Кий, принц Киев: биография и историческо свидетелство

Принц Кий - легендарният основател на град Киев, който след няколко века ще се превърне в център на старата руска държава. Има много спорове относно реалността на този човек: някои историци смятат, че неговата дейност е абсолютно легендарна, а други казват, че легендите могат да имат основание за истински събития. И така, кой беше принц Куе? Биографията, различните версии на живота му, както и тяхното тълкуване ще бъдат предмет на нашата дискусия.

Сертификат за "Приказка за отминали години"

Първият източник, който трябва да бъде споменат в търсенето на истината, който е и основател на Киев принц Чжи, хроника "Приказка за отминали години".

Според летописите братята Кий, Шчек и Хореб, както и красивата им сестра Любид, принадлежали на племето на поляните. Бузата живееше на планина, която в бъдеще се наричаше Шчековица, а Хореб - на хълм, наречен Хорвули. В чест на Либиди е кръстена река, която тече в Днепър. Три братя и една сестра основава град, кръстен на най-голямата от тях, Киев.

В същото време, хронистът дава друга версия на основаването на града, според която Кий не е принц на всички, а просто носител на Днепър. Ето защо, тази област стана известна като "транспорт Киев". В бъдеще това име е фиксирано и за града, базиран на тези места. Но самият хроникьор беше опровергана тази версия, като каза, че Чи посети Константинопол (византийската столица Константинопол) и бе приет от императора, а просто превозвач да направи това не може, така че той ясно - принц.

По-нататък в годишните се казва, че при завръщането си принц Куе основал на брега на Дунав малък град, в който решил да се установи. Но местните жители не харесват чужденците и затова са принудени да се завърнат на брега на родния си Днепър в Киев. Но въпреки това на река Дунав имаше древно селище, което получи името Киевците. Ки, като братята и сестра му, умира в град Киев, основан от него.

Това е тази легенда за княз Кей, който е най-авторитетен.

Версията на анонсите на Новгород

Книгата в Новгород е един вид продължаване на "Приказката за отминали години". Независимо от това, той недвусмислено заявява, че Кий не е принц, а носител. Той също така казва, че е бил улов на животни.

Тази хроника също свързва дейностите на Кий до определено време - 854 години. Но повечето историци смятат, че ако съществува, той е живял много по-рано. В края на краищата, се оказва, че само за 28 години, Киев е бил заловен от владетеля на Новгород Олег. принц Кий е трябвало да открие Киев не по-късно от края на VIII век. Така че, във всеки случай, помисли известният съветски историк Михаил Николаевич Тихомиров.

Полската хроника на Ян Длъгош

Cue се споменава не само в местните хроники, но и в източниците на други страни. Например споменаването му е в полската хроника на 15 век от Ян Длъгош. Въпреки това, Dlugosz, позовавайки се на Kie, разчита основно на всички същите руски хроники, за които говорихме по-горе, така че посланието му е второстепенно.

Как е представен Кий в тази хроника? Принц спомена само поради факта, че на име родоначалник на династията, управлявала в Киев, докато братята Асколд и Дир. Но "Приказка за отминали години", казва последният не е потомци Чжи и викингите. Освен това арабските хроники и някои съвременни историци по принцип се съмняват в това Askold и Deere биха могли да управляват едновременно, като ги разглеждат като баща и син или изобщо не са свързани помежду си.

Арменската интерпретация

Има и легенда в Армения, която не само отразява посланието от "The Tale of Bygone Years", но дори и работи с идентични имена. Тя дойде при нас през "Историята на Тарон" Зеноб Глук (приблизително VI-VIII век). Легендата разказва за двама братя, които трябваше да напуснат родните си места в Армения. Местният цар първо им даде поздрав и им даде земи, но след 15 години той уби и имотът ги предаде на синовете си - Quar, Meltei и Horean. Всеки от братята основал града и го наименувал. Между селищата основали един езически храм.

В имената на братята Quar и Chorean Kiy и Horeb лесно се познават. Името на град Куара е идентично с Киев. Но какво да кажем за Melteem? Факт е, че това име се превежда от арменски като "змия". Същият превод от древна славянска е името Шчек.

Но как са свързани арменските и славянските легенди един с друг? Има версия, че те са обединени от древна обща индоевропейска легенда. Предполага се, че и двамата го приемат от скитите.

Данни за археологията

Как тази информация от легендите се сравнява с реалните материални данни, получени в резултат на археологически разкопки? В крайна сметка само легендата, потвърдена от археологията, може да претендира за историчност.

Има обаче археологически находки, които свидетелстват за съществуването на селище на мястото на съвременния Киев в края на 5-ти век. д. Ето защо, през 1982 г., официално отпразнува 1500 години от основаването на Киев. По времето на полагане на селището тя е била на три краища археологически култури: Колохин, Пенков и Прага-Корчак. И трите културни групи се считат от повечето учени за славянски племена. Още по-рано, от II до V век, мястото на бъдещата столица на Украйна е Киевската култура. Неговият непосредствен наследник е гореспоменатата култура Колохин, а нейният предшественик е Зарубинецкая.

