Рицарска култура на средновековна Европа: концепция, развитие

През Средновековието, в средата на големите феодални земевладелци, имаше изключително затворена корпорация от професионални войници, наречени рицари. Между тях те бяха обединени не само от подобен начин на живот, но и от общи лични идеали и морални и етични ценности. Всички тези фактори поставиха основата за един вид рицарска култура, която не знаеше аналози през следващите векове.

Повишаването на статута на големите феодални лордове

Смята се, че средновековното военните и селскостопански имоти, известен днес като кавалерство, за първи път започва да се оформя в VIII век в Франкската държава във връзка с трансфера си от подножието на националната армия от доброволци за конни васали. Поводът за този процес е нашествието на арабите и техните съюзници ─ християни от Иберийския полуостров, съвместно иззети Галия. франка селянина милиция, се състоеше изцяло от пехота, не можеше да отвърне на удара кавалерията враг и пострадали едно поражение след друг.

В резултат на това на Каролингите са били на власт са били принудени да прибягнат до помощта sinorata, което означава, че местните феодали, разполага с голям брой васали, и е в състояние да формират един силни коне войски. Тези отговориха на призива на краля, но поискаха патриотизма им за допълнителни привилегии. Ако в миналото сеньорът беше само командир на свободната милиция, сега армията се състоеше от хора, които са били пряко зависими от него, което прекомерно повишава статута му. Така започва раждането на рицарството и рицарската култура, с което сега неразривно свързахме идеята за Средновековието.

Наследство на имените благородници

В епохата на кръстоносните походи в цяла Европа възникна голям брой религиозни рицарски заповеди, в резултат на което феодалните лордове, които влязоха в тях, формираха изключително затворена социална група на наследствената аристокрация. Под влиянието на Църквата (и отчасти на поезията) се развива уникална рицарска култура през годините, в която се съдържа кратко описание на тази статия.

През следващите столетия във връзка с укрепването на държавната власт и появата на огнестрелни оръжия, които осигуряват превъзходството на пехотата над кавалерията и формирането на редовни армии, рицарите губят значението си като независима военна сила. Въпреки това те запазват своето влияние от много дълго време, превръщайки се в политическо имение на титлата аристокрация.

Кой беше един от рицарите?

Както бе споменато по-горе, рицарското културата на Европейския Средновековието е роден в среда на големи феодални ─ превозвачи и собственици на нашумели заглавия са не само обширни земи, но много отбори, от време на време, сравними с армиите на цели нации. Като правило всеки от тях имаше родословно дърво, вкоренено в дълбините на вековете, и го заобиколило с ореол от висока благородност. Тези рицари съставляват елита на обществото и за това самият не може да бъде многочислен.

На следващия етап от социалната стълбица на онази епоха имаше и благородни потомци на стари фамилни имена, поради обстоятелствата, които нямат големи площи и поради това са лишени от материално богатство. Цялото им богатство се състоеше от силно име, военно обучение и наследени оръжия.

Много от тях формират отряди от селяните си и ги водят в армиите на големите феодални господари. Тези, които нямаха крепости, често пътуваха сами, придружени само от скитника, а понякога се присъединили към случайни екипи, станали наемници. Сред тях имаше и някои, които не се пренебрегваха с истински грабеж, само за да намерят средства за поддържане на начин на живот, който да съответства на рицарско достойнство.

Затваряне на новата аристократична класа

Един от най-важните елементи на рицарската култура от Средновековието е, че професионалната военна служба е била само на феодалните лордове. Има много случаи, при които на всички видове търговци, занаятчии и други "черни хора" е забранено да носят оръжие и дори конна езда на законодателно ниво. Понякога изпълнен с благородни рицари като необуздан арогантност, че те демонстративно отказа да се бори в битка, когато те присъстват пехотата, формирани, като правило на обикновените хора.

Стабилността на рицарската култура, съхранена в продължение на няколко века, до голяма степен се дължи на факта, че техният лагер е изключително затворен. Принадлежността към нея е наследена и само в изключителни случаи тя може да бъде предоставена от монарха за специални заслуги и подвизи. Според традицията истинският рицар трябваше да дойде от някое благородно семейство, за да може винаги да се позовава на родословното дърво на своите предци.

Освен това, той трябваше да има семеен герб, направен в хералдически книги, и собственото си мото. Въпреки това, с течение на времето тежестта на правилата започна да намалява постепенно, а с развитието на градовете и всички видове предприемачество, рицарското достойнство и свързаните с тях привилегии започнаха да се придобиват за пари.

