Храм на изкуствата: описание и видове
От филмите и книгите хората са имали впечатлението, че в Китай всеки храм на изкуствата е военна академия, а майсторът на такива изкуства задължително изповядва някаква религия. Не е така. В Китай, както и в целия свят, храмовете и манастирите винаги са били център на религиозната практика. Храмът на бойните изкуства е загрижен за защитата му в ежедневието. Единственото място в Китай, където дълго време е обявено единството на бойните изкуства и духовната практика, е храмът Шаолин. Бойните изкуства на Шаолин са възхитителни и до днес. Самият манастир се намира в провинция Хенан, на склона на планината. Всеки от типовете му е по-висок от другия, така че общият изглед на манастира прилича на стълба.
съдържание
Историята на появата на будизма в Китайд
По принцип се смята, че храмът на бойните изкуства е основан през 495 г. В края на IV век северната част на страната е била под управлението на номадите на семейство Тоба. Те слязоха в историята под името "tabgachi". По-късно основават империята Уей. Основателят на тази империя Гуи е бил практичен човек, позволявал да изповядва някоя от религиите. Но още в средата на V в. Той издал указ за унищожаването на будистки статуи и икони, заповядал да изгорят всички книги и да изпълняват всички монаси, независимо от тяхната възраст. Наследникът на трона забави постановлението, което даде възможност да се спасят много икони, книги и да се скрият пред монасите. През 452 г. внукът му дойде на власт и премахва декрета на дядото за будизма. Новият владетел може дори да построи пагоди, но не повече от един за 4-50 монаси в окръга. Будистите вече не заплашваха смъртта, а императорът през цялото време обръсна глава по отношение на такова учение.
През 465 г. следващият наследник на династията навлиза в трона, който е истински будист в душата. Toba Hung дори построи огромен статуя на Буда. През 471 г. Тоба се отказва от трона за сина си и отива в будистки манастир, но продължава да води политически дела. През 475 г. той издава заповед за жертвата на животни. Така в края на 5-ти век будизмът придобива силна позиция на територията на северен Китай.
История на храма
Основата на храма се приписва на един индийски проповедник, наречен Бато. Никой не знае дали знае техниката на бойните изкуства, но до днес са запазени имената на двамата му ученици. Първият - майстор на бойните изкуства Sanchou, наследникът на Bato. Те казват, че след като са скочили, той би могъл да достигне дори до тавана, като се бори по-добре от всеки друг в борба "ръка към ръка". Вторият студент се наричаше Хюгюан. Той можеше да запълни китайската совалка с 500 удара наведнъж.
На 31 март 495 г. е официално основан храмът Шаолин. Цялата история на Китай има около 10 храма с това име, но до този момент само един е оцелял. Неговото име е Songshan Shaolins.
Манастирът е построен в трудни времена за страната. Тогава Китай беше почти разбит на 3 части, които се сражаваха без край между двамата. Следователно манастирът Шаолин многократно е бил подложен на вражески атаки. Тъй като монасите показаха твърдост и специално постоянство в ученето, те им позволиха да реагират адекватно на опонентите си по време на атаката.
Защо изучаването на бойното изкуство е спряло
След края на войните в Китай и централизирането на властта, императорът взел Шаолин под негов контрол. Когато имперското семейство първо посети манастира, те бяха изумени от красотата и духовността. Императорът разпореди създаването на военен гарнизон в близост до храма. Бойните изкуства вече не е необходимо да бъдат изучавани за защита, затова спрете обучението. По този начин болният изкуствен храм е загубил изучаването на бойни умения и тяхното обучение в продължение на 100 години.
Обучението на монаси беше разделено на два вида: практическа медитация и разбиране на жизнения път. По-късно разбрал, че монасите са твърде слаби и няма да могат да постигнат плановете си само чрез една медитация. И за да подобрят позицията си, Бодхидхарма ги научи на най-старото бойно изкуство "Юмрукът на осемнадесетте архати", оформянето и цялостното укрепване на тялото. По-късно към главните упражнения бяха добавени упражнения с копие, полюс, меч и други оръжия.
Получаване на статут на манастир
През 621 г. в Китай започнаха действия на бунтовници, насочени към свалянето на императора. Той се бие до последното и, когато няма къде да се оттегли, той и армията му стигнаха до стените на Шаолин. Монасите отговарят на молбата си и защитават своя император. 13 от най-добрите майстори разпръснаха бунтовниците, а някои бяха заловени в техния храм на изкуствата. Това показва най-високото обучение на хората. Както се посочва в аналозите, самата битка е продължила не повече от един час. Интересно е, че нито един от монасите не е бил ранен.
Краят на битката бележи подкрепата на императорското семейство, за което манастирът получи отделна почитана позиция в страната. Оттогава насам монасите започнали да образуват войските си, като пазели квартала на страната и императорските притежания. Императорът нарежда на генералите си да вземат уроци по бойни умения.
