Иван Прайсветков и неговите философски идеи

От 16-ти век ние получихме журналистически есета, написани от Иван Пересвет - един от най-забележителните умове на ерата на Иван Грозни. Във време, когато несъгласието в страната беше потискано с особена жестокост, той имаше смелостта да изрази идеи, противоречащи на официалната държавна идеология. Информация за живота му е много ограничена, единственият източник, от който са получени, са неговите собствени произведения, които запазват името си в паметта на потомците.

Обслужване в редиците на наети войски

Пересветков Иван Семенович дойде от литовските земи и, след като достигне възрастта си на зрялост, стана професионален войник. От двете петиции, написани от него в името на Иван Грозни, известно е, че в края на двадесетте години на XVI век, той и група полски благородници сервира в унгарската армия на крал Ян го попълнят. Очевидно това е наета услуга, толкова често срещана в онези дни.

След като спечели знамето на Запола в продължение на няколко години, Иван се присъедини към службата на противника си, чешкия монарх Фердинанд I от Хабсбург. Причината за това беше промяната в политиката на полския крал Зигжмунд I, чийто предмет беше Иван Пересветов. След кратко време съдбата го хвърли в армията на молдовския суверен Петър IV, с когото участва в няколко кампании.

В силата на болярната бюрокрация

Освен това в своята петиция той съобщава, че в края на тридесетте години е дошъл в столицата на Москва. Тук е натоварен със задачата да доставя армията с производството на бойни щитове, но този проект не се реализира поради вината на болярите, които по онова време са управляващият елит в страната. Независимо дали те подреждат такива бюрократични пречки, толкова скъпи за сърцето си, или просто ограбват пари, но само Иван Пересветков остава без работа, а могъщата армия - без щитове.

Хванат в Москва и непосредствено изправен пред катастрофални прояви на неконтролирана бойна сила за държавата, той издава дълбокото си разбиране за всичко, което е видял, и се опитва да намери начини за разрешаване на проблема. Неговите отражения, които той излага на хартия и под формата на петиции, той дава на хората, които са управлявали страната, от името на тогавашния млад цар Иван IV. Но временните, които бяха на власт по онова време, нямаха никаква работа за мислите си и документите, които им бяха представени, останаха без отговор.

Критика на московските боляри

В тези години вносителите на Иван Пересветков не ни достигнаха до нас, а дори самият факт, че те действително са съществували, е бил дълго време под въпрос. Само изследвания на учени от ХХ век потвърдиха своята надеждност. Днес историците имат на свое разположение произведения на Пересвет, които са написани от него в по-късен период, когато младият Иван IV достига възрастта, която му позволява да управлява страната самостоятелно. Това се отнася до края на четиридесетте години на XVI век. Литературното наследство на автора включва две колекции - пълни и непълни издания.

Основното съдържание на творбите на Иван Peresvetova свели до остри критики от по-високо благородство, осъждайки липсата на принципи и морални разпад, в резултат на които са били извършени разпространено беззаконие. За тях той контрастира "бедните, но смелите воини". Това означава, че военнослужещите са формирали истинската подкрепа на държавата. Социални и философски идеи на Иван Peresvetova до голяма степен подобни настроения долните слоеве на феодали - аристокрацията. В тях той се изразява като идеолог на московската автокрация. Червена нишка през всичките му творби е темата за необходимостта от "страхотна кралска сила".

Врагът на поробването и поробването

Въпреки това произведенията на Иван Пересветов често изразяват мисли, които са несъвместими с основните принципи на държавната система от тази епоха. Значително място в тях е осъждането на всички форми на поробване и поробване на по-ниските слоеве на обществото. Авторът, като основен аргумент, цитира библейските думи, че всички хора, независимо от техния произход и националност, са "децата на Адам" и следователно не е необходимо силните да притежават слабите. Според него всяко поробване се извършва чрез дяволско подстрекаване.

Идеите, изложени в неговите писания, бяха изключително смели и не можеха да предизвикат яростта на опонента. И така, например, Иван Пересветов твърди, че ежедневната истина и справедливост са по-високи от религиозните убеждения. Такова сравнение поставя голяма част от духовенството срещу него. Независимо от това, той обяснява злините на московската държава именно поради липсата на истината, която той толкова смело се възхвалява над всички духовни ценности.

