредничеството на вярващи и ученици. Искерието е принуден няколко пъти да посети първосвещеника, за да го убеди в необходимостта да предаде Христос. Що се отнася до цената, Юда се търгува дълго и дребно и в крайна сметка се съгласява с размера на тридесет сребърни артилери.

През последните дни на живота на Исус предателят заобикаля Христос с докосващо гадене и грижи. Той очаква всяко желание на учителя, носи го и изпраща красиви цветя чрез жени, поставя малки деца на колене на Исус, купува скъпо вино, започва разговор за скъпото сърце на Христос в Галилея. В допълнение, Юда предупреждава други ученици за необходимостта от защита на учителя и извлича два меча за тази цел.

Как се държат учениците, когато Исус бил грабнат от стражите

И накрая, Исус влиза в Ерусалим. Той вече очаква нещастието и говори за предателство. През нощта Гетсиманската градина Юда иска Исус да му каже да остане, да не отиде и да не го предаде. В отговор учителят мълчи. Изглеждат охранители. Юда издава Христос, като целува. Студентите стоят като "куп изплашени агнета" - те се боят, без дори да се опитват да застанат на учителя. Петър след няколко часа три пъти отрича Христос. Юда следва Исусовите пети, но до момента на екзекуцията той не вижда никой от учениците наблизо. С презрение, страх и омраза всички наричат ​​Искериот предател. Юда се явява в Пилатския двор и там среща Томас. Исмариот иска да победи Исус, но Томас е толкова уплашен, че не е в състояние да действа решително, надценява "праведен съд". Юда осъзнава, че единственият човек, който разбира Христос, е Пилат, но той е безсилен срещу тълпата, настоявайки за разпятието и публично да измие ръцете си.

Исус следва Юда до Голгота. До последния момент той вярва, че хората ще дойдат на себе си и учителят няма да бъде разпнат.

След разпятието

След екзекуцията Юда се яви пред Синедриона. Кайафа и Анна му дават повече пари и се опитват да го отблъснат. Юда казва, че е предал невинния и следователно е предал целия Синедрион "за срамна смърт, която няма да свърши завинаги". Хълбокът Искариот хвърля пари в лицата на съдиите. Христовите ученици в този момент остават в тъжно мълчание и се страхуват, че стражите ще дойдат след тях. Юда дойде при тях, упреква последователите на Исус за предателство. Същото, на свой ред, го дяволите.

Юда казва на учениците, че ще следва Исус и ги призовава да се присъединят. Петър се опитва да последва Искариот, но останалите го държат. Петър, с объркване, вика, без да знае къде да отиде в края на краищата.

Високо над Йерусалим, стоящ на планината, Юда спира и се обръща към Христос с реч, в която той моли учителя да не се ядосва и отбелязва, че е чудовищно уморен. Искериот казва, че заради любовта си към Христос той е готов да отиде дори в ада. Той окача въже по скалата, така че, ако тя не оцелее, се раздели с камъните, които са долу. На сутринта се появяват хора, издърпват Юда от контурите и хвърлят тялото в дерето.

резултати

"Юда Искариотски", чието съдържание е представено в тази статия, е смело и неконвенционално третиране на евангелската история. Отрицателното отношение на Андреев към християнството остави отпечатък върху работата като цяло, но това му позволи да направи неговото творение толкова силно психологическо. В делото любовта и вярата на единадесетте ученици са само заплащане за правото да влязат в небесното царство след смъртта и за място близо до Христос. Апостолите са съсредоточени върху саморазглеждането и самоусъвършенстването, докато самият Юда е представен от някакъв посредник между Исус и човечеството. Предателството е експеримент. Юда иска да разбере дали някой от учениците може да жертва живота си, за да спаси живота на учителя. Това се потвърждава от факта, че Юда е довел оръжието, предупреждавал за опасността, която заплашваше Христос, и след смъртта покани всички ученици да последват Исус.

Между образите на Христос и Юда в работата на Андреев има много общи неща. Юда вярва, че всеки човек, дори и Исус, е сам в този свят.