Политика и морал: корелацията на понятията в съвременното общество

Политиката и моралът са най-сложните политически отношения морални норми, приети в обществото. И двете тези концепции представляват организационната и контролната сфера на обществото, но те функционират в него по различни начини.

Моралността има за цел да ограничи човека и да не му позволи да извършва лоши и недостойни дела. Ако се обърнем към историята на примитивното общество, в нея тя беше основната институция за управление на малки социални общности. Когато държавите и политическите институции започнаха да се появяват, вече съществуват две системи за управление - морал и политика.

Обърнете внимание, че тези две понятия имат напълно различни източници за създаване на структура на управление. Така че, за морал, това са традиции, обичаи и стойности, т.е. тя има нормална стойност. Що се отнася до политиката, то се основава на интересите на всички социални групи, които след това се превръщат в закони. Има обаче ситуации, при които управляващият елит налага на обществото онези закони, които защитават само неговите интереси, нарушаващи всички други.

В допълнение, политиката и моралността имат много повече различия. И така, моралните изисквания са универсални и не се отнасят до конкретно съществуваща ситуация. Освен това те са много абстрактни по своята същност, защото понякога са трудни за оценка. Политиката е задължена да отчита специфичните социални условия, които се проявяват в случай на развитие на определена ситуация. Неговите изисквания са достатъчно конкретни, поради което за нарушаването им се налага трайно наказание.

Имайте предвид, че съотношението между тези две понятия развълнува всички изследователи от древни времена. Така че Конфуций, Платон, Сократ и Аристотел вярват, че добрите закони все още не гарантират справедливост в страната, ако владетелят няма подходящи морални качества. Политиката и моралът във видението им не бяха разделени.

За първи път теоретично двете Н. Макиавели, който твърди, че всеки човек има коварна природа. Следователно владетелят, когато има нужда да запази властта, може да прибегне до използването на каквито и да било средства, които не винаги съответстват на общоприетите морални норми. Забелязваме това тоталитарните режими те често използват неморална и неморална политика. На пръв поглед тя се счита за много ефективна и прагматична, но с течение на времето това състояние на нещата води до корупцията на обществото и политиците.

Отбелязваме, че взаимодействието закона и морала на различни етапи от развитието на обществото се състоя по различни начини. Например, неморалната политика може да бъде покрита и от либерални идеи, характерни за руската политическа ситуация през 90-те години. Средствата, чрез които всички провъзгласени демократични лозунги са приложени на практика, са не само неморални, но и престъпни от гледна точка на закона.

Отбелязваме обаче, че управлението на обществото, което се основава само на морални принципи, също е утопично. Факт е, че моралът има ограничение в действието по отношение на времето и пространството. В края на краищата, това, което преди беше смятано за положително, може да бъде силно критикувано, което е добро за някой, за другите - това е лошо. И всичко морални принципи е много трудно да се "преведе" на езика на правните норми и управленските решения.

По този начин политиката и моралността са концепции, които са много трудни за практикуване. По правило специфичните политически интереси винаги са в челните редици. Въпреки това, обществото трябва да контролира управляващия елит, защото неговата политика рискува да стане неморална.