Но археолозите са открили само останките от обикновено славянско селище от 5-ти век. Нямаше въпрос за пълноправен град с постоянно население. Само от VIII век можем да кажем с увереност, че на територията на Киев се е появил пълноправен град, с укрепления и градски стил на живот, естествено, с корекция за епохата. По това време, от 8-ти до 10-ти век, култура volyntsevskaya и лук-rakovetskaya пресича на това място. Волнцевската култура обикновено се свързва със славянските племена на северите, които имат център в Чернигов. Културата на Лука-Райковец е продължение на културата на Корчак и вероятно е свързана с племена от поляни, които всъщност основават Киев, според теорията, възприета от повечето историци. Трябва да се отбележи, че представителите на културата на Волнси притиснаха съседите си на запад.

През 1908 г., известният археолог В. Chvojka на комплекс Стари Киев Хил е била открита, което той тълкува като езически олтар принц Чжи. Приблизително тази находка датира от 8-ти и 10-ти век. По-късно, обаче, заключенията на Khvoyk относно целта на това съоръжение от някои специалисти бяха поставени под въпрос.

Търсенето на истината във византийски източници

Както беше казано по-горе, в "Приказката за изминалите години" в Константинопол беше Кий. Принцът бил приет от византийския император. Ето защо, ако това не е изобретение на хроникьора или просто една легенда, този факт би било добра кука, за да разберете кой е на щеката и по кое време е живял.

Някои средновековни историци се опитват дори да свържат това събитие със съобщението на византийския Никифор Григор, който е живял в XIII-XIV век. Според него, по време на царуването на римския император Константин Велики през ІV век, в Константинопол дойдоха управници от различни страни. Сред тях се казваше "Господ на Русия". Трябва да се отбележи, че това послание бе взето доста сериозно през Средновековието. В един от летописите на ХVIII век въз основа на тези доказателства, византийска, е посочен базовата година в Киев - 334 след Христа.

Но с по-внимателен подход свидетелствата на Никифор Григор не издържат на никаква критика. По време на царуването на Константин Велики не можеше да бъде руснак, а славяните - различни племена, дори не обединени в подобие на държави. За първи път терминът "Рус" се появява едва през IX в., Т.е. през петстотин години. Освен това това събитие не се споменава никъде другаде, а самият Никифор Григора живя 1000 години след описаните събития. Най-вероятно, за да подчертае величието на Константин Велики, той написа това послание за посолството, вмъкващо името на съвременните държави на Никифор.

По-реалистично е опит да се свърже основател на Киев дъска с времето на Юстиниан I. След това беше, че имаше един човек, който може да бъде свързан щеката. Принцът пътува до Константинопол. Може би това беше военна кампания, която по това време често се изпълняваше от славяните от Съюза на Антес. Един от тях, Хилвуд дори назначен император управител провинция Тракия. Някои съвременни учени се опитват да сравнят Хилбудия и Кия. Буквално в "Приказка за отминали години" показва, че тъкмо навреме "великата чест, получени от краля." Думата "чест" за древните славяни също означава преход към служба. Така че Сю можеше да служи на Юстиниан като федерация или дори да заема поста във византийската армия, както и Хилбуди. Освен това византийските източници посочват името на бащата на Хилбудия - Самавастас. Същото беше едно от имената на Киев.

Историческият Khilbudiy бил убит през 533 г. в битка с едно от славянските племена.

Друга версия сравнява Кя с лидера на българина Кубер, който е живял през първата половина на VІІ век.

Хазарска версия

Съществува и хипотеза, че Кий - князът на Киев - има хазарски или мангарски произход. Тази версия е представена за пръв път от известния историк Вернадски Г. В. Той вярва, че Киев е основан относително късно, не преди 830. Това се случи, когато границите на хазарската власт напреднаха към Днепър. Според тази версия Кий, Шчек и Хорьов били хазари или лидери на магерските племена в служба на хазарите.

Името "Кий" Вернадски е извлечено от тюркската дума, което означаваше речния бряг. В допълнение, византийски император Константин Порфироген призовава Киев Samvatas, и, според езиковите, този топоним има хазарийски произход.

Време на борда

И така, кога живее Кий-Принс? Години на управление не са точно назовани. Дори векът, в който той управлявал, ако съществуваше в действителност, е много трудно да се назове. Но можете да очертаете някои времеви рамки.

Според различни свидетелства и интерпретации Кий е живял в сегмент от 4ти до 9ти век. Ако обаче изхвърлите най-крайната и малко вероятна, като например свидетелството на Никифор Григор, получаваме интервал от VI до VIII век.

Изводи на учени

Повечето съвременни учени смятат личността на Кий за абсолютно легендарна. Името им определя като епоним. Това означава, че легендата за Кей, според академичната наука, е измислена, за да даде обяснение на името на града, чийто произход е забравен.

Но все пак не искам да вярвам в толкова скучно и банално обяснение, защото легендата е много по-интересно.

Кий в съвременната култура

Понастоящем Кий се счита за покровител на столицата на Украйна. Паметник на основателите на Киев Kiyu, Shchek, Horiv и Lybid е създадена през 1982 г. в чест на честването на 1500-годишнината от основаването на града.

През 1980 г. е написана книгата "Принц Кий". Тя принадлежи на Перу Украински писател Владимир Малик.

Ки: история и легенда

В разказа на княз Ки е много трудно да се отдели истинската история от легендата. Освен това повечето историци смятат, че този владетел никога не е съществувал.

Въпреки това, с основаването на град Киев Кий, принцът, чието име е включено в легендата, ще остане завинаги свързано с представителството на много хора.