Съвети за императора

В своите петиции, изпратени Иван Грозни в периода, когато е бил вече твърдо взе властта в ръцете Peresvetov отнема свободата да дава съвети на монарха в управлението на страната. Колко великият цар е смятал за необходимо да бъде ръководен от тях, стана обект на научни спорове през XIX век. По-специално, известният историк Карамзин обърна внимание на факта, че голяма част от това, което Peresvetov пише, получаването на оригиналния дисплей в царската политика, но дали това е съвпадение или монарх не презират мислите на гражданина, остава загадка.

Това може да бъде илюстрирано с примера за завладяването на царското царство Казан, извършено през 1552 г. Факт е, че Прайсветков в неговите писания действа като пламенен поддръжник на борбата срещу татарите и наистина пише за необходимостта от овладяване на столицата им. Но за да се твърди, че Иван Грозни е направил решителна кампания под влияние на неговите призиви, би било малко безразсъдно. Борбата срещу царството в Казан се води от началото на XV век и едва ли резултатът от това е резултат от тези петиции.

Също така, ролята на Пересветов в съставянето на Кодекса на законите от 1550 г. от Кодекса на държавните закони на Русия е доста противоречива. Идеята за необходимостта от неговото създаване често се среща в петициите, но тя се олицетворяваше по различен начин от суверена.

Философските идеи на Иван Peresvetova равенството на всички хора пред Бога, и недопустимостта на поробване отидоха срещу царската политика, и това е отразено в Sudebnik чиито закони не дай Боже поробването на човек от човека, но само да регулира този процес.

Синът на Бояр - противник на робството

Между другото, в изказванията си за недопустимостта на лечението на свободните хора в роби Пересвет не беше сам. Историята на Русия включва името на друг противник на робството - Матвей Башкин. Този син на боляри, обявен за злобен еретик, проповядваше не задължително служене, а изпълнението на определени задължения само на доброволни начала. В своето наследство той освободил всички бежанци от волята, като унищожи документи, свидетелстващи за техния подчинен и лишен от права социален статут.

Разнообразие от литературни форми в творчеството на Персевет

Литературните паметници, принадлежащи на писалката на Иван Пересветов, са много разнообразни. Ако говорим за гореспоменатите малки и големи петиции, първата от тях е наистина петиция - призив към царя, за да се постигне конкретен непосредствен резултат. В този случай това беше искане за помощ при производството на щитове за армията. Ако се обърнем към голямата петиция, тогава е лесно да се види, че това е съвсем различен документ. Имаме пред нас разгънат политически трактат, преследващ далечни стратегически цели.

Изключително различни в литературната си форма са произведенията му като "Легендата за магмат-салтан" и "Приказката на цар Константин". На пръв поглед, тя има всички характеристики на историите, написани на епичната стил, но по-внимателно вглеждане става ясно, че тя е с остри журналистически творби за изкореняване на пороци беше типичен в обществото, един враг, който е Иван Peresvetov. Неговите идеи откриват в тези истории оригинален и високо артистичен израз. В много отношения те изпреварваха своето време.

Основното съдържание в творчеството на Иван Пересвет е отразяването на реалността и идентифицирането на нейните пороци. В този дух, авторът критикува византийския император Константин, който стана отговорен за факта, че след като силната държава, ставайки жертва на алчни и непочтени придворните, изтощен и падна жертва Магмет-Салтан. Тук султан Мохамед II очевидно се позовава на завладяването на Константинопол през 1453 г. Това беше един вид предупреждение за последствията от неконтролируемата воля на страната на нейните владетели.

Край на живота, скрит в клепачите

Остава неизвестно кога и при какви обстоятелства почина Иван Пересветков. Неговата биография на практика не съдържа конкретна информация. Можем само да предположим, че едва успява да завърши земното си пътуване в тишина и мир - твърде много е казано от него сетивни мисли. Непряко това се потвърждава от факта, че през следващите години името на Пересветов е заглушено по всякакъв начин и е било за дълго време забранено. Това е многото от всички, които не се страхуват да кажат истината в лицето на силните на този свят.