Уилям Бътлър Йейтс: Биография и творчество

Уилям Бътлър Йейтс е известен като най-големия англоезичен поет от края на XIX - началото на XX век, е направил много, за да се превърне в поетичен стил, както и като драматург, есеист и писател. Списъкът на препоръчани от Хемингуей за задължителната литература за млади автори на книги, е бил посочен и "Автобиография" Йейтс. Поезията му бе почетена от изтъкнати преводачи. Не само като поет се появи на Уилям Бътлър Йейтс. Стихотворенията му са със сигурност много ценни, обаче, Уилям Бътлър, известен също като драматург. Концепцията за драматургията на Йейтс имаше силно влияние Томас Елиът, характеризира работата на своя предшественик като "неразделна част от духа на нашата епоха".

Произход, младост и характеристики на ранното творчество

Заедно с нас се роди англоезичният поет, който ни интересува столицата на Ирландия, в семейството на известен художник, който принадлежеше на училището "Пре-Рафаелите" (към което, между другото, семейството на Киплинг също беше близо). Той не получи никакво прилично формално образование, но той направи много сам. Той бил твърде запален в литературата.

Първите стихове са белязани от силното влияние на Шели и Спенсър. Той започва да ги записва през 1882 г., а първото издание датира от 1885 г. След това през 1885 г. Уилям участва в организацията на Дъблинското алхимично дружество, окултни науки. Интересът към тях ще остане с поетите за цял живот.

Уилям започва да печата за 20 години, а след 4 години публикува първата книга от стихотворения. Възпитан на идеите на младия мъж прерафаелит, каза той, че е "маймуна омраза" към рационализъм и практичност на модерните времена. Струваше му се, че поезията удари тази гибел, той потърси убежище в символика, като се има предвид, че образът на красотата, скрита от наша гледна точка, не е възможно да се пресъздаде различни от прибягва до използването на символи. Но дори и тогава Йейтс настоя, че изкуството е не само емоционално въздействие върху читателя, но и влиянието на морала.

Образователни дейности

Поетът отделя много усилия за образователни дейности. През 1891 г. той организира в Лондон ирландски книжовно дружество, по-късно на Националния съюз на ирландски в Дъблин, участва активно в работата на Дружеството на поети, грижи за насърчаване на ирландския фолклор. Едно от постиженията му бе създаването на т.нар галски лига - Публична съюз има за цел да развие ирландски гражданин култура, възраждане на местен език и преход към литературата, на базата на националните традиции.

Ирландският народ има трудна история. "Зеленият остров" е обитаван от келтски племена през ІV в. Пр. Хр. В съвременното време, през XII век, Ирландия попада под управлението на Англия. Едва през 1921 г. той получава статут на господство, а през 1949 г. - независимост. Северна Ирландия, често наричан "Ълстър", остана с англичаните. Извънземното господство беше жестоко, законите не позволиха на ирландците да използват родния си език под страх от смъртта. Към средата на миналия век борбата за култура и език е усложнена от масовата емиграция - сега ирландците живеят точно толкова, колкото и Ирландия. Броят на онези, които използват родния си език, е намалял. Дори сега, когато ситуацията се изправя, на ирландски език се говори по-малко от една четвърт от гражданите.

"Ирландско литературно възраждане"

Борбата срещу упадъка на културата и движението си е поставил за задача да "на ирландския литературен възраждане", в която е имало келтски лига и началото на който е свързан с освобождаването през 1893 г. стихосбирка, автор Уилям Йейтс ( "Селтик Здрач"). Движението не го отведе до проблеми Целта uzkoyazykovym, и много от тях, включително Уилям, написани на английски. "Галич е моят гражданин, но не мой роден език", каза Уилям Бътлър Йейтс. Цитати често се използват за разпространение на това движение. Проблем "на ирландския литературен възраждане" е амбициозна - да се събудим националния дух, имайте народните традиции, да защитава независимостта на културата на страната.

Създаването на Ирландския литературен театър

Като част от движението от Уилям Бътлър Йейтс, основана през 1899 г. от ирландския литературен театър в Дъблин и е негов директор почти до смърт на около 40 години. На репертоар за неговия театър, самият той е работил, като се позовава основно на въпроси от национален епос и родната история. Тук Йейтс беше най-големият новатор. Той успя да създаде своеобразна концепция за "поетичен театър", противопоставяйки се на господството на натурализма.

Личен живот и стихове за любовта

В поезията, която се превърна в главната призвание на Йейтс, той също постоянно търсеше. Ранната му работа е вкоренена в митологията и е подхранвана от идеята за "вечна красота". Реалността почти не привлича поета. Някакъв трагичен вкус в поезията на Йейтс беше донесен от любовта. На 24-годишна възраст, той се срещна с младата красавица Мод Goni, актриса и революционно, и в продължение на много години е имал за страстни чувства, които остават неделими. Само 52 възраст, за четвърти път, получена от Мод неуспех да се свърже живота си, създали семейство от Уилям Бътлър Йейтс. "Той жадува за небесната наметало ..." - така нареченото от неговите стихотворения, отнасящи се до любовните текстове. Между другото, линиите от него звучат в началото на филма "Равновесие". Мнозина не знаят, че техният автор - Уилям Бътлър Йейтс. "Но аз, да си беден, има само мечтите ми" - казва лирическия герой на поемата, оплакват от факта, че тя не може да се разпространява в краката на любимия "небесен коприна".

