Терънс Маккена. Биография и книги

Ethnobotany, мистик и философ Терънс Маккена говори и пише по различни теми, включително enterogenous растения и психеделични наркотици, шаманизъм и философия, култура и метафизика, алхимия и технологии. Той е наречен "интелектуалецът на културата на блаженство", "водещият специалист по основите на шаманизма" и "Тимъти Лиъри от 90-те години".

биография

Терънс Макенна е роден на 16 ноември 1946 г. в Паония, Колорадо. Лошо виждане и лоша здравословна комуникация с връстниците. Малко време момчето прекарваше сами, с ентусиазъм, изследвайки следващите дерета и греди в търсене на вкаменелости. Чичо споделя с Теренс своите познания за геологията и детето е родено от интерес за по-нататъшно изучаване на природата.

На десетгодишна възраст момчето е пренесено от психологията и чете книгата на К. Юнг "Психология и алхимия". Неговите родители искаха да му дадат по-добро образование, така че го изпратиха на приятелите си на шестнадесетгодишна възраст в Калифорния, Лос Алтос, който имаше Маккена за около година. Завършва гимназия "Антилопе Вали" в Ланкастър през 1965 г.

Със света на психеделиците той се запознава през 1963 г. с статии в книгата на The Village Voice и Aldous Huxley "The Door of Perception", "Heaven and Hell". В интервю за Терънс Маккена, каза първата си кошмарен опит с грамофонче семена "Blue Morning", показва, че в природата има растения, които трябва да разнообрази да се изследват.

пътуване

През лятото на 1965 г. Терънс се премества в Сан Франциско и влезе Университета в Бъркли. През същата година той пише за себе си Маккена, опитал марихуана и LSD. Теренче, като първокурсник, е приет в експерименталния колеж Tussman, който завършва през 1969 г. с бакалавърска степен по екология. След като учи, Маккена отива в Япония, където преподава английски няколко години.

Теренс пътува до Южна Азия, а през 1969 г. идва в Катманду, където обучава тибетски езици и фолклорен шаманизъм. През същата година Бомбай конфигурира хашиш. Една от страните беше задържана от митниците и ФБР заяви, че Теренс иска. Той бърза към Югоизточна Азия. Терънс Маккена забравя като страх се разхожда из лов Java, Малайзия, Суматра в джунглата на редки видове пеперуди и раница винаги е била обем на любимия Набоков.

През 1971 г. Терънс, в търсене на растителна психеделика, пътува по Амазонка на Колумбия. В Ла Борера той си позволява да извършва експерименти с растения, съдържащи псилобицин, започва да разпространява растителни халюциногени и се превръща в популярна фигура. Поддръжник на архаичното съживление, което се основава на интуитивното приложение на психоактивни растения, той привлече вниманието си с пионерската си работа.

Съзнание и психеделика

Първата книга, която Теренс пише в съавторство с брат си Денис, може би е сравнима с алхимичния текст. Както и в седемнадесети век, науката и магията са тясно свързани, и в книгата "Невидимият пейзаж", авторът, въз основа на изследването на етно-, молекулярна биология и шизофрения, задълбочено проучване на психеделични философия и шаманизъм.

Идеите и понятията, разгледани в страниците на книгата на Терънс Маккена, са много специфични. Това е опит на двамата братя да разберат психеделичните ефекти на "отблясъците от гъби". Денис най-напред се интересуваше от самия процес - молекулярни и клетъчни промени. Той предложил, че многото начини, по които хората използват за постигането на това състояние, включват един и същ органичен процес.

Като се има предвид, че Денис - учен, доктор по психофармакология и Терънс - философ, човек може да разбере стила на писане: един фрагмент се изготвя на прост, разбираем език за всички, и другите налични, освен ако човек с напреднал степен. Тя започва книгата с философски постулати, на базата на които, братя, определени за техните изследвания, и завършва с факта, че те са успели да направят окончателното заключение, за да го изразя с математически модел и компютърна програма.

По принцип книгата е интересна и в известен смисъл уникална. Тук са описани приключенията на тяхната малка експедиция в горната част на Амазонка и чудесно преплитани съвременни науки и древна магия. Много нови неща са написани за произхода на шаманизма, за това как се открива достъпът до "несъзнаваното", за изкуството на изцеление в аборигенския свят, за неговите ритуали и традиции.