Обучение за бъдещи рицари

Когато се появява син в семейството на феодален владетел, основните елементи на рицарската култура са положени в него от най-ранните години. Веднага след като детето бе освободено от детегледачки и мокри медицински сестри, то падна в ръцете на наставници, които го научиха да яздят и да притежават оръжия - преди всичко меч и щука. Освен това младият човек трябваше да може да плува и да води борба "ръка срещу ръка".

След като достигне определена възраст, той първо се превърна в страница, а след това и покровител на възрастен рицар, понякога на собствения си баща. Това беше допълнителен етап на обучение. И едва след като младежът, преминал целия курс на науките, успя да демонстрира на практика придобитите умения, той беше почитан да бъде рицар.

Забавни, това стана дълг

В допълнение към военните въпроси, друг важен елемент от рицарската култура бил ловът. Тя имаше толкова голямо значение, че фактът, че е забавно, стана задължение на представители на елита. В нея, като правило, не само благородният владетел, но и цялото му семейство взеха участие. От оцелелата литература за "рицарско изкуство" се знае, че е създаден определен лов, който всички благородни джентълмени трябва да следват.

И така, беше заповядано, че при излизането си в ловната местност рицарят трябва да бъде придружен от съпругата му (разбира се, ако има такава). Трябваше да се качи на кон от дясната си страна от съпруга си и да държи сокола или ястреба на ръката си. От всяка съпруга на благороден рицар се изискваше да пусне птица и след това да я върне, защото действията й често зависели от цялостния успех.

Що се отнася до синовете на феодала, а след това те са седем годишна възраст, придружени от родителите си по време на лов, но бяха принудени да останат на лявата страна на баща си. Това аристократично забавление е включено в общия курс на тяхното обучение и игнорирането на младите му мъже няма право. Известно е, че понякога страстта към лова е спечелила от феодалите толкова екстремни, че това много дейност на Църквата под осъждане, защото прекарва цялото си свободно време в преследване на играта, господа забравят да присъстват на услуги, както и съответно, престана да попълни бюджета енория.

Модерни модели

Рицарската култура от средновековието се развиваше от тези, които принадлежаха към тази тесностепенна класа, специален тип психология и ги задължаваше да имат известен брой качества. Най-напред рицарят трябваше да има възхитителен вид. Но тъй като природата не придава на всички красота, тази, върху която са спасени, трябваше да прибегне до различни трикове.

Ако погледнете картини, гравюри или гоблени, направени от средновековни занаятчии, изобразяващи рицари, които не са в брони, а в "цивилни" дрехи, изтънчеността на техните облекла е учудващо. Съвременните учени са написали стотици произведения, посветени на модата от Средновековието, и все пак това е огромно поле за изследователи. Оказва се, че рицарите - тези сурови и могъщи хора са били необикновени модове, зад които не всяка светска лъвица би се справила.

Същото може да се каже и за прическите. В старите снимки се яви пред къдриците на публиката и буйни, които капеха на брониран рамото и трудно таралеж, давайки своя собственик строго и решително поглед. Що се отнася до брадата, имаше само една фантазия бръснари безгранична и арогантни майстори за лице с вкус на най-невъобразими конски косми композиции от вулгарен метла за най-тънкия иглата в края на брадичката си.

Модни новости, изработени от стомана

Последваха модни тенденции при избора на броня, която не само трябва да бъде надеждна защита на собственика, но и показател за неговия статут. Интересно е да се отбележи, че те са фалшифицирани според модела, използван по това време за церемониалните костюми. Това не е трудно да се види, като се четат колекциите от оръжия за защита, представени в най-големите музеи в света.

Например, в Рицарската зала на Ермитажа има много брони, наподобяващи облекло на космически колесници, които обикновено споменават музейните водачи. В допълнение, много образци от оръжия от тази епоха са истински декоративни произведения на изкуството, които също служат за запазване на престижа на техните собственици. Между другото, теглото на комплекта брони и свързаните с тях оръжия достигна 80 кг, затова рицарят трябваше да има добра физическа подготовка.

Безкрайно търсене на слава

Друго императивно изискване на рицарската култура средновековна Европа беше грижата за собствената му слава. За военната сила не избледняваше, беше необходимо да го потвърди с нови и нови експлоатации. В резултат на това истинският рицар непрекъснато търсеше възможности да спечели следващите лаври. Например, дори и най-малката дреболия може да служи като претекст за кървав дуел с непознат противник, разбира се, ако той принадлежеше на избраното имение. Бе абсолютно неприемливо да се крадат ръцете на един обикновен човек. За да накаже победата, рицарят имаше слуги.

