Етика на околната среда: концепцията, основните принципи, проблемите

В 21-ви век въпросът за връзката между човека и природата беше особено остър. Твърде са това заличаване от жизненоважно значение за оцеляването на изпълнение на планетата, тъй като състоянието на озоновия слой, температурата океанска вода, скоростта на топене на леда, на масово измиране на животни, птици, риби и насекоми.

В съзнанието на хуманните и цивилизованите хора започна да се появява идеята за необходимостта от подобна идея като екологична справедливост и нейното въвеждане в масите. Ако тази мисия се провежда в световен мащаб, това може завинаги да промени отношението на хората към природата към партньора.

Появата на екологична етика

Когато през 70-те години на миналия век екологична криза само узрели, учените от Запада реагираха на него, като създадоха такава научна дисциплина като екологичната етика. Основната причина за проблеми в околната среда, според специалистите, като J. Пиърс, Г. Козловски, J. Тинберген, а други - това е грижа на определен етап от развитието на живота на планетата като пълна липса на комуникация между човека и природата.

Ако в началото на начина, по който човечеството се възприема природата като проява на божествена сила, от която зависи животът на цивилизацията, с развитието на науката и индустрията възхищение от мъдростта и хармонията на света отстъпи място на алчност.

Ето защо организаторите стигнаха до извода, че е невъзможно да се разглеждат съществуващите проблеми в изолация от изучаването на моралните и етични стандарти човек. Само чрез вкореняване в осъзнаването на хората, че те не са короните на природата и нейната малка биологична и енергийна част, е възможно да се коригират хармоничните взаимоотношения между тях.

Това прави научната дисциплина, като екологичната етика. Насърчаването на нейните ценности в съзнанието на повечето хора може качествено да промени живота на планетата.

Основи на екологичната етика

Може би това е още едно потвърждение на факта, че всичко в историята на Земята е цикличен и знанията обладан от съвременния човек, вече са били известни на изчезнала цивилизация, но учените отново се върнаха към корените на древната мъдрост.

Философите, които са живели преди няколко хиляди години, знаят, че Космосът, който е жив и неживеещ на планетата, видим и невидим, формира една единствена енергийна система. Например, тази мъдрост беше особена древен индианец учения.

В онези дни светът не беше двоен, че е разделен на природата и човека, и е неразделна част. В същото време хората са си сътрудничили с него, научихме и добре запознат с различни природни явления. Вернадски разработена теорията на биосферата и ноосферата се основава на факта, че космоса, природата и животните са съставени в хармонично взаимодействие с човека, при пълно зачитане на живота на другите. Тези принципи са в основата на една нова етика.

Той взема предвид и доктрината на Швайцер за предаността на човека към всички живи същества и отговорността му за поддържане на баланс и хармония във Вселената. Екологичната етика и моралните стандарти на хората трябва да бъдат една и да се концентрират върху желанието да бъдете, а не да имате. За да се случи това, човечеството трябва да изостави идеологията на потреблението.

Принципи на екологичната етика

Ролята на Римския клуб изигра важна роля в промяната на възгледите за съвременните проблеми с екологията. През последната четвърт на двадесети век, в редовен доклад в клуба на Рим, неговият президент А. Peccei за пръв път изрази такава представа екологична култура. Програмата е свързана с развитието на новия хуманизъм, който включва задачата за пълна трансформация съзнание на човек.

Основните принципи на новото понятие бяха формулирани на международната конференция в Сеул през 1997 г. Основната тема бе обсъждането на факта, че е невъзможно по-нататъшното възстановяване на екосистемата с такъв бърз растеж на населението и потреблението на природни ресурси.

Декларацията, приета на конференцията, посочва връзката между екологичната криза и социалното нещастие на хората в повечето страни. Където има всички социални, материални и духовни условия за пълния живот на гражданите, няма опасност за екосистемата.