Храмът на изкуствата получил равни права заедно с императорската армия, бойните изкуства в Шаолин започнали да се развиват активно. Монасите дойдоха да практикуват в Шаолин и често останаха там завинаги, както се случи с 18 монаси с различни бойни стилове.
Минг и Цин
Върховете на развитието на храма достигат по време на царуването династията Минг. В онези дни броят на монасите в Шаолин е бил 2,5 хил. Души. Но през 644 в страната е изключително сухо и постно лято, и това доведе до глад. Хората, разбира се, се бунтуваха срещу императора и той беше отхвърлен. Династията е заменена от поколението на Цин.
Новият император не е имал най-малко доверие в монасите и ги е разпуснал. Той дори забрани практиката на бойните изкуства. Естествено, обучението беше проведено, но тайно. Храмът има огромно влияние върху северната част на Китай, затова, за да укрепи властта, императорът заповядал унищожението на манастира. В резултат на това той е бил подпален и е почти напълно изгорен.
Срутването на храма
Възстановяването започва едва една година по-късно и едва след като храмът е наложен огромни данъци и забрана за практикуването на бойни изкуства. Така че са създадени два стила: Qigong и Tai Chi Chuan. Те не се смятали за бой и не заплашвали никого. Но това не бяха всички нещастия, предопределени от храма.
През 1928 г. на територията на манастира се разгръща една от битките на гражданската война. Отпадна огън, който изгоря няколко дни. Изгори всичките 16 стаи, а храмът беше напълно унищожен. Възстановяването можеше да стане само с помощта на властите в страната и едва през 1980 г. беше възможно напълно да се възстанови Шаолин. Днес манастирът е национална реликва на Китай. Обучението все още се провежда там.
ушу
Бойните изкуства оказват силно влияние върху храмовете на изкуствата. Според МНС, учителите често преминават тази тема, като казват на учениците за репресиите на гимнастиката чрез бойни изкуства. Следователно, най-известните от тях се отдават на културните ценности на Китай. Ушу беше много популярен. Бойното изкуство носи името си от колективни имена.
Според легендата, Вушу произхожда от манастира Шаолин, благодарение на индийския монах Бодхихарма. Той дойде да проповядва пред храма, но местните жители не го разбраха. Разочарован, той се обърна към стената и седеше на едно място в продължение на 9 години! През цялото това време той медитираше. Монахът заспа само веднъж и се събуди и отнема миглите си с гняв. Предадоха го в най-решаващия момент. От изхвърлените мигли израсна чаено дърво. Оттогава на китайците винаги се прави силен чай, за да се отпуснете.
Вушу е специален комплекс от обучения, които се състоят от мълчание, съзерцание, медитация и специални физически упражнения. Въз основа на тази борба бяха разработени много други бойни спортове.
заключение
Храмът на изкуствата, цитиран в статията, е пример за един от най-забележителните. Значението му, историята и влиянието върху хората са много големи. Всъщност в света има много такива места. Има художествен храм във всяка страна и като правило тя не е сама.
Те включват тетри, в която всеки ден произвежда нови клонове на изкуството, музей, които пленяват със своите експозиции, църкви, които държат големи културни паметници, като иконите. Храмът на изкуство, фотография, която очарова с красотата си, се гордее със своите хореографски, музикални и визуални наследство. Трябва да се знае и да се гордее с такова място.
- Филмът "Изходът на дракона": актьори и роли
- Картун "Покемон: Рейнджър и морски храм"
- В детайли за това, какво отличава бокса от кикбокс и тайландския бокс
- Дан Иносанто. Бойните изкуства като начин на живот
- Чигун училище и Кунг Фу Шаолин майстори Ши Янбин: описание, характеристики и отзиви
- Москва, Музей на изящните изкуства в Пушкин
- Биография на Брус Ли - най-светлият майстор на кунг-фу от ХХ век
- Биография на Александър Емелиенко - спорен свят на заслужилия шампион
- Необичайно и непредсказуемо изпълнение на филма "Шаолински монаси"
- Видове единични борби. Бойни изкуства: видове
- Филми за бойни изкуства. От древността до модерността
- Какво представляват бойните изкуства: история и модерност
- Храмът на пролетния Буда е символ на уважението на китайския народ за наследството на будизма
- ММА за млади спортове. Какво представляват смесените бойни изкуства?
- Шолински монах: изкуството на битката
- Китайската народна република: атракции. Китайската народна република: основните атракции с имена,…
- Древен свят: къде е Китайът?
- Алексей Маслов: лекции, книги, личност
- Има ли планина на Ху-Ям в света? Къде е и описанието му
- Сбогом и парти - това е "saionara"
- Даниел Бернхард е актьор и майстор на бойните изкуства