Темата на поета и поезия в текстовете на Пушкин (накратко)

Много известни литератори се обърнаха към проблема за творчеството. Темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин, например, заема доста голямо място. За неговата специална роля, висока цел, казва той в много от своите стихотворения. Ето някои от тях: "Свободата на пустинята сеяч" (написан през 1823 г.), "Пророкът" (1826 г.), "Поетът" (1827), "Ехо" (1831), "Паметник" (в 1836).

Какво разбра Пушкин по поезия?

Поезията е отговорна и трудна афера, смята Александър Сергеевич. Поетът се различава от обикновените хора, тъй като му е позволено да чува, да разбира, какво обикновеното лице не вижда и не разбира. Авторът влияе върху душата си с дара си, тъй като е в състояние да "изгори" сърцата на хората. Но поетичният талант не е само дар, а и голяма отговорност и тежко бреме. Следователно, темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин заслужава специално внимание.

Влиянието на поезията върху хората

Неговото влияние върху хората е много голямо, затова самият поет трябва да бъде модел на гражданско поведение, да се бори с обществена несправедливост и да демонстрира устойчивост в тази борба. Той трябва да стане разумен съдия не само във връзка с другите, но преди всичко със себе си. Истинската поезия, според Пушкин, трябва да бъде жизнеустойчива, човешка, пробуждаща хуманизъм и доброта. В горните стихове, Пушкин обсъжда отношенията на поетите с хората и властта и свободата на творчеството.

"Пророкът"

В средното училище се обсъжда подробно темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин. Урок в клас 9 е задължително посветен на това стихотворение. Пророкът, според Александър Сергеевич, е идеалният образ на истинския поет в по-висшето му призвание и същност. Това стихотворение е създадено през 1826 г. - трудно време за поетия от неговата духовна криза, което е причинило новини за екзекуцията на демократистите. В тази творба се разкрива подробно темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин.

Александър Сергеевич се позовава на книгата на пророк Исая. Той също беше в отчаяние, наблюдаваше света, виждайки, че е измъчван от пороци и беззакония. За истинския създател ежедневното съдържание, което запълва умовете и сърцата на хората, трябва да стане мрачна пустиня ... Той търси духовно удовлетворение и го търси. От негова страна не се изисква нищо повече, тъй като жадните и гладни със сигурност ще бъдат удовлетворени.

Поетът-пророк проникнал в живота на по-ниската и по-висша природа, чувал и обмислял всичко, което се случва в света - от бягството на ангели до потоците от влечуги, от въртенето на небесата до растителността на земните растения. Който е получил зрението си, за да види цялата красота на света, болезнено чувства грозотата на реалността, в която живеят хората. И той трябваше и ще се бори с него. Оръжието и действието на поета са думата на истината. Но за да не е саркастично, а именно да изгаря сърцето, трябва да се запали жилото на мъдростта от огъня на голямата любов. С изключение на изображението шест-крилати серафими от Библията, от нея е взето и последното действие на Божия пратеник:

"И въглищата, които горят с огън,
В гърдите му отвори открито дупката си.

Принадлежи към Библията и общия тон на това стихотворение, възвишена и непоколебима - величествена. Липса на относителни местоимения, подчинени клаузи и логически съюзи под господството на един съюз - "и" (се повтаря двадесет пъти в тридесет стиха), според В. Соловев, езикът на Пушкин е приближен до библейския.

В "пророк" лирически герой на стихотворението не се чувства осквернили с беззаконието случва в обществото, но той не е безразличен към това, което се случва наоколо, все пак, и не може да промени нищо.

"В часове на забавление ..."

Замислената работа не се ограничава само до темата на поета и поезия в текста на Пушкин. Поеми, посветени на нея, са многобройни. Така че някои от характеристиките, ехото на "Пророка" могат да бъдат намерени в по-късната работа на Александър Сергеевич "В часовете на забавление ...". Тя е написана през 1830 г. Темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин звучи малко по-различно тук. В него духовната трансформация на автора резонира с промяната на физическия и моралния пророк, която се случва, след като се пее в тигела на човешкото страдание.

