Темата на поета и поезията в делото на Лермонтов. Поезията на Лермонтов за поезията

Темата на поета и поезията в делото на Лермонтов е една от централните. Тя отделя много произведения на Михаил Юриевич. Но ние трябва да започнем с една по-значима тема в художествения свят на поета - самота. Тя носи с него универсален характер. От една страна, това е изборността на героя на Лермонтов, а от друга - проклятието му. Темата на поета и поезията включва диалог между създателя и неговите читатели. Но да се вмъкне в необичайната атмосфера на универсалната самота на лиричния герой, придобива специално значение, цвят.

Ще разгледаме темата на поета в текстовете на Лермонтов. Ще анализираме няколко стихотворения от Михаил Юриевич, ще им дадем изобразително описание, ще намерим прилики с произведенията на Александър Сергеевич Пушкин.

"Не вярвай на себе си"

Поемата е написана от М. Ю. Лермонтов през 1839 г. Тя продължава да развива мотивите на стихотворението Пушкин "Поетът и тълпата". Ако обаче Пушкин има свещеник от едната страна и непознат човек от друга, Лермонтов вижда всичко съвсем различно. Темата на поета в поемата му е коренно различна от тази на Пушкин. Има връзка между създателя и тълпата. Всички те са обикновени хора, а поетът е един от тях.

Поетическата дума обаче не може да изрази самия вътрешен свят на създателя. Тук сме изправени пред вече известната романтична тема, веднъж поставена от В. Жуковски в стихотворението "Невъзможно". Но, разбира се, в различна интерпретация. Думата не може да предаде дълбочината на вътрешния живот на поета, тя е лишена от тази сила. Хората не се интересуват от преживяванията на създателя: "Какъв е въпросът за нас, страдахте ли или не?" Какво трябва да знаем за вашата тревога / Надявам се, че глупавите начални години / Разсъждаването на злото съжалява? "

"Пророкът"

Темата на поета и поезията в произведението на Лермонтов е проследена в "Пророка", написана през 1841 г., няколко седмици преди смъртта му. Ако в стихотворението "Не вярвай", поетът е близо до тълпата, тогава в тази работа наблюдаваме различна ситуация. Тук творецът е представен в образа на пророк. И името на стихотворението ни изпраща към Пушкинския "Пророк". В него авторът пише за промените, които се появяват на човек, когато той се превръща в визионер, който носи Божието слово на хората. Пушкин завършва стихотворението с весел призив: "С глагол изгаря сърцата на хората".

Лермонтов също ни привлича трагично продължение на тази история. Пушкинският пророк отива при хората, за да носи Божествената дума. Но, за съжаление, те не го разбират. Въпреки това, отделянето на героя от хората се компенсира от възможността да се свържат с Вселената.

"Поетът"

Мотивът за безполезност към хората на пророческото слово като тема на стихотворението на Лермонтов "Поетът" се появява още през 1838 г. В него изображенията на създателя и камата се събират. Това отново ни изпраща към Пушкин, а именно към стихотворението му "Дъги". Той е написан на юг през 1821 година. Вярно е, че Александър Сергеевич наистина говори за кинжал, но той е създаден като образ на последния съдия, възстановяващ справедливостта. Може би това е единствената Пушкин стихотворение, където убийството е оправдано от морална гледна точка.

Лермонтов, по свой начин, обработва образа на наказателната кинжала. Поетът го отвежда до миналото, когато той е бил инструментът на борбата, а сега той става обектът, декориращ стаята: "Той е златна играчка на стената". Нещо подобно се случи с поета: веднъж, когато гласът му звучеше като звънец, а сега той загуби съдбата си.

Откриваме, че Пушкинските истории за стиховете "Пророкът и камата", които звучат положително и оптимистично, придобиват песимистичен и драматичен характер в тълкуванията на Лермонтов. Пророкът е преследван, камата става играчка и поетът губи способността да влияе върху света около него.

- Колко често, в пъстра тълпа, заобиколена от Хейлип ...

Другите стихотворения на Лермонтов за поезията все още ни показват влиянието на художествена дума върху околния свят. Това е най-ярко представено в стихотворението "Колко често, в пъстра тълпа, заобиколена от пъкъла". Лермонтов рисува картина на маскарад, хора, които крият истинските си емоции и чувства. Ето защо, гледайки този фалшив и неестествен живот, поетът се отвежда до далечно детство, където всичко е съвсем различно. И тогава, връщайки се от съня си, той отново открива неестествеността на тази маскарада.

Думата

Темата за поетата и поезията в произведението на Лермонтов се докосва и в най-известната творба на автора, в която той рисува образ на своето поколение, включително себе си. Речта, разбира се, е за поемата "Дума". Ако в творбата "Не вярвай на себе си" Майкъл Юриевич носи поета и човека от тълпата заедно, а след това тук той е свързан със себе си и поколението. Това изображение обаче е трагично. От поколението не е останало нищо: "... не е мисъл плодотворна, / Не е гений на започналата работа."

Знаем обаче, че всичко се обърка, както изглеждаше Лермонтов. Това поколение оставя неговата поезия. Думата се превръща в поетичен паметник на съвременниците си.

- Има речи - значението на Хелип -

Лермонтов също има стихотворения, в които силата на поетичната дума се изразява особено силно. И така, главният герой на това произведение е самият Михаил Юриевич. Той описва влиянието на поетичната дума върху душата му. Разбираме, че поезията далеч не работи за всички. Но става ясно колко велик е смисълът на поетичната дума в самия живот на Лермонтов.

заключение

Невъзможно е да не се каже колко силно влияние на Пушкин върху работата на Лермонтов. Михаил Юриевич наистина искаше да покаже стиховете си на идола, но беше твърде несигурен. Темата за поетата и поезията в произведението на Лермонтов започва с трагедията за цялата руска литература - смъртта на Пушкин. Шокиран, той написва стихотворение "Смъртта на поет". Може би никога нямаше да знаем гения на Лермонтов, ако не за неговия приятел Святослав Раевски. Той копира стихотворението от ръка, за да изпрати на скърбящите роднини. Тя произвеждаше ефекта от бомба, която избухна: цяла нощ цяла Русия разпозна корта на Лермонтов.

След като анализирахме стиховете на Михаил Юриевич, забелязахме колко често той се обръща към мотивите, парцелите на своя идол. Продължавайки да ги контрастира с Пушкин, Лермонтов намира своята ниша в руската поезия, от една страна, присъединявайки се към своя предшественик, а от друга - да се превърне в сериозен противник.