Етер - митология или основа на научното знание?

Понятието "етерна" митология на древните народи определя като един вид божествена субстанция. Една от най-старите философски концепции, тя мигрира от митовете в творбите на учените и мислителите.

Митологично описание

Олицетворяването на тъмнината - богинята Никт и нейният брат Еребус, богът на вечната мрак - са родени от хаоса. От техния съюз се появи вечната светлина - етер, ярък Ден - Геммер. И нощта започна да променя деня и тъмнината е светла. Сега Никта живее в самата пропаст на Тартар. Всеки ден, близо до месинговата врата, която разделя царството на мъртвите от нашия свят, среща с богинята на тъмнината с Гемара и на свой ред те заобикалят земята.

Това е описано от етера на митологията на древна Гърция. Това е най-популярната версия, изложена в така наречената "митологична библиотека" на Apollodorus. Поема "титаномахия" авторството на който се приписва на тракийски певец Famirisu слепи, ни казва, че етера и Hemera Гея ражда Уран, Понт и Тартар. Латино изложение на древногръцките митове Gigin ни казва, че Етер е продукт на хаоса и тъмнината. Някои древни автори наричат ​​Етер бащата на Зевс или Уран. Може би това е второто име на Уран.

Орфей посвети петия стих на божеството на Светлината, в което се появи в различна форма. Обяснява какво е етер, митологията е така: супер мирно място, невидима и нематериална същност, която ограничава всичко разбираемо и неразбираемо във Вселената на върха. Издига се над видимия свят на всичко, което е живо и разбираемо за човека.

На по-прост език - това е горният слой на въздуха - мястото, където живеят древните гръцки богове - върха на Олимп.

Етер - основата на Вселената

Неизчерпаем източник на енергия за всички живи същества - така се определят най-добрите умове от древността. Гръцката митология стана основата на научните произведения.

Според Платон, най-великият мислител на Хелас, целият свят е създаден от това вещество. Аристотел въвежда понятието "етер" като пети елемент освен огън, земя, вода и въздух. Той го смята за безсмъртно тяло от божествен произход. Етер е крайъгълният камък на неговата космологична теория. Смята се, че това вещество има специална собственост: може да се движи само в кръг, за разлика от другите четири елемента, които могат да извършват праволинейно движение. Хезио в неговата "Theogony" също нарича етера един от компонентите на всички материали в околния свят.

Много учени и философи от древността, като Демокрит, Епикур, Питагор, използват дефиницията на "етер" в дискусиите си за структурата на Вселената. Питагорейците го считат не само за един от елементите, но и за част от човешката душа.

"Етер" в древния Рим

Изключителен древен римски поет и философ Лукреция даде по-ясно обяснение на понятието "етер". Ученият вярвал, че това материално вещество, само по-фино от обичайното за човешкото око. Движението на планетите, Слънцето и Земята се дължи на постоянното движение на етера в космоса. Човешката душа е включена като един от компонентите на материала, тя е по-лека от въздуха и почти нематериална.

Древните индийски представителства

Интересно е, че подобни преценки съществуват в древните индийски легенди. Етерът на митологията на Индия се нарича "akasha", но същността на това вещество остава същата: определена субстанция, която е началото на всички живи същества. Древните препратки към "акаши" говорят само за една от неговите прояви - основният звук, който не се възприема от човешкото слушане и е в сферата на фините вибрации. Акаша - основното нематериално вещество, което няма никаква форма, но дава основа на вселената и на разнообразието от неща.

Смята се, че индийската теория за "Акаша" е поставила основата за такава идея като "етер" в древногръцката философия и наука. Прави впечатление, е, че преди много векове, древните мислители чрез интуицията и интуиция за определяне на свойствата на неизчерпаем източник на енергия, които могат да бъдат открити само в 20-сръбски физик век Никола Тесла.