Ритуалната култура осигурява форма на проява на храбро като участие в турнири. Като правило, те бяха състезания на конен воини на копия и бяха проведени с голяма тълпа от хора. Ако върховете бяха разбити, тогава войниците извадиха мечовете си и после взеха маските в ръцете им. Такива очила излязоха на истински празници. Тъй като целта на битката беше да избият противника от седлото и да го хвърлят на земята, а не да убиват или наранят, участниците в битките трябваше да следват определени предпазни мерки.

По този начин са позволени само остри копия, или дори са оборудвани с върхове под формата на напречно монтирани плочи. Мечовете преди това бяха затъпени. Също така бронираните турнири трябва да имат допълнителна сила, за разлика от борбата с брони, която в ущърб на безопасността е улеснена, но в същото време позволява на рицаря да запази силата си за дълга битка. Освен това по време на турнира двубоите са били отделени една от друга със специална бариера, така че ако някой от тях падне на земята, той не попада под копита на коня на противника си.

Все пак, въпреки всички предпазни мерки, се бори с често са завършвали с нараняване или дори смърт на участниците, като им се даде специална обжалване в очите на публиката и да служат на по-голяма слава на победителя. Пример за това е смъртта на френския крал Анри II Валоа, който бе трагично убит на турнир в 1559. Копие противника си Монтгомъри граф счупи при удар с черупката, а фрагмент удари процепа око на каската, което прави един храбър монарх умира в същия момент. Въпреки това, според законите на рицарството и дворцови култура, тази смърт е считан за най-достоен край на живота си. За жертвите в турнира бяха съставени балади изпълними след трубадури и певци ─ средновековни предшественици на съвременните бардове.

Съдебна рицарска култура

Преди да говорим за това особено странно явление от Средновековието, е необходимо да се дефинира самото понятие "учтивост". Той се използва благодарение на много литературни паметници, отразяващи кодекса на рицарството, и включва система от правила за поведение, веднъж приети в съдилищата на европейските монарси.

Според изискванията истинският рицар е длъжен не само да демонстрира военна мощ, но и да може да се държи в светското общество, да поддържа непринуден разговор и дори да пее. Това е дворцовата-рицарска култура, която е основа за създаването в бъдеще на правилата на етикета, широко разпространени в Европа, и се превърна в норма на поведение за всички образовани хора.

Литература на нежни чувства и военни злоупотреби

Учтивостта е намерила своето отражение в литературата. По-специално, по този повод е уместно да припомним лирическата поезия на труабадурите, която беше особено разпространена в южната част на Франция. Тя произнасяше "култа към красивата дама", на която трябваше да служи истинският рицар, без да спестява нито сила, нито живот.

Характерно е, че в творбите на любовна лирика, описвайки чувствата на рицаря на любовницата си, авторите използват много специфична терминология, постоянно прибягва до такива изрази като "услуга", "клетва", "сър", "васал" и така нататък. Г. С други думи, , концепцията за изискан култура, включително министерство Красива дама, го поставя на равна нога с военна мощ. Нищо чудно, че е прието да се каже, че една победа над сърцето на красотата земеровка е честно, не по-малко от врага.

Развитието на рицарската култура даде тласък на появата на нов и много особен литературен жанр. Основният сюжет на творбите му е описание на приключенията и експлоатациите на благородни герои. Това са рицарски романи, които хвалят идеалната любов и безстрашие, проявени в името на личната слава. Произведенията на този жанр са изключително популярни в Европа и са намерили много почитатели дори в онези времена, когато само малцина могат да четат. Достатъчно е да си спомним известния дон Кихот, жертва на тези средновековни бестселъри.

Издадените романи от този вид са не само артистични, но и от исторически интерес, защото напълно отразяват особеностите на рицарската култура и особеностите на живота на тази епоха. Характерна черта на творбите от този жанр е акцентът, който авторите започват да правят върху отделните човешки същества. Техните герои не са богове или митични герои, а хора.

По този начин, в много романи и исторически ценности такива полу-исторически личности като цар на Артур британци и най-близките му сътрудници: Изолда, Ланселот, Тристан и други рицари на "кръгла маса". Това е благодарение на тези герои в съзнанието на съвременните хора се появиха романтични, но не винаги е надежден образ на благороден рицар, shagnuvshego ни от Средновековието.