Заключението на тази конференция беше призивът към човечеството за хармонично развитие на всички страни, в които всички закони са насочени към запазване на природата и уважение към нея и към живота като цяло. През годините създаването на екологична култура не е влязло в сила, тъй като тази концепция не е била насочена към цялото човечество.

Закон за природата и обществото

Този закон гласи, че е невъзможно да се хармонизира едновременното съществуване на бързо развиваща се човешка цивилизация, основана на потреблението, и да се запази естественото равновесие. Нарастващите нужди на човечеството са задоволени за сметка на ресурсите на планетата. Животът на растенията и животните е застрашен от изчезване.

Промяната на сегашната ситуация е възможна само с намаляване на техническата експлоатация на природните ресурси и промяна на съзнанието на материалните ценности на хората с духовните ценности, в които загрижеността за света около тях става приоритет.

Много учени смятат, че проблемите на екологичната етика могат да бъдат решени чрез намаляване на раждаемостта в особено гъсто населените райони на планетата. Първият принцип на тази наука е връзката с природата, както и с живия субект, нуждаещ се от любов и грижа.

Състоянието на съществуването на биосферата

Основното условие за съществуването на биосферата е нейното постоянно разнообразие, което е невъзможно при редовното използване на ресурсите, тъй като те изобщо не се възстановяват или отнемат много време.

Тъй като развитието на всяка култура на Земята, както и нейното разнообразие и богатство, беше подкрепено от естественото разнообразие, спадът на цивилизацията е неизбежен, без да поддържа този баланс. Промяната на ситуацията може да намали само дейностите на хората по отношение на потреблението на природни ресурси.

Вторият принцип изисква универсалното ограничаване на дейностите на хората и развитието на естеството на природата до самовъзстановяването. В същото време във всички страни по света трябва да има действия на солидарност за запазване на природните ресурси и създаване на допълнителни изкуствени естествени екосистеми.

Общият закон

Този закон потвърждава теорията, че природата отхвърля нещо, което е чуждо за нея. Въпреки че може да бъде подложен на хаос, културната среда е унищожена. Тя не може да се развие спонтанно, тъй като всички живи и неживи същества са свързани помежду си. Изчезването на един вид води до унищожаването на други свързани с него системи.

Запазването на реда, както и елиминирането на ентропията са възможни само с разумна консумация на ресурсите на планетата в рамките на енергийните нужди на човечеството и възможностите на самата природа. Ако хората вземат повече от земята, може да даде, кризата е неизбежна.

Третият принцип, който се разкрива от съвременната екологична етика - човечеството трябва да изостави потреблението на ресурси извън онези, които са необходими за оцеляването. За тази цел науката трябва да разработи механизми, които да съчетаят връзката между хората и природата.

Законът на Реймърс

Важна необходимост за всички народи, живеещи на планетата, е да се справят със замърсяването на външната среда. Най-добрият вариант за това е да се създаде производство без отпадъци във всяка индустрия, но според закона на Реймърс винаги има страничен ефект от техногенното въздействие върху природата.

Тъй като създаването на напълно непроизводствено производство е невъзможно, единственият изход от ситуацията може да бъде широкото управление на екологизирането на икономиката. За тази цел следва да бъдат създадени социално-икономически органи, които да провеждат експертни проверки по време на изграждането на производствени съоръжения или тяхното повторно оборудване.

Красотата на природата може да бъде запазена само ако всички страни спазват екологичните норми при експлоатацията и управлението на технологиите.

Четвъртият принцип предполага влиянието на екологичните организации върху ръководителите на правителството, политическите и силови структури на обществото, които вземат решения за експлоатацията на природните ресурси.

Човешкото използване на природните ресурси

През цялата история на човечеството може да се проследи тясната връзка между използването на природните ресурси от хората и подобряването на тяхното качество на живот.

