Царството на Ярослав Мъдри. Резултати от управлението на Ярослав Мъдър

В края на първото и началото на второто хилядолетие (около 978-1054) царуването на Ярослав Мъдър в Киевска Русия. Той с право се смята за един от най-великите владетели не само на Русия, но и на Европа. Ярослав Мъдър

Статията описва царуването на Ярослав Мъдри. Накратко споменати са основните факти от неговата биография и резултатите от борда.

Произходът на Великия херцог

На точната дата на раждането му историческите учени продължават да твърдят, много източници посочват годината на раждане на 978-то. Баща му е кръщенецът на Рус Владимир Святославович, а майката е принцесата Полонский Рогнеда Роголдовна, която княз Владимир пое със сила. От този брак имаше още три сина.

Според хрониките, Ярослав е живял дълъг живот и е починал на 75 години. Той става праотец на много владетели в Европа. За първи път царуването на Ярослав Мъдър е споменато за кратко в "Приказката за изминалите години", написана от монаха Нестор.

Ростовският принц

Началото на независимостта на Ярослав е 988, когато баща му го е поставил като дете на княжеството в Ростов. Силата наистина принадлежеше на своя наставник, който взе всички решения, като се има предвид много младата възраст на принца.

Няма почти никакво историческо потвърждение на управлението на Ростов на княз Ярослав Мъдри. Във всеки случай, в годините от онова време не се споменават важни исторически факти, свързани с ростовския принц. Много историци смятат, че царуването на княз Ярослав Мъдър в Ростов бе белязано от появата на град, наречен в негова чест Ярославъл. 1010 официално се счита за годината на основаването му.

Началото на правителството

През 1010 г. след смъртта на един от най-големите синове на великия херцог Владимир Вършеслав и противно на очакванията на по-големия брат на Ярослав Святополк, Ярослав е решил да управлява Новгород. В сравнение с Ростовския принц Новгород беше смятан за по-висш, но принцът от Новгород беше подчинен на Киев и трябваше да му отдаде дължимото.

Бунтовник срещу баща

През 1014 г. Ярослав отказва да отдаде почит на Киев и се бунтува срещу баща си. Причината за това бунт е подхода на Владимир към по-малкия му син Борис и намерението да му се даде престола на Киев. По същата причина най-големият от синовете Святополк се разбунтува срещу Владимир. За това той беше затворен и останал в плен до времето на смъртта на баща му.

За да се изправи срещу баща си, княз Владимир, Ярослав наема вараанци, но армията е в бездействие и се занимава с грабежи в самия Новгород, което причинява праведния гняв на Новогородците. Самият принц Владимир не може да влезе в единствената битка със сина си, тъй като княжеството на Киев е заплашено от нападението на печенегите. И армията, събрана срещу Новгород, отива да се бие със степсовите номади. Армията се ръководи от Борис, тъй като Владимир по това време става слаб и стар.

Брат на брат

Опозицията на неговия син и баща завършва със смъртта на Владимир Святославович на 15 юли 1015 г. Но битката започва между двамата братя, Святополк и Ярослав, за трона на Киев. Святополк, наречен Проклет от хората, по пътя към трона уби трима от братята си.

Няколко пъти Ярослав и Святополт Прокълнатите се срещнаха в смъртоносна конфронтация. През 1018 г. се проведе решителната битка. Святополк и тъстът му, полският крал Болеслав Бравел, отново нахлули в Киевска Рус. Този път побеждаваха Ярослав, който се върнал в Новгород и искал да избяга в Скандинавия. Новогордците принуждават своя принц да продължи борбата. През пролетта на 1019 г. на р. Алт, Святополк най-накрая бил победен и избягал. Според някои исторически източници по пътя към Полша той е изпреварен от войниците на Ярослав и убит. Но Ярослав не бърза да завладее престола на Киев, тъй като правата му са направени от племенника Брайъслав и брат Мистислав.

