Какво е хералдиката? Хералдика на Русия

Хералдията отдавна се превърна в цял културен и исторически феномен. Произходен като атрибут на рицарството и благородството, днес той е отложен в символите на града и държавата.

Какво е хералдиката? Първо, това е историческа дисциплина, изучаваща емблеми. На второ място, това е самият феномен на отпечатаните изображения, които се появяват през Средновековието.

Произход на оръжията

За да разберете какво е хералдиката, трябва да разберете кога се е появила. Идентификационни знаци върху униформите са родени по време на разцвета на рицарството през 12 век между Първия и Втория кръстоносен поход. Благородните започнаха да ги придобиват за собствената си идентификация на бойното поле.

До XIII век символите им се появяват в градовете, духовните порядки, буржоазните. Важен принос за разпространението на новото явление беше направен от рицарските турнири.

Хералдика в Русия

Руската хералдика се счита за заета западноевропейска традиция. В Русия оръжието не може да се появи в обичайния смисъл на думата, тъй като първоначално това изкуство възниква като част от рицарската култура, която отсъстваше от славяните. Въпреки това, още преди появата му в Европа, славянските кланове и племена имаха свои собствени символи, чиято роля играеха езическите тотеми.

С приемането на Православието в Русия често се използват като идентификационен знак на двуглавия орел, приет от Византия. Освен това християнският кръст се превърна в общ символ.

В средата на XVII век Цар Алексей Михайлович, които желаят да съберат родословието на руските принцове, се обърнаха към австрийския шедьовър на Лавренти Khurelevich за помощ. Важен бе "тирният цар", съставен през 1672 г. от вътрешния дипломатически отдел. Той обобщи многото разпръснати емблеми на различни руски земи в една цялостна картина. Руската хералдика дължи много ценна информация от тази работа.

Под Петър започнах да придобивам оръжие и благородни семейства. "Общите оръжия на благородните семейства на Руската империя", събрани през 1797 г., включват повече от 3000 генерични знака.

След революцията от 1917 г. руската хералдика става спомагателна историческа дисциплина. Днес активният интерес на масите се събужда. През 1999 г. президентът на Руската федерация е установил Хералдическия съвет.

Елементи на герба

Подразбиращият се знак има десетина елемента. Това е щит, щит, гнездо, бюрет и т.н.

Неговият антураж до голяма степен определя мотото. Традиционно надписите са на латински език. Така мотото на Лермонтов беше фразата "Sors mea Jesus" ("Моят дял е Исус"). С помощта на такива фрази се разкрива характерът, на който се приписват родът, градът и т.н. Това е друг феномен, който позволява да се отговори на въпроса какво е хералдиката.

Хералдически щит

Основният елемент на всяка емблема е щитът. Той е този, който носи определен брой фигури. Отделно обяснение изисква различни форми на щитове. Те са разделени според националността.

През Средновековието образът на щита повтаряше формите на истински защитен рицарски костюм. Въпреки това, с изчезването на рицарството като важен боен фактор, образите на щитовете започнаха да получават по-нереалистични очертания.

Най-често срещаната форма е френският (четириъгълен щит с остри бази). В руската традиция, както и в много други, френската концепция се е превърнала в най-разпространената.

Трябва да се отбележи също варански (триъгълни), испански (четириъгълник с кръгла основа), английски (преобърнати дъги в главата на триъгълник) и немски (фигурен) щит.

тинктура

Материалът, с който изображението се прилага върху екрана, е пряко свързано с цветовата палитра на бъдещия символ. Никакъв отличителен знак не може да бъде възприеман отделно от неговия цвят. Често две такива платна могат да имат един и същи модел, но в същото време се различават по цвят, радикално променят смисъл, който съставът носи. Ето защо можем уверено да отговорим на въпроса за това какво е хералдиката: това е изкуство. Покритията и цветовете на щампованите тела имат свой собствен термин - тинктури.