Ако примитивните хора се задоволиха с пещери, камина, хванати в капан и убити обяди, а след това в уреден живот, техните нужди се увеличиха. Имаше нужда от обезлесяване за изграждането на къщи или за разрастването на обработваема земя. Още - още.

Днешната ситуация се нарича излишък от ресурсите на планетата, а линията на връщане към предишното ниво вече е приета. Единственото решение на този проблем може да бъде ограничаването на човешките нужди за икономичното използване на природните ресурси и обръщането на човешкото съзнание към духовното единство със света около нас.

Петият принцип казва, че природата и животните ще бъдат безопасни, когато човечеството въвежда аскетизма като норма на живота.

Проблем с етническия мироглед

Основният принцип на съществуването на човечеството трябва да бъде определянето на неговия бъдещ път на тази планета.

Тъй като екосистемата при силно унищожение не подлежи на връщане към първоначалното й състояние, единственото спасение на днешната ситуация може да бъде решението да се превърнат принципите на екологичната етика в световно наследство.

Но за да се избегне повтарянето на унищожаването на природните ресурси, тези принципи трябва да станат част от културата на всяка общност на Земята. Тяхното въвеждане в съзнанието на хората е необходимо да се произвежда за няколко поколения, така че за потомците става норма, че красотата на природата и нейната безопасност е тяхната отговорност.

За това се изисква да се научи на децата екологичен морал, така че защитата на света около тях да стане духовна нужда.

Уроците от екологичната етика станаха жизнено необходима за по-нататъшното развитие на цивилизацията. За да направите това просто, достатъчно е да въведете такава дисциплина в училищата и университетите по целия свят.

антропоцентризъм

Концепцията за антропоцентризма е свързана с учението, че човекът е върхът на сътворението, и всички ресурси и характеристики на природата са създадени, така че да ги управлява.

Това предложение в продължение на много векове доведе до екологична криза днес. Дори древните философи твърдят, че животните и растенията нямат чувства и съществуват единствено с цел да задоволят нуждите на хората.

Завладяването на природата сред последователите на това понятие беше приветствано по всякакъв възможен начин и това постепенно доведе до криза на човешкото съзнание. Всички, за да контролират, контролират и подчиняват на всички, са основните принципи на антропоцентризма.

Промяна на ситуацията може само екологичното образование култура в народите на всички страни. Това също ще отнеме време, но с развитието на информационните технологии процесът на промяна на съзнанието може да стане обратим при следващото поколение хора.

Neantropotsentrizm

Основната концепция за не-антропоцентризма е единството на биосферата с човека. Биосферата обикновено се нарича жива отворена система, подчинена на влиянието на външни и вътрешни фактори. Концепцията за единство включва не само сходството на работата на човешките мозъчни клетки и висшите животни или генетичната азбука, но и тяхното подчинение на общите закони за развитието на биосферата.

Създаване на екологична етика

Какво е необходимо за промяна ситуацията? екологичен етиката като научна дисциплина не е без причина, образувана по време на прехода на човечеството в системата на ноосферата. За да не бъде преходът да бъде фатален, трябва да се имат предвид следните понятия:

• Всеки жител на планетата е длъжен да знае законите за развитието на биосферата и нейното място в нея.
• В световен мащаб трябва да се приемат правилата на отношенията между човека и природата.
• Всеки трябва да мисли за следващото поколение.
• Всяка нация трябва да изразходва средства въз основа на реални нужди.
• Квотите за потребление на природни ресурси се определят, като се вземе предвид положението във всяка отделна страна, независимо от политическата ситуация в нея.

С този подход животът на растенията, животните и хората ще бъде в хармонично развитие.

Променете картината на света

За да получите желания резултат възможно най-бързо, трябва да промените картината на света в съзнанието на всеки отделен човек. В него трябва да се обедини не само човечеството и природата, но и хората между тях.

Да се ​​отървем от расовите, религиозни или социални различия ще бъде един от резултатите от промяната в човешкия начин на мислене, съобразена със света около тях.