Конфесионална и гражданска поезия

С течение на времето творчеството на Йейтс бележи повратна точка. "Вечна красота", поеми за любовта - всичко това постепенно стана нещо от миналото. Започвайки с колекцията "Отговорност" (1914 г.), Уилям Бътлър все повече се привлича към конфесионалната и гражданска поезия. Стиховете на колекцията предават напрегната социална атмосфера. В постоянно затруднената католическа Ирландия се натрупва неудовлетворението от управлението на протестантската Англия. Кризата бе решена от Дъблинското въстание от 1916 г. Ирландия се обяви за република, но бунтовниците продължиха само пет дни. Уилям Бътлър Йейтс по това време беше в Лондон и събитията за него бяха пълна изненада, но оставиха дълбоко отпечатък в съзнанието му.

Наложи се болезнена преоценка на миналото. Вместо това се смесва с митологията на мистицизъм Йейтс работа включва историята на страната с нейните реални герои. Кървавата реалността на въстанието, което претендира 450 живота, смъртта на нейните лидери са довели поета да изхвърли възвишен аристократизъм, нов поглед към хората.

Трагичната тоналност на текстовете

Животът не позволи да намери твърда подкрепа. Новият партизанска война с английските завоеватели причини на Йейтс горчиво разочарование. Той беше преодолян от страха от верижната реакция на омраза и насилие. Трагичната тоналност е характерна за повечето стихове от този период. Но, разбира се, имаше текстове и забавни акорди на Йейтс. Пример за това е стихотворението "Виолинист от Дуня".

Орган на поета

Поезията Йейтс се радваше на широко признание. Очевидно не трябва да се търси хиперболизация във формулата на Шведската академия, където се отбелязва, че неговата творба "изразява духовната същност на цялата нация". Властта на поета беше чудесна. От 1922 до 1928 г. Йейтс е бил член на ирландския Сенат, един от тримата сенатори, които съветвали правителството в областта на образованието, литературата и изкуството. Неговите мотивирани речи допринесоха за запазването на много национални паметници. Обаче повечето опити за намеса в политиката не дадоха резултат и той отказа да получи почетна титла.

Сената реч

Йейтс Сената реч даде доказателства за своята оценка на ролята на културата в обществото. В едно от тях той каза, че той не е имал надежда да видя обединена Ирландия, вижте връзката Olstera- но той е убеден, че в крайна сметка това ще се случи, а не защото ирландците ще се бори за това, а защото те са добри управлявайте своята страна. Уилям Бътлър Йейтс заяви, че това може да стане чрез създаването на култура, която ще представлява страната си и който ще привлече въображението на младите хора.

Последното десетилетие на живота и творчеството

През последното десетилетие животът му сякаш течеше тихо. Голяма морална и материална подкрепа беше Нобеловата награда, която той получи през 1923 г. Поетът отново е изпълнен с духовна и физическа сила, говорейки за наближаване на старостта със спокоен хумор. Но това е само външно спокойствие, духовният живот на поета все още е пълен с борби. През годините на потъмняване, целият почитан автор, гледайки назад към миналото, мислейки за бъдещето, се пита още по-тревожно от другия. В своята работа има свежи теми, нови идеи се подкрепят, техника на стихове се променя. Поетът, така или иначе, постоянно се опровергава. Състоянието на търсенето не го остави до края.

Трябва също така да се отбележи, че стихотворенията, свързани с края на неговата работа, са по-лични от предишните. По-конкретно, те споменават децата на Уилям, отразяват се отраженията на Йейтс за стареенето му.

През последните петнадесет години от живота си Йейтс е признат за национален ирландски поет. Той често боли, но продължава да създава. През последното десетилетие от живота си той създава творби, отличени с изключителни умения, голяма страст и въображение. Сред тях са колекции като "Tower" (1928) и "Спирални стълби", създадени през 1933 г.

Поетът умира на френската Ривиера, в град Кап-Мартин, на 28 януари 1939 г. Смъртта настъпи след друго заболяване. Съгласно волята на Йейтс, която е определена в неговия поетичен завет, през 1948 г. останките му са преработени в Ирландия.

Спорове за личността и творчеството на поета

Обилни преходи бяха типични за художника Йейтс през почти 60-годишната творческа пътека. Той често отказал постигнатото, променял и разнообразявал произведенията си. Фактите от живота и литературната биография на Йейтс също са противоречиви. През целия си живот обичаше мистичните учения. Това бе отразено в неговата работа. По-специално Уилям Йейтс обичаше спиритизма. "Vision" е книга, публикувана през 1925 г., в която авторът интерпретира психологически и исторически моменти от гледна точка на мистицизма. По едно време Уилям Бътлър дори вярваше в примитивна фашистка демагогия.

Съответно, преценките на критиците за неговите идеологически позиции често се изключват взаимно: Йейтс е представен като революционер, реакционер, традиционалист или модернист. Съдебните решения се подкрепят от препратки към статии, изявления, поетични редове. Споровете за личността и креативността на Уилям Бътлър Йейтс станаха традиция. Едно нещо е ясно - той е човек, който непрекъснато търси нови духовни същества. А това свойство го принуждава да създаде нова поезия във форма и съдържание, което стана неразделна част от съвременната култура.