Известни имена на рицари от Средновековието: списък, история и интересни факти

Имената на рицарите от Средновековието завинаги навлязоха в нашата история. Те са пропити с духа на ранното християнство, поетична смелост, чест и благородство. Разбира се, романтичният образ на рицарите не е напълно вярно, но те несъмнено са допринесли значително за развитието на историята.

Рицарските традиции бяха толкова силни, че дори след изчезването на този клас оставаше почетна титла. В някои държави все още има рицарско посвещение.

Обща информация

Рицарството е родено през деветия век от н.е. Появата на нови войници се дължи на промените в социалния и икономическия живот на Европа. Преди това царете използваха милицията на народа за войната. Ролята на професионалната армия се осъществява от феодалния лицей. Въпреки това, с разработването на нови методи на война, стана необходимо да се създадат кавалерийски отряди. Конниците имаха огромно предимство пред пехотата. Един ездач се брои като десет войници. Първите имена на рицари от Средновековието са свързани с царството на франките. Карл Мартел е бил кралят на франките по време на арабското нашествие. Той е този, който първо решава да създаде нови отряди на конен воини от благородството. За да постигнат това, те получават земя под един отряд или без него. За това феодалните господари се ангажират да служат в армията като елитни войници.

Воини на Христос

Имената на рицарите от Средновековието изобилстват сред субектите на Франция. Причината се крие в историята на първите кръстоносни походи. Към хилядолетта на XII в. Е станала широко разпространена в Европа. Големите феодали господари имаха много деца. Въпреки това, цялото имущество премина само на най-големия син. Останалите получиха оръжие и станаха рицари. Огромен брой обучени войници предизвикаха загриженост сред владетелите.

Тези страхове станаха една от причините, довели до началото на кръстоносния поход. Готфрид де Буйлон е един от най-известните рицари на времето. Води огромна армия и го отведе в Ерусалим.

След разтоварването във Византия започнаха преговори с Цариградския цар. Готфрид успя да го убеди да остави армията да мине на изток. Рицарите, монасите, селяните, бедните, броенето и бароните - всички отидоха в Светите земи, за да се намерят. Но по пътя към ценената цел стоеше непроницаема бариера - крепостта на Антиохия. Кръстоносците обсаждали града и започнали да чакат. Въпреки това, не беше възможно да се нахрани огромна армия. Войниците ограбиха местната земя, но все още не беше достатъчно.

Удари крепостта

Скоро започна един ужасен глад. Както се вижда от хрониките на времето, има дори случаи на канибализъм. Годината на обсадата не даде нищо. В града имаше относително нормална ситуация с провизии и вода. Друг известен рицар Раймунд от Тулуза предложил да вземе Антиохия от буря. Но Готфрид отказваше и решил да отиде на трик. С помощта на Боемонд от Тандец успя да преговаря с бронята на града. По неизвестни причини той се съгласи да отвори портите на противника.

Бурята на Антиохия и последвалите събития се превърнаха в един от най-епичните актове на кръстоносците.

Най-известните рицари на Европа се бориха един до друг. Германският феодал Робърт Фландърс влезе в града един от първите. След кървавите битки рицарите спечелиха победа. Въпреки това, по това време вече сто хиляди силни армии от Сараци се придвижваха към крепостта. Робърт от Нормандия, английски рицар, предложи да напусне града. Но франките и ливонците решиха да се борят докрай. Четири дни по-късно започна първата атака.

Емир Кърбоги превъзхождаше повече от три пъти европейците. На сутринта на двадесет и осми юни, 1098 г., армията на Христос напусна града. Първият беше графът на рицаря Робърт Фландърс. Той се оттегли и започна да се моли на колене на Господа. После се формираха войските, пред него пристигна Реймънд Агилски. Ден преди, той твърди, че е открил в крепостната стена копие, което пронизва Исус. Предавайки реликва на войниците, той подаде огнена реч. Тогава най-известните рицари от Средновековието се втурнаха в битка. Имената на падналите в тази битка влизат в светия бик на папа Урбан II. Вдъхновените кръстоносци разбиха три пъти броя на по-висшите врагове и спечелиха битката. Найт Бохемон от Тарентес става нов граф на победения град.

Известни рицари от средновековието: имена и злоупотреби

Много рицари, след като придобиват богатство и влияние, стават добри политици. Обаче само тези, които се показаха на бойното поле, си спомниха историята. Особено забележителни бяха мъчениците, които паднаха в битка, извършиха умишлена загуба на кампания и така нататък. Жертвата беше съвсем в духа на средновековното християнство.

Един от тези герои бил Балиан вторият Ибелин. Френският кръстоносец живее в Ерусалим и се занимава с разширяване на собствеността на запад. Въпреки това, мирният живот в обещаната земя беше прекъснат, когато рицарят Рене де Шатийлън реши да атакува египетските земи. След това мюсюлманите започнали да събират огромна армия, за да отблъснат града.

Смъртта на войските

На четвърти юли те тръгнаха към града и кръстоносците ги срещнаха в Хатин. Гай де Лусинян възнамеряваше да победи арабите с един мощен удар, но безумният Салах-ад-Дин постоянно се отдръпваше, изтощил войниците. Имената на рицарите от Средновековието, оцелели до този ден, се разпалват не само от слава, но и от срам. Реймънд Бък и Лаодиций де Тиберияс се уплашиха и избягаха пред мюсюлманите.

В много отношения, благодарение на това предателство, кръстоносците преживяват смазващо поражение.

Защитник на Небесното царство

Балиан Ибелин успя да избяга от плен и да се върне в Ерусалим. След това войските на Салах ад-Дин се приближили до града. Обсадата започна и Балиан поведе гарнизона. По това време в Ерусалим имало само четиринадесет рицари.

За да повиши морала, барон Ибелин събра хората от града и заповяда всички командири да коленичат и да ги освети на рицари. Имената на рицарите от Средновековието, чийто списък се е увеличил до шейсет, завинаги слязоха в историята. Следващите шест дни на сарацините забиха града, но без успех. Въпреки огромното мнозинство, те не успяха да вземат града, християните успяха да го предадат при благоприятни условия. Всички заинтересовани лица получиха правото да напуснат града. Божият гроб е останал под личната защита на Салах ад-Дин.