Възраждането на архаиката

В книгата "Храна на боговете" авторът представя своята версия на произхода на човека. Маккена предполага, че растителната психеделика се е появила в световната история и имаше пряко влияние върху формирането на човека. Те имат свойството да ускоряват процеса на мислене, което в крайна сметка води до развитие на съзнание, реч и формиране на култура.

Като доказателство за оригиналния си идея, авторът дава примери за какво значи "ум-разширяване" растения, използвани за дълго време - индийските племена използват ", за да общуват с духовете на" Ayahuasca, древните иранците използват за религиозни церемонии Haoma. Забрана за лабораторни експерименти с психеделични средства не ни позволява да изследваме напълно този регион, авторът изразява съжаление.

Според Терънс Маккена, психеделичните растения са замислени от самата природа за човешкото тяло. Теренс се придвижва към наркотиците, които поробват съзнанието. Той се позовава на тях кокаин и хероин, алкохол, тютюн и кафе, шоколад и захар. Според него захарта е много по-вредна от мескалин. Историята на човечеството, която авторът извършва чрез призмата на съзнателно унищожаващи вещества - опиумните войни, робството върху засаждането на захар - е много любопитен.

По принцип историческите и биологичните части на книгата са много забавни. Само практическите предложения на автора, завръщането на интимността с природата, най-вероятно ще предизвикат затруднения. Човечеството е отишло твърде далеч и е малко вероятно да се обърне към първоначалното състояние. Дори легализирането на психеделичните неща няма да промени нищо.

Други работи

• "Истинските халюцинации" е по-скоро подробна хронология на експеримента в La Chorrera. Авторът пише в предговора, че в тези места се е случило нещо изненадващо. Гъбите, които срещна там, пророкуваха една обща промяна в съзнанието. Под влиянието на "говорещи гъби" оригиналният мислител видя всичко, което му се е случило преди двадесет години, но още повече научи за бъдещето. Какво беше това - колективна лудост или шизофрения? Психологията, възникнала под действието на псилоцибин? Във всеки случай, метаморфозата на съзнанието, която Маккена описва, заслужава голямо внимание.
• Psilocybin: Ръководство за магически гъби Growerrsquo - Ръководство за отглеждане на гъби Маккена съавторства с брат си. Книгата е публикувана в началото на седемдесетте години, така че в първото издание технологията на отглеждане на "магически гъби" е изобразена в черно-бели снимки. През 1992 г. Маккена прави корекции на ръководството, допълнени от по-съвременни методи на отглеждане.
• Синестезия - книгата е написана в съавторство с Тимъти Лиъри и публикувана през 1992 г.
• През 1992 г. публикува в печатната книга Тристранни преговори в края на Запад, написана от McKenna в сътрудничество с математик Ралф Авраам и биолог Рупърт Шелдрейк. През 2001 г. изданието е изменено и допълнено.
• В същата композиция три големи ума публикуваха през 1998 г. книгата "Еволюционния ум". През 2005 г. се появи ревизираното издание.

Ботаническата градина

Основният проект в живота на Терънс Маккена бил ботаническите измерения, които те основавали през 1985 г. с брат си Денис и съпругата му Кат. Организацията с нестопанска цел събира и проучва растения, използвани за храна, медицина и облекло. Много внимание се отделя на етномедицинските растения, т.е. тези, които се използват за лечение или превенция на болестта.

Растенията, които се използват в медицината, са застрашени от изчезване. Основната цел на проекта "Ботанически измерения" е опазването на диви и култивирани култури. Етноботаничната градина в Хавай съдържа колекция за изследване и опазване на растенията. Те поддържат същата градина в Перу, в Калифорния се провеждат образователни функции, се поддържа база данни и се публикува бюлетинът PlantWise.

По принцип, колекцията от растения Ботаническо измерение и придобитите знания за тях нямат аналог. Самият американски философ Теренс Кемп Маккена донякъде е уникален, който построи хипотезите - още по-оригинален от другия. Огромен противник на наркотични вещества, той посвети целия си живот на изучаването на психеделични растения. Дори когато е диагностициран с "мултиформен глиобластом", той се притесняваше дали е причинен от употребата на психеделични средства.

През последните години Маккена прекара в етнически резерват в Хавай, където почина от мозъчен тумор на 3 април 2000 г., на петдесет и три.