емайл

Преди да вземете действителните цветове, присъщи на емблемологията, е необходимо да изброите материалите, с които се използва изображението. Има общо три. Без описанието на всеки от тях представянето на "Хералдията" е невъзможно.

Емайли - покрития, които съдържат стъкловиден прах и емайл. Освен това, когато се създава най-горния слой на аристократичния "етикет", медта се използва като основа на табелата. Емайлите са били най-често срещани в средновековната Франция, откъдето те са мигрирали към Рус. В нашата страна и сега има много училища, които практикуват едно и също приложно изкуство (Вологда, Ростов и др.). Има пет цвята за емайллакове.

Червеният (или червеният) цвят означава смелост, смелост и безстрашие. Създава се чрез смесване на цинарна и минерална минерали. Червените тонове са една от онези, на които може да се похвали всяка национална хералдика. Червените знамена са едни от най-често срещаните.

Синя (или лазур) Използва се за подчертаване на красотата, величието и мекотата. Azure е направен от ултрамаринен пигмент и кобалт метал.

Черният цвят се идентифицира със смирение, мъдрост и скръб. За да придаде на покритието черен оттенък, често се изгаряше слонова кост.

Зеленото е символ на изобилие, надежда и радост. Интересно е, че за да се даде образът на зелени нюанси, се използват вегетативни естествени зелени и хром.

Пурпурен цвят се счита за знак не само на силата и силата, но и на достойнството. Използват се по-рядко от другите четири цвята. Пурпурен цвят - смес от червеникаво-карминова боя и лак с розов цвят.

Ако предишните цветове се смятат за канонични, използването на други палитри е по-рядко срещано. Често не е възможно да се намери емайл с оранжево, червено, кръв, кафяво, сиво и розово цвете.

Металообработване

Вторият материал е металите. Само две от тях се използват - злато и сребро, които, наред с други неща, се смятат за благородни.

Първият от тях, гордо наричан "царят на металите", символизира богатството, силата и благородството. Освен това в християнската традиция златист цвят е знак на справедливост, вяра, милост и смирение.

Среброто със своята белота винаги върви ръка за ръка с чистота, невинност, благородство и честност. Както и да е, благородни метали вързани към всичко, което е в човешкия характер.

Златото се счита за аналог на жълт цвят, докато среброто се свързва с бели бои. Те често покриват ръцете. Хералдиката счита бялата сянка за едно от най-разпространените в изкуството си. Художниците могат да получат златни и сребърни цветове с помощта не само на самите метали, но и на брилянтна боя.

Кожа по щитовете

При декорирането на ръцете, кожите от две животни традиционно се използват - протеин и ермин.

Ерминската козина е изобразена на сребърно или златно поле под формата на кръстове в черно. Този материал символизира властта. Правото да се ползва от него е имало и има само кралски и благородни династии, които се различават по своя специален статус в обществото.

Белият корица се намира под формата на сиво-сини и бели кожи. За разлика от херменовия аналог, той не символизира нищо и се изобразява най-често във форма на каска. Такъв материал, например, е рядък в Русия.

Интересно е, че кожите, които заслужаваха тежестта си в злато в средновековна Европа, бяха използвани за украсяване на рицарски банери още преди появата на действителните оръжия.

Реликва от миналото може да се счита за "сабя козина". Например, тя може да се намери на банера на известното семейство на Hohenzollerns. От тази династия дойдоха царете на Прусия и кайзерите в Германия.

Цветята като символ

Цветята в хералдиката бяха популярни дори сред кралските семейства. Например, в Англия гарнизоните и букети от рози можеха да се показват само върху емблемата на управляващата династия. Ако благородното семейство нямаше коронясал между роднините си, тя не можеше да използва повече от една роза върху щита си.

Войната на арганото и бялата роза, която избухна в Англия през 15 век, е кръстена на символите на две династии, борещи се за власт. Ланкастър се гордееше с червената си роза, а Йорк - бяла. Съществуват и други хипостази на цветя. Неофициалната емблема на България е роза от червен цвят, докато жълтата роза е символ на Пекин.

