Будисткият монах, извършил самозапалването. Самозапалване от 1963 г.

Историите са известни за зашеметяващите случаи, когато хората по една или друга причина решават да извършат самоубийства, като се подпалят и изгарят живи. Такава форма на самоубийство се нарича самозапалване и в повечето случаи човекът, който го извърши, го прави, за да претендира нещо, да привлече вниманието към нещо, което е много важно за него. През 1963 г. в Южен Виетнам

Социален фон

И така, каква беше причината този будистки монах да бъде принуден да извърши такова невъобразимо действие? Самозапалването на Дока имаше политически конотации и беше пряко свързано с положението, съществувало по това време в страната. Известно е, че по това време най-малко 70% (според някои данни - до 90%) от населението на Южен Виетнам изповядваха будизма. Обаче властите, управляващи държавата, създадоха условия, при които католическото малцинство имаше значителни предимства пред будистите. По-лесно било католиците да се изкачват нагоре по стълбата на кариерата, получаваха се много предимства, а последователите на Буда бяха третирани като хора от втората класа.

Будистите се бореха за правата си, важен момент в тази конфронтация беше през 1963 г. През май тази година възпрепятстваха властите на Южен Виетнам Будистки празник Весака, използвайки сила срещу тълпата, която доведе до смъртта на девет души. По-късно ситуацията в страната продължава да се нагрява.

Самозапалването на будистки монах

На 10 юни 1963 г. някои американски журналисти, работещи в Южен Виетнам, стана известно, че следващия ден пред сградата на камбодското посолство трябва да се случи нещо важно. Мнозина не обърнаха внимание на това послание, но няколко сутринта пристигнаха на договореното място. После шествие на монаси беше доведено до посолството, чийто главата водеше до Куанг Дук. Събралите се с тях плакати, на които са написани изискванията за равнопоставеност.

Следващия път будистки монах, чието самозапалване беше предварително планирано и подготвено, взе медитативна поза и един от спътниците му извади от колата бензин и изсипа съдържанието му на главата си. Куанг Дук, от своя страна, рецитира "Спомен за Буда", след което с помощта на мача, запалил себе си. Полицаите, които се събраха на мястото на протеста, се опитаха да се доберат до монаха, но свещениците, придружаващи Куанг Дук, не признаваха никого за него, образувайки пръстен около него.

Доказателства за очевидци

Ето какво Дейвид Халберстам, журналист на вестника The New York Times, като се спазва самозапалването ", предполагам, че ще трябва да се види тази гледка отново, но след като е повече от достатъчно човек гореше в пламъци, тялото му се свива и се превръща в пепел. и главата му беше черна и овъглена. изглежда, че всичко това се случва бавно, но в същото време, видях този човек изгаря бързо. миризмата на изгоряло човешко месо, плач виетнамски събраха около ... аз бях в състояние на шок и не може да плаче , Бях объркан ш и беше толкова изненадан, че не може да зададете въпроси или нещо, което да пишат Какво мога да кажа. - Не можех дори да мисля изглежда самостоятелно достъпно само едно изгаряне монах, който през цялото това време не се е преместил и не го направи. издаде един звук. "

Погребението

Погребението на будистки монах е насрочено за 15 юни, но датата е по-късно прехвърлена на 19-то. Дотогава останките му били в един от храмовете, откъдето били прехвърлени в гробището. Интересното е, че тялото на Куанг Дук е кремирано, но огънят не докосва сърцето му, което остава непокътната и е признато за светилище. Будисткият монах, чието самозапалване беше постигнато с цел постигане на общи цели за всички будисти, е признато за бодхисатва, т.е. човек с пробудено съзнание.

Впоследствие властите на Южен Виетнам водят конфронтация с привържениците на будизма. Така през август силовики направиха опити да конфискуват мощите, останали след смъртта на Куанг Дук. Те успяха да отстранят сърцето на монаха, но не можеха да уловят пепелта му. Будистката криза обаче, която бе отбелязана през 1963 г., скоро приключи, след като военните организираха държавен преврат и отхвърлиха президента Ziem.

заключение

Малкълм Браун, един от журналистите, които присъстваха на мястото на самозапалването на будисткия монах, успя да направи няколко снимки на случващото се. Тези снимки бяха поставени на първите страници на най-големите вестници в света, така че инцидентът имаше голям политически ефект. В крайна сметка народът на Южен Виетнам спечели признание за правата си, а будистки монах, чието самозапалване беше извършено за общото благо, се превърна в национален герой.