Каква е глобализацията на човешкото общество?

Историческият процес на миналия век върху сближаването на държавите и народите е глобализацията на човешкото общество. Постепенно изчезват културни, политически и икономически граници, и доказателство за това са много невъоръжено око наблюдава явления: същите продукти се различават по целия свят, и с помощта на медиите са едно и също събитие, се обсъжда от много милиони хора на земята. Примери за глобализация

Основните роли

Тъй като телекомуникационните и информационните технологии се появиха и разпространиха широко (и това се случи много бързо), процесът на глобализация на човешкото общество стана особено забележим. Например, World Wide Web, т.е. Интернет, съществува без признаване на граници и тази "мрежа от мрежи" е в състояние да обедини цялото човечество. На първо място, глобализацията на човешкото общество допринесе за разширяването на световната пазарна икономика, финансовия капитал свободно циркулира по целия свят и не признава границите.

Основните роли в този процес, които се случват в световната икономика на нашето време, играят, разбира се, ТНК (транснационални корпорации). Начинът, по който те са закони отстояват по целия свят бързо и сбито, глобализацията на човешкото общество се осъществява от тях, без никакъв контрол, за никоя нация не може да изгради приличен бариера или мултинационална корпорация. ТНК взаимодействат тясно помежду си, като по този начин контролират и координират световните икономически дейности. Такива международни икономически организации като Международния валутен фонд (МВФ) и други като него сега определят световната икономика.

база

Но ако характеризираме този процес по най-широк и кратък начин, глобализацията на човешкото общество е много противоречива. Това може да се наблюдава особено ефективно в сферата на културата. Националните култури днес са в криза, тъй като потребителската стратегия все повече се разпространява в света и е буквално подтикната от средствата за масова комуникация. С леката си ръка, масовата култура в масовото общество става основата, на която се основава проблемите на глобализацията човешкото общество, от 1 до 8 точки от тяхното предаване, всеки човек вече знае по сърце, и това ще бъде разгледано по-подробно по-долу.

Настоящият процес недопустимо до голяма степен изравни значението на регионалната, националната идентичност и това не може да доведе до съпротива. Глобалист идеология и практика, като това не е всичко, но тъй като в света се разраства в същото време с нея и протест срещу него, международното движение антиглобалисткото набира скорост и се разраства с всеки изминал ден.

От какво се страхува човечеството

Проблеми на социалния прогрес и глобализацията на човешкото общество е наистина много голяма. Досега най-големите и най-опасните са около осем. Във всеки случай учебникът на социалните изследвания (степен 10) за глобализацията на човешкото общество се доказва точно от това. Въпреки че проблемите се разрастват не само в мащаб, но и в числа. Днес ние говорим за екологичната криза, на която човечеството е довело до малко потреблението. Това е първата точка.

Втората е демографската криза. Човечеството бързо застарява: продължителността на живота благодарение на лекарството се е увеличила значително и бебетата се появяват в достатъчен брой само в страните от "третия свят". Проспериращото население не иска да се размножава. Причината за това е третата точка: човечеството наистина е заплашено от ядрена война и страховете не са без реални основания.

Тероризъм, СПИН и наркомании

Можем да си представим колко е трудно днес учителят да състави обобщение на урока за 10-та класа за глобализацията на човешкото общество! Много сложна четвърта точка. В крайна сметка, заедно с всички нарастващата сложност и увеличаване на борбата срещу тероризма, самата терористична общност се разраства с големи скокове, създавайки вече си държави, които са непрестанна война срещу целия свят. А целият свят все още не е успял да победи тероризма. Как може учителят да обясни, че този привидно положителен процес е предизвикал явление като тероризма? И трябва да се научи на 10-и клас за глобализацията на човешкото общество, защото тези млади хора са бъдещето на нашето човечество.

Не по-малко ужасно е петата точка. Ако дори само преди едно поколение, думата "наркоман" в речника на средностатистическия човек не съществува, но сега е тези деца, които учат в социалните науки глобализацията на човешкото общество, са в най-голямата опасност. Моралът стана по-лесно триумфи на толерантността (отново, благодарение на глобализацията и пагубната работата на медиите) във връзка с избора на не само сексуален партньор, но също така и от един и същи пол, и затова се борят с разпространението на СПИН и злоупотреба с наркотици възлиза на повече и по-трудно, и тази борба е все по- е неефективна. Ето защо е затруднена и дейността по шестата точка, която се отнася до защитата на здравето. Не само СПИН няма граници, но също така и африканска чума по свинете и птичи грип в Хонконг, и много по-трескаво човечеството, лети хиляди километри в рамките на няколко дни.

Север-Юг

Същността на седмия параграф е леко криптирана в заглавието "Проблеми на Севера и Юга". Въпреки, че е необходима доста интелигентност, за да се разбере какво е заложено. Глобализацията на човешкото общество 10 клас е напълно способна да разбере как да се преодолее пропастта между жизнения стандарт на развитите и развиващите се страни. По принцип всички бедни са на юг (с изключение на много малко, като например Южна Африка) и всички най-богати - на север.

Първата потребност от втора помощ, но те получават нещо съвсем различно (запомнете Либия, Сирия, Ирак, Афганистан). Заради войните от минерали в развиващите се страни рязко се увеличи потока на миграция към по-богатите страни (най-вече - в Европа), носейки със себе си една и съща тероризъм, СПИН и наркоманиите. Освен това в света се разпространяват нови и добре забравени стари болести - едра шарка, холера, чума. "Север-Юг" е един от най-острите глобални проблеми на човечеството. Докоснахме вече осмата точка и не е по-малко болезнена. Те страдат от национални култури, които са на ръба на пълно унищожение.

