"На всеки според нуждите си, от всеки според способностите" е основният лозунг на комунизма

Научният комунизъм в СССР беше предмет на задължителното образование за всички студенти на висшите учебни заведения. Учителите, специализирани в съобщаването на постулатите си на съзнанието на по-младото поколение, го считат за основна дисциплина, без да се знае, че всеки млад специалист е смятан за невъзпитан и недостатъчно образован. Освен това всеки завършил ученик е длъжен да научи статиите от Конституцията на СССР, които излагат основните принципи на комунизма - целевата цел на цялото съветско общество. Но все още трябваше да се стигне, но засега хората живееха в условия развит социализъм.

Ролята на парите

Парите в социализма не са отменени, всички те се стремяха да спечелят. Предполагаше се, че кой има повече от тях, че работи по-добре и следователно и ползите се разчитат. По-високи фази на развитие връзки с обществеността социализма и комунизма. Разликите между тези формации обаче бяха много сериозни. Тяхното разбиране в обществото варира от примитивни (няма да има пари, не взимайте каквото искате в магазина) до високо научни (създаването на нов човек, основата на надстройката, материалната и техническата база и т.н.). инициатори на задачата беше трудно - трябваше да намери някакъв среден път, защото масите не са притежание на по-голямата част "науката на всички науки", а те са били основната цел на пропаганда. Най-простият принцип на съвременния живот бе утвърден в "сталинистката" конституция. Там беше ясно заявено, че всеки трябва да работи по най-добрия възможен начин и ще бъде възнаграден според работата, вложена в общата кауза. Постулатът за съветския живот е формулиран по същия начин в основния закон от 1977.

Източници на информация

Дори и най-преданите привърженици на марксизма бяха принудени да признаят, че комунистическите идеи не възникнат при брилянтен ум на автора на най-прогресивната теорията, а са резултат от синтеза на "трите стълба", взети от "трите източници", както казах в една от своите творби VI . Ленин. Един от живите ключове на науката се превърна утопичен социализъм, чийто основател е френският социолог и философ Сен Симон. За него дължим широката популярност на израза, който се превърна в мотото на социалистическия световен ред: "На всеки според своята работа, от всеки според способностите му". Преди това Сен-Симон също написал същия Луи Блан в статия за организацията на труда (1840 г.). И още по-рано, справедливото разпространение на продукта проповядва Морели ("Кодексът на природата", 1755). Карл Маркс цитира Сен-Симон в програмата "Критика на Готите" през 1875 г.

Новият завет и принципа "за всеки според нуждите, от всеки според способностите"

Ако го направите изследвания за напредъка на човешката мисъл по отношение на пропорционалността на приноса на труда получавали обезщетения, можете да бъдете сигурни, че перифразирано мотото на марксистите е още в "Новия завет", който заявява, че всеки трябва да получи това, което е необходимост. На практика това е същото като "всеки според нуждите, от всеки според способностите му". Единствената разлика е в текста. По този начин слоганът на едно комунистическо общество формулира новозаветната християнска любов в ущърб на социалната справедливост.

Какво да правим с имота?

Основната разлика между социализма и капитализма е присъща изграждане на обществена среда собствеността върху средствата за производство. Всяко частно предприятие се счита в този случай за експлоатация човешко същество и се наказва според закона в наказателното производство. Социалният социализъм е този, който принадлежи на държавата. И идеалистична утопия като Томас Мор и Анри дьо Сен-Симон, както и по-близо до нас, в хронологичен ред Маркс и Енгелс смята, че всеки имот в идеален човешкото общество е неприемливо. Освен това държавата под комунизма е обречена да умре от безполезността си. По този начин частната, личната, държавната и публичната собственост трябва напълно да загубят смисъла си. Остава само да се разсъждава каква структура ще бъде включена в разпределението на материалното богатство.

Тройният проблем като огледало на революцията

Марксизмът-ленинизмът посочва факта, че за успешен преход към по-висша социална формация е необходимо да се реши тройният проблем. За да няма спорове в разделянето на социалния продукт, е необходимо абсолютно изобилие, при което ще има много ползи, че ще има достатъчно от тях за всички и все пак ще остане. След това не всеки разбира смисъла за формирането на специални социални отношения, присъщи единствено на комунизма. И не е ясно, че третият компонент на триединската задача е да създаде нов човек, който не се нуждае от всички страсти, няма нужда от лукс, той е доволен от достатъчно, само че той мисли за ползите от обществото. Веднага щом се съберат трите части, линията, разделяща социализма и комунизма, ще бъде преместена в същия момент. Различия в подхода за решаване на триединния проблем се наблюдават в различни страни - от Съветска Русия до Кампуча. Нито един от дръзките експерименти не успя.

Теория и практика

Комунизма Съветският народ чака от началото на шейсетте години. Според обещанието на Първия секретар на Централния комитет на КПСС Н.С. Хрушчов, до осемнадесетата година ще бъдат създадени общи условия, при които обществото ще се лекува според принципа "за всеки според нуждите, от всеки според възможностите". Това не се случи веднага по три причини, съответстващи на трите принципа на тройния проблем. Ако в осемнадесетата година на XX век в СССР започнаха да разделят социалния продукт, тогава конфликтът нямаше да приключи без конфликт. Това бе потвърдено малко по-късно, по време на масовата приватизация през деветдесетте години. Също така отношенията съвсем не излязоха, а само за новия маншелп - Оказа се съвсем плътно с него. Гладуващите граждани на бившата велика страна са били на милостта на противоположната идеология, която проповядва привлекателност. Възможно е да се осъзнае желанието за обогатяване, далеч не всички.

В крайна сметка,

Комунистическото общество навлезе в историята на човечеството като един от грандиозните нереализирани проекти. Мащабът на опита за радикална трансформация на всички установени досега принципи на социалната организация в съветската Русия бе безпрецедентен. вековни пътя на новото правителство на проби, а на тяхно място построени чужденец система на човешката природа, в проповядването на слово универсално равенство, но в действителност, след като населението да участва в "най-високо" и "ниско". През първите години след революцията жителите на Кремъл започнаха сериозно да мислят кои от автомобилите на царския гараж са по-подходящи за ранга, който държи член на партията. Такава ситуация можеше само да доведе до разпадането на социалистическата система в исторически кратко време.

Най-успешно принципът "за всеки според нуждите, от всеки според способностите" се наблюдава в киббузим, обществени съоръжения, създадени на територията на държавата Израел. Всеки от жителите на подобно уреждане може да поиска да му даде предмет на ежедневието, да го оправдае с възникналата нужда. Решението се взема от председателя. Искането невинаги е изпълнено.