Целият живот на Пушкин бе ясен индикатор, че неговите мисли са верни. Неговата свободна, смела поезия протестира срещу робското потисничество на народа, призова за борба за освобождението на хората. Тя подкрепяше силата на духа на приятелите на Пушкин - декомбиторите, които бяха в изгнание, ги вдъхнови с твърдост и смелост.

"Arion"

Темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин е много гъвкава. Накратко опишете следното стихотворение "Арион", създадено през 1827 г. Той говори за необходимостта от смелост и твърдост. Поемата в алегорична форма пресъздава трагичните събития въстание на демократистите 1825 година.

Независимо от факта, че "плувците-десетичници" бяха убити, певицата Арион остана вярна на благородната мисия, продължавайки да проповядва идеалите за справедливост и свобода. Той заявява: "Аз пея химните на първите."

В по-късните стихове на Александър Сергеевич по-често се чуват мисли за смисъла на човешкия живот, неговата слабост, преходност и усещане за предстоящата смърт на поета. По това време, Пушкин, като че ли, обобщава творческата дейност, опитвайки се обективно да оцени значението на своето наследство.

"Паметник"

В последните години от неговия живот и работа, темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин продължава да звучи. Стиховете, посветени на нея, винаги се различават в възвишен стил. И така, в стихотворението "Паметник", написано през 1836 г., поетът се обръща към древното наследство, защото това произведение е свободен превод на един от лотовете на Хорас. Пушкин изразява увереността си, че ще остане жив в паметта на народа. Това право му дава създадения "чудотворен" паметник, който той издигал на себе си, тъй като винаги бил пророк, гласът на руския народ.

В това стихотворение Пушкин сбито и ясно казва за целта и смисъла на неговата поезия, виждайки основната заслуга на неговата личност, която като поет-пророк, той предизвиква състрадание, доброта, желанието за справедливост и свобода в други. След като докоснем поезията на Пушкин, започваме да усещаме желанието да станем по-чисти, по-добре, да се научим да виждаме хармония и красота наоколо. Следователно, поезията наистина може да трансформира света.

Краят на поемата - традиционен извикване, което трябва да се подчинява на заповедите Божии, че е гласът на истината, и, без да обръща внимание на становището на "невежи глупаци", да следват целта.

Александър Сергеевич в много стихове повдигна темата за самотата на великия поет сред безразлична тълпа. Ярък пример за това е стихотворението "Поетът". Пушкин призовава да останем твърди, спокойни и мрачни пред лицето на тълпата и двора на глупака.

"Разговорът на продавача на книгата с поета"

В друго произведение "Разговорът на продавача на книга с поет" (1824), има подобна призив, когато авторът отразява славата.

В периода, в който е написано това стихотворение, се е случило сбогом на романтизма на поета, преходът му до суров реализъм. Той е написан на темата за литературното творчество по това време като начин да се изкарва прехраната като професия. Тези въпроси развълнуваха автора, защото той беше един от първите, който живееше върху литературните си печалби.

Тук, от атипична гледна точка, темата на поета и поезията в текстовете на Пушкин е покрита. Обобщението на поемата е както следва. Това говори за дуел между поет и книжарник, романтик и прагматист. В диалога между двамата герои "поезията" и "прозата" се противопоставят на смисъла на романтичните, "възвишени" представи и "прозаичното" трезво възприемане на живота. Тя завършва с победата на книжарниците. Поетът се обръща към езика на транзакцията, а поетичната реч се заменя с проза.

"От пиндемонтите"

Не мислете, че Пушкин се смята за по-добър от другите, когато говори за "глупаци" и "невежи". Той само подчерта, че неговите преценки са независими, че има право да отива там, където го привлича неговият "свободен ум". Тук Александър Сергеевич говори недвусмислено. В поемата "От Pindemonti", написана през 1836 г., се посочва, че за да бъде свободен - така че не се идентифицират с някоя от социалните групи, които не участват в социални вълнения, не зависи от царя.

Музиката на Александър Сергеевич Пушкин смело и вярно служи красота, свобода, справедливост и добро. Не е ли това ролята и същността на истинската поезия?

Темата на поета и поезията в текста на Пушкин (10 клас) е изучена в подробности в училището. За по-подробна информация можете да се обърнете към всеки учебник по руска литература.