Грешен живот или Кои са лумпени

Както си спомняме от историята на училището, терминът lumpen proletariat беше въведен в употреба от Маркс, което означаваше неговия по-нисък слой. На немски думата означава "парцали".

Постепенно семантичното съдържание на това понятие се разшири и всички, които потънаха в "дъното" на обществото, бяха наречени лупусенци: вагранци, престъпници, просяци, проститутки и всички зависими лица.

Обобщавайки известните определения, можем да кажем, че думата lumpen обединява класата на хората, лишени от лична собственост и прекъснати от случайни доходи, които предпочитат да живеят с определени социални придобивки.

Народно изкуство

На съвременния език, активно попълнен от младежкия жаргон, тази идея се разшири още повече. Сега, когато произнася думата лупуен, нейното значение може да се разбере поне три пъти:

• човек от дъното (бездомник, алкохолик, наркоман);

• лице извън обществото (незначително);

• Безскрупулен човек, който не спазва нормите на обществения морал (измет).

Така, сега представител на всеки клас на обществото може да се нарече лумпен, ако неговите действия се вписват в една от трите категории. Тук например фрази от медиите: "лумпен-поп расте и се умножава", "да, аз съм лумен-интелектуалец" или "управляваща класа като тази в Русия е лумпен бюрокрация".

Кои са буквите: корените на житейската философия

Историците са определили, че първите лумпени са се появили още във времето на античността и са довели до този клас подчинено състояние. В древното римско общество икономиката е изградена върху използването на труда на много роби, а малките земевладелци, които не са в състояние да се конкурират с големите ферми, бързо изпаднаха в несъстоятелност. Това доведе до огромно пренаселване на селски губещи селяни в града.

Номинално са имали всички права, като граждани на римската държава: биха могли да участват в изборите право на глас на заседания на града. Те обаче нямат собственост, а работата - и това ги принуждава да поддържат своето съществуване, като "продават" своите гласове в подкрепа на богати клиенти или предоставят други малки услуги.

Римското правителство реши да предостави материална помощ на тези хора под формата на тежка мярка за зърно (около половин килограм на ден), която получи на специални списъци.

Само в Рим бумът на пролетариата в началото на първото хилядолетие наброява около 300 000 души. Той започва активно да участва във всички политически и военни разпити. Без да имат свои собствени конструктивни интереси, тези хора са готови да служат на никого - само за да си осигурят прехраната и да получат някои прости удоволствия.

Marginals - "граничните служители" на обществото

Ами маргинали? Преведено от латински, това означава "гранична" и се отнася до човек, който се е отделил от социалната си група, но не може да се интегрира в други. Броят маргинали нараства значително, когато се случват твърде бързи промени в обществения ред: реформи, революции и т.н.

В Русия този процес започва с управлението на Александър II и продължава с усилията на Витте и Столипин. До началото на ХХ век нашата страна вече имаше значителен слой маргинали от много различни видове.

Треска в руската литература

Разпределени маргинален и лумпен тяхната специална психология, съвсем ясно отпечатано в нашата класическа литература, като Горки, който е описано кой е лумпен. В пиесата "На дъното", той събра представители на всички социални слоеве: Барон - на благородство, актьор - от художници, Сатен - на техническата интелигенция Бубнов - от средната класа, Лука - от селяни и кърлежи - от пролетарии.

Но не всички маргинализирани могат да бъдат приписани на лумпен. Достатъчно е да не сте съгласни с нагласите на кръга си, като оставате външно на една и съща социална стъпка. Така че, в стихотворението на Некрасов "На кого в Русия да живее добре?", Всъщност, да живееш зле всичко - от свещеници до коняри.

Ако от тази гледна точка да се разгледа на героите от "Вишнева градина" от Чехов, всички те попадат в обхвата на определението за пределната: наемодателите, които обстоятелства са принудени да продават zemlyu- служители, които rasstayutsya- лакей още имате премахване на земя zavisimosti- студент отпадането сънувайки революция.

Горки е психологически портрет на представителя на друг вариант на маргиналност - човек, който упорито "избухне" (дефиниция писател) в своя клас на околната среда, абсолютно не приема ценностите си, и в същото време, продължава да се извърши успешно професионалните си задължения ( "Егор Bulychev и други ").

Сава Морозов - незначителен от подземния

Историята на легендарния индустриалец Сава Морозов съвсем в духа на Горки Bulycheva: тя е, както се очаква, експлоатирани собствените си работници, както и парите, похарчени за подкрепата на революционните анархистки групи, които се се копае дупка. Но в същото време той ме покровителства.

Такъв живот не би могъл да свърши трагично - неспособен да устои на вътрешните раздори, в крайна сметка се застреля.

Lumpen и marginals: разлики

В обяснителните речници се отбелязва, че бунтове и маргинали са обща характеристика на хора, които са изгубили допир със своята социална среда и стават изпаднали в обществото. Но каква е разликата им?

Нека да уточним кои са лумпени. По дефиниция, това са хора, които са загубили контакт не само със своята социална група, но и са изгубили средства за изкарване на живот без източник на доходи. Маргиналистите са винаги на ръба: те са се борили по свой начин, но не са намерили никого да се придържат. В същото време те могат да имат смесени характеристики на две гранични субкултури.

С други думи, лупусенците нямат постоянна работа, но живеят на непредвидени доходи, социални придобивки или нарушават закона. Marginals са хора в границите, които не са адаптирани към променената действителност.

Оказва се, че бунтове и маргинали са две отделни групи от съвременното общество. Маргиналността е по-скоро несъгласие, присъщо на човек, изгубен в свят, който не отговаря на очакванията му.

От друга страна, кои са такива бумци - това е група от населението, несвързана с никакви социални фактори, които не създават ценности, паразитиращи върху тялото на обществото.

Маргинална - не много ласкателна характеристика. Да се ​​обадиш на лумпен означава да обидиш.