Борбата за Киев

През 1019 г. Ярослав се жени за втори път. Избраният от него е шведската принцеса Ингйегер (в Православието Ирина). Смята се, че първата жена на Ярослав е норвежка, наречена Анна, тя, заедно със сестрите на принца, е била заловен от поляците и завинаги затворена в Полша. Много изследователи смятат, че съюзът с Ингигеда е политическо решение на Ярослав за премахване на нестабилните отношения със шведите.

Борбата за престола на братята Киев продължава да води с различен успех до 1026 г., докато Мстислав победи войските на Ярослав и прехвърли столицата на Чернигов. Принц той предложи да седне в Киев и да разделят управлението на земята по протежение на Днепър, оставяйки Ярослав всички правилния бряг. Беше сключен мирен договор. Но дори да бъде господар на престола на Киев, Ярослав не напуска Новгород до смъртта на Мстислав, т.е. до 1035 г., уверен, че Новогорците ще го подкрепят при всякакви обстоятелства. Едва след смъртта на Мистислав през 1035 г. става автократ на Киевска Рус Ярослав Мъдър. Години на царуването му са станали период на разцвет на Рус.

За да се избегнат претенциите към трона на Киев от по-малкия му брат, който царува в Псков, Ярослав Судислава е лишен от свобода.

Хронология на военните операции

Историята на царуването на Ярослав Мъдър съдържа многобройни препратки към военните операции. Ето само някои от тях:

• 1029 - кампания за помагане на Мстислав срещу ясов, изгонването им от Тмутараккан (сега Краснодарска територия);
• 1031 - кампания с Мстислав на поляците, в резултат на което бяха завладени градовете Пржемис и Червен;
• 1036 - победа над войските на печенегите и освобождаване от нападенията на древна Рус;
• 1040 и 1044 години - военни действия срещу Литва.

Резултати от управлението на Ярослав Мъдър. Политика и държава

Период на престой при власт Великият херцог има 37 години. Царството на Ярослав Мъдри се счита за период на възникване на княжеското царство, когато много европейски държави потърсиха военен и политически съюз с него. Като талантлив политик Ярослав Мъдър предпочита дипломацията за военни действия. Той прагматично уреди брачни съюзи на десетте си деца и други роднини с европейски управници, които изпълняваха целите на държавната сигурност. Известно е, че той плаща символична годишна почит на варянците - 300 гривна от сребро, което е много малко, но поддържа мир на северните граници.

Много за страната направи Ярослав Мъдър. Той прекарва години правителство не само за укрепване на военната сила, но и за организиране на живот в държавата според законите. Той прие Църковната харта и кодекса на законите "Правда Ярослав", който се смята за най-старата част от колекцията от норми на древния закон "Руската истина".

Като образован човек, Ярослав се грижи за формирането на своите предмети: той се отваря първите училища и библиотека. Първата библиотека в Русия беше отворен за тях в катедралата "Света София".

Неговите планове включват решение на друг важен проблем - прехвърлянето на властта. Вътрешните войни, който се разпали между приемниците, потъна страната в руини и бедствия, отслаби я и направи лесна плячка за външни врагове. Често кандидатите за основния трон в свои наемни интереси наемат чужди войници, които бунтуват и ограбват населението. Ярослав, като талантлив политик, със сигурност разбираше важността на подобряването на прехвърлянето на властта, но този проблем във връзка със смъртта никога не беше решен.

Религиозни последици

Резултатите от управлението на Ярослав Мъдзе не се ограничават само до политически постижения. Той направи много за укрепване на християнството в държавата. През 1051 г. най-сетне руската църква е освободена от влиянието на Константинопол, като е избран за първи път самостоятелно в Епископската катедрала Митрополит Иларион. Църковен славянски превежда голям брой византийски книги, на кореспонденцията им от съкровищницата се отпускат значителни средства.

Царството на Ярослав Мъдри се характеризира с основаването на много манастири и църкви. Манастирите на Киев-Печерски, Св. Ирина, Сен Юри бил почитан не само като църковно, но и като социални и културни центрове. През 1037 г. започва изграждането на известната катедрала "Света София", в която по-късно попаднаха пепел на Ярослав. По негова заповед през 1036-1037. издигнала известната Киевска златна порта, която според плана на Ярослав трябваше да символизира движението на центъра на Православието в Киевска Рус.