Друга известна цветна емблема е лилията. Това беше триадата от кремове, символ на Бурбоните, които управляваха Франция в продължение на няколко века, а престолът на Испания все още е окупиран.

Бодилката на хералдическия символ се е превърнала в символ на цялата Шотландия. От екзотични примери можете да донесете хризантема, която е националното цвете на Япония от VII век.

Дървета на ръцете

Oak. Какво означава хералдиката с такъв модел? От древни времена тя символизира силата и силата. В допълнение, на печати и флагове често можете да намерите плодовете си - жълъди.

Маслиновото дърво и по-специално неговият клон са известни като символ на мира. Това тълкуване се корени в Библията. Според стария завет гълъбът донася на Ной маслинен клон като знак за края на световния поток. За мюсюлманите маслината се смята за дървото на живота. Един гълъб, носещ клон на това дърво, може да се види например върху герба на Фиджи.

Също така на емблемите често се срещат бор и череша (в Япония - символ на богатство и успех).

Птици на емблеми

По-често от други птици като илюстративен образ е възможно да се срещне орелът, който в европейската традиция говори за господство и сила. Може да се види на печат на САЩ, където държи маслинен клон и тринадесет стрели (според броя на основателите).

Особено внимателно херрадиката проучва фигурата двуглав орел, които могат да бъдат намерени в културата на различни народи. Смята се, че този знак се дължи на неговия произход Шумерска цивилизация от древна Месопотамия. От там той мигрира към хетейците.

Византийската империя също използва двуглав орел за идентифициране. Точно оттам той, заедно с Православието, бил прехвърлен в Русия, където получавал второ рождение. Фантастична птица се хвърли върху емблемите на Чернигов, Твер и Московските княжества.

Той е бил популярен сред германците (Германски съюз, Свещената Римска империя, австро-унгарската империя и др.). Днес тази цифра се намира на флага на Албания, Армения, Русия, Сърбия и Черна гора.

Подобно на орела за благородните му качества сокол, който в средновековието е свързан с характерните черти на мъжката личност: благородство, рицарство, смелост и сила.

Изображенията на такива птици като чапла, кран и щъркел са сходни по смисъла им. По правило те са изобразени на един крак. Такъв състав предполага предпазливост и бдителност.

От пернати "етикети" се срещат и общи врани, патици и кокошки.

Символи на животни

Вълкът е особено разпространен сред германската средновековна култура. В същото време този хищник има различно алегорично значение. Руската традиция му приписва гняв, алчност и лакомия. В Библията този бозайник е олицетворение на фалшиви пророци. По-известен от останалите роднини е главният вълк, хранещ бебетата с млякото си. Това е символ на "вечния град" на Рим. Според легендата, тя е спасила братята Ромул и Рем от глад, първият от които е основал селището.

Много животни се считат за синоним на кротост и срамежливост. Това са елени и агнета. Агнето има специален статут в християнската традиция. Божият Агнец в Евангелието е Исус Христос. Без нея европейската католическа хералдика не можеше да направи. Символите от библейски сюжети винаги са заемали видно място в Стария свят.

Конят има изключителен статут като декорация за банера, тъй като е верен на придружителите на рицарите. Той въплъщава не само скорост и лоялност, но и смелост. Конят винаги е изобразен в профил.

Еленът, винаги смятан за благородно животно, е бил популярен сред благородните семейства. Воините можеха да използват образа си като доказателство за сплашване на врагове, защото роговият жител на горите изгони змията с миризмата си.

Глиганът, отличаващ се с насилствения си нрав, носи сам по себе си характерни черти като смелост и безстрашие. Като правило, тя е изобразена в профил, но има само главата на свиня.

заключение

Днес историята на хералдиката се проучва активно. От самото начало тя се е превърнала в една от най-известните изображения на средновековната феодална общност. Разграничителният знак стана доказателство за принадлежност към неговото семейство и имущество. Спадът в интереса към този феномен започна през осемнадесети век. С течение на времето живите картини стават феодален остатък, оставайки като "лице" на градове и държави.