Мотото на рицаря. Рицарите от Средновековието

Епохата на рицарите се пее в много произведения на съвременниците им и в романите на авторите на следващите времена. Романтиката, а понякога и мистиката, самият паладин, рицарското му мото, гербът, начинът на живот, услугата на красивата дама са обвити. Като правило те са били жестоки воини, но хубавите произведения на литературата правят своя образ неустоим и често - когато искат да характеризират истински човек, той се нарича рицар.

Мотото като вероизповедание

И не само произведения на изкуството допринасят за това. Мотото на рицарите от Средновековието, които са били най-важният атрибут на целия образ, говорят сами за себе си. Всички те могат да бъдат обединени под едно общо мото - "Бог, жена, цар". Въпреки че имаше доста абстрактни и претенциозни мотиви: "Няма да стана друг" или "Нито за себе си, нито за хората" и т.н. Но най-вече, рицарите на средновековието, като явление, символизират благородство на мисли, чувства, действия и заявяват, че всички сили и способности, много им живот ще бъдат насочени към услугата и защита на отечеството, вяра и любов.

Произходът на рицарския кодекс на честта

Идеалите са красиви, защото основата е легендарната реч магьосник Мерлин, инструктирайки и пламенни рицари на крал Артур. Красивите му думи бяха направени от Кодекса за чест на рицарството. Въз основа на декларираните задължителни стандарти за поведение, образът на воина с течение на времето става много романтичен. Иванхой, Роланд, Сид, рицарите на кръглата маса, водени от Крал Артур, Tristan - можете да изрежете тези прекрасни изображения за дълго време. Всеки от тях има свое собствено рицарско мото, което по правило е било подпечатано върху герба, но същността е била една - обслужваща избрания идеал. Подобно на всеки феномен, се явяваше рицарството, достигнало своя разцвет, изчезнало като безполезно и дори по-късно било обвинявано. Но тя играе своята историческа роля, особено в разпространението на християнството.

Една каста

И ако митичните рицарите на Кръглата маса, или реална среда на крал Ричард Лъвското сърце, обвити с аура на привлекателност, има малко добро, което може да се каже и за Тевтонския, Ливония и полски тежко въоръжени конници. Въпреки мотото на много достоен рицаря е последната - "Боже, чест, Отечество" - те са по-загрижени лицемерие, интриги и предателство. Ако си спомняте Битката за Леда, след това с думата "рицари", пред очите ви не възникват красиви воини с изящни маниери, а парче желязо, което попада под водата. В средновековната рицарство беше също така привлекателно, че това беше отделна каста от хора, в която всеки беше равен, въпреки произхода. В края на краищата само един човек, който може да се задоволи, би могъл да стане рицар, но доходите от всички не бяха едни и същи. Заповедта може да включва големи феодални лордове и обикновени обикновени хора. Но те всички представляват братство.

Вечни идеали

Както вече беше отбелязано, мотото на рицарите беше различно, но първоначално всички войници се заклеха в привързаност към някакъв идеал, т.е. целите, като правило, бяха благородни. В края на краищата момчетата от детството се дават първо на страници, а след това на скуори, а от ранна възраст израстват в атмосфера на служене към специфични благородни цели. Идеологията на рицарството се е формирала през вековете и нейните основни постулати няма да загубят своето значение някога. Всъщност идеалът на добродетелта на човека е присъщ във всички времена. Героите на древна Гърция и Рим, руски герои, японски самураи, арабски воини - всички присъщи на рицарското мото "чест и срам". Емко и е ясно. Други мотиви също бяха кратки, като например "аз господар". По-накратко и най-важното - разбираемо, е невъзможно да се характеризира човек, който може да изпълнява някаква задача. Благородният и привлекателен девиз на средновековния войн "Без ласкателство на предателство" беше толкова добър, че император Павел I го присвои на Аракейев при присъждането на титлата на последния брой. Това предполага, че идеалите на рицарството винаги са модерни.