периферността

Определението за глобализация на човешкото общество като сближаване между народите на света и държавите не освобождава водещите социолози от разбиране на текущия процес. Има голямо разнообразие от теории, а една от най-интересните е теорията за световната зависимост, в която социалното развитие се разглежда като международно разделение на труда. В съвременната световна общност са избрани три елемента.

Това е центърът, който доминира световната икономика и политика, включително страните, които ги използват, във връзка с други социално-икономически системи. Това е суровината, която придава на центъра, безкрайно поддържана периферия. И има полу-периферия, където и двете са налице. център на страната, износ на суровини от "третия свят", не оставяйте на младите държави никакъв шанс за развитие, тъй като икономиката на страната вече не се използва от този неравностойно обмен осакатени. Тя никога няма да излезе от коленете си и никога няма да стане успешна.

Сблъсък на цивилизациите

И повече за културите. Има и друга теория за развитието на световната общност, също и на най-интересните. В съвременния свят са представени седем до осем големи цивилизации. Почти всички от тях принадлежат към различни цивилизации. Индия. Русия. Япония. Китай. Европа. САЩ. Само последните две могат да бъдат комбинирани по някакъв начин, но не напълно. И не по-малко силна група - ислямски държави, невероятно препълнени.

Това приравняване в регионалната политика има чисто етнически характеристики, докато в глобалната политика тези отношения се осъществяват на равнище цивилизации. Следователно най-големите, най-опасните конфликти не възникват въз основа на богатство или обогатяване. Конфликтни народи, защото принадлежат към различни култури. Опозицията е на много нива: съседните държави, представляващи различни цивилизации, и водещите коалиции, които принадлежат към различни цивилизации, се борят. Сега въпросът за социолозите е: дали процесът на глобализация е толкова позитивен, както се преподава на децата в 10-и клас в уроците по социални науки?

В Русия

Социалните промени в съвременното руско общество бяха повлияни както от външни, така и от вътрешни фактори. Изравняването на силите на международната сцена се е променила от 90 престава да съществува на социалистическата система, а това е над и противопоставянето на различни световни системи, военно-стратегическа и геополитическа позиция на Русия е по-различно. Това са външни фактори. А вътрешният е познат на всички - това са тактическите и стратегическите грешки на "младите реформатори".

Изходните позиции в края на страната се оказаха изключително нерентабилни, плюс идентичността на нашия народ, която силно се противопоставя на универсалната глобализация. Независимо от това, идеята за международната система постепенно се промени към понятието за глобална система, което, за съжаление, се случва в Русия. Това, което се случва в страната, не може да се обясни с традиционната логика на независимите национални общности, тъй като развитието върви по съвсем различен начин.

Глобализация на икономиката

Социолозите, ориентирани в изследванията си за развитите индустриални общности, представиха два процеси на глобализация, но студентите от третия свят, изучаващи техния трети свят, намериха трети процес. Първата е глобализацията на производствените мощности. Краят на двадесети век се характеризира с разширяване на капитализма, превръщането му в глобална икономика, където транснационалните корпорации "управляват топката".

Разбира се! Приходите на най-голямата транснационална корпорация са многократно по-големи от икономиката на малка европейска държава. Глобалните дейности на ТНК се осъществяват без никакъв контрол, а вътрешните операции и транзакции помежду си се интегрират в икономически дейности в световен мащаб.

Глобализацията на културата

Това е вторият процес. Локализираните култури понастоящем губят собственото си разнообразие и всички ярки национални особености се заменят с консуматорството на кич. Вече е казано за степента, в която се разпространява в света, като се заменя или повече от значително допълва почти всички национални култури. Много ефективно всички най-модерни потребителски стратегии чрез маркетинг и други търговски и рекламни дейности се простират до най;"мечката" ъглите на света.

Всички най-популярни и големи медийни медии се експлоатират главно от транснационални корпорации, които разбират колко е ефективен PR в глобализацията на човешкото общество. Телекомуникации става изключително гладко поради технологичните промени, потребителската култура "средни" визия за света като почти напълно усвоили способността да манипулират човешките желания.

Глобална система

Третият процес е социологически, в който участва цялата глобална система. Социолозите, които изучават "третия свят", отбеляза, че международната буржоазия управленски показва признаци на живот, тоест, имаше транснационалната капиталистическа класа. Многобройни проучвания са установили, че в страните от "третия свят", има "компадор" група тясно свързани с интересите на транснационалните корпорации, и обосновка за сътрудничество с тях обещавам ползи за собствената им страна.

С леката си ръка се утвърждава превес на потребителската култура навсякъде. Концепцията за нова транснационална капиталистическа класа все още недостатъчно дефинирани и обосновани, докато социологията на глобализацията и много недоразвит - процесът върви напред толкова бързо, че науката не върви в крак с него. Всъщност те са и начинаещи. И глобализацията, и науката, която я изучава. Първият обаче действа много по-успешно.

данни

Трябва да се признае, че процесът на глобализация на човешкото общество се е превърнало необратимо, и трансформацията на световната икономика в едно пространство в една зона няма да спре и няма да се върне времето назад. Това може да се види чрез анализ на процеса на глобализация, който е представен в теорията и методологията на чуждестранната и вътрешната литература.

Световната покрива само икономически, политически, социално-културни, информационни пространство, където информацията може да се движи свободно, услуги, стоки и капитали, както и бедността, дефекти, болести и липса на култура. Това, което се случва, е известният американски с японски произход, учен, политолог и философ Франсис Фукуяма през 1989 г. той нарече "края на историята".