характерни черти

Рицарството е специален слой на средновековното общество. Тя имаше свои атрибути, неотменими от картинката - обети, турнири, емблемите и девизи рицари, боен вик, ритуали, особено започване кодекс на честта, която включва и норми на поведение в обществото. Появата на представителя на тази каста също има свои собствени, а само присъщите й характеристики, в които е безспорно да се идентифицира рицар. Възможно ли е да си представим паладин без кон, броня, меч и наметало? Без кон, можете, когато той е на едно коляно, да се огъва с голата си глава пред красивата дама. Но, като правило, ако в една ръка има шапка, а в другата - юзди. Има утвърдено изображение и само присъщите му характеристики.

Какво е мотото?

Както вече споменахме, мотото на рицарите от Средновековието винаги е било кратко и просторно. Понякога, ако собственикът е оригинал, девизът може да се състои от едно писмо. Братя по оръжие са наясно с онова, което олицетворява, а тайнството и мистиката винаги са присъщи на тези романтици без страх и укор. На теория слоганът изразява вярата на рицар, неговите принципи на живот.
Например "Блис в лоялност", "Аз победих лъвската лапа" и т.н. Трябва да се отбележи, че самите мотиви са разделени на три групи - фигуративни, фигуративно-словесни и всъщност вербални, най-често срещани. Мотото е лично и патримониално, предавано от поколение на поколение и служи като морален и образователен символ за потомците. Съществуват държавни лозунги - в царска Русия това беше фразата "Бог е с нас", в Съветския съюз - "Работници от всички страни се обединят!" Много страни имат свои правителствени лозунги сега.

Необходим атрибут

В рицарите от Средновековието бе мотото гравиран върху герба, например, в Англия - върха в Шотландия - в долната част на ръцете, които, от своя страна, също е важен атрибут на рицар. Първите рицарски оръжия от средновековието се появяват още през X-ти век, а през ХІІ в. Вече са били на много рицарски щитове. Те служеха като идентификационни знаци в битка, а след това като признаци на благородно раждане, заслуги пред отечеството и лична смелост. Хералдическата наука изследва тънкостите на образуването на оръжия, всички алегорични признаци, присъщи на тях, историята на създаването и възникването на някои семейни качества на рицарството. В ръцете няма нищо излишно, без декоративен елемент.

Значението на всеки детайл

Абсолютно всичко: форма, фона, подреждане на фигури, всякакво къдрене - носи семантичен товар. Образът може да каже на познаващото лице всичко за собственика: към кой клан принадлежи, в коя страна или дори в града се е родил и какво е известно. Рицарски емблеми от Средновековието са оригинални паспорти на собствениците. Цялото поле на емблемата е разделено на две части - горната (главата) и долната (стъпалото). Модерната хералдика е разделена на няколко вида гербове - семейство, герб по брака или по наследство, защитни и короновани. Първият рицарски герб с мотото, което има исторически данни, принадлежи на граф Анжусумо, Джефри от рода Plantagenet. Тя датира от 1127 година.

Красива учтива ера

Възникването на рицарството, както и неговият упадък, се обуславят от историческата необходимост. Средновековието е феодализъм. Земеделските стопани трябваше да защитят собствеността си. Рицарите се появяват като войници-пазачи на собствеността на суверените. Те произхождат от франките, въпреки че се връщат в кавалерията на древния Рим. Рицарството изчезва с появата на редовна армия със строга дисциплина и съгласувани действия. Въпреки това, рицарите на Средновековието в същия период са били единствената реална сила, способна да защити държавата и завладяване на нови земи, представени от кръстоносните походи, предприети с цел защита на Божи гроб от селджукските турци. Освен това рицарите бяха украса и подкрепа на обществото. Те са имали собствена култура, техните минстрали, собственото си поведение - всичко това се разбира под красивата дума "рицар".