Какъв е смисълът на справедливостта? Формиране, основни елементи и структура на общественото чувство за справедливост

Законът, разглеждан като феномен на духовния живот, се отнася до сферата на индивида и обществено съзнание. Възможно е като елементарни прогнози на културата (теоретични и практически) да се разглеждат такива елементи като нормативни актове, норми на правото, решения на правоприлагащите органи и други юридически феномени. В този случай, за да се определи последната, науката изисква специална концепция. Те са чувството за справедливост на гражданите, групите и обществото като цяло. За това ще говорим днес.

Какъв е смисълът на справедливостта

Той е активен участник в уреждането на разнообразните житейски процеси в държавата и обществото. Правното съзнание допринася за консолидирането на всички социални групи и граждани, за укрепването и поддържането на почтеността на обществото, за реда в него. Основата на държавната крепост, функционирането на нейните правни и политически системи с максимална ефективност е здравото чувство за справедливост на членовете на обществото, тяхното уважение към закона. Представителствата за справедливостта на разрешенията и забраните, правата и задълженията на човек влияят върху формирането на нагласи и мотиви на човешкото поведение в сферата на интересите ни.

Говорейки за такова правно съзнание и правна дейност на индивидите, трябва да се отбележи, че това е основата на върховенството на закона в едно цивилизовано общество. Тяхното възпитание е незаменим компонент на борбата с престъпността, предотвратяването на престъпността.

В науката се разглеждат въпроси като концепция, структура, същност, функции и видове правна съвест. Това е идеален феномен, т.е. този, който не се наблюдава пряко. В отговор на въпроса за това какво е чувството за справедливост, трябва да помним, че това е област или сфера на съзнание, в която правната реалност се отразява под формата на оценка на отношенията с прилагането и на теоретичните аспекти на правото. Изразява се и под формата на правни познания, социални и правни нагласи и ценностни ориентации, които регулират поведението на дадено лице в ситуации, които са правно значими.

Образуването на правно съзнание и неговото развитие се влияе от следните фактори: социално-политически, културен, икономически. Тя е взаимосвързана с морал, политическо съзнание, религия, изкуство, наука, философия и взаимодейства с тях.

Специфичност на правното съзнание

Специфичността на явлението, което ни интересува, е, че той възприема и в бъдеще възпроизвежда определени жизненоважни реалности чрез призмата на свободно, праведно и справедливо общество. Различните видове правна съвест изискват нормите на поведение, задължителни за всички, да са установени в обществото. Те очертават границите на законните и незаконните, а също така изискват специални правни мерки, предназначени да осигурят правото. Този вид съзнание, за разлика от другите форми, е по-категоричен, определен и формализиран. Концепцията за правно съзнание обаче е съсредоточена главно върху създаването на необходимите условия за осъществяване на правата на гражданин и на лице.

Значението на термина, който ни интересува, може да бъде разбран чрез неговите функции. Изследвайки концепцията за чувство за справедливост, учените установиха, че нейните функции са както следва:

• когнитивно;
• регулиране;
• атестиране.

Накратко разглеждаме всеки от тях.

Когнитивна функция

Състои се от факта, че чрез възприемането и разбирането на различни юридически феномени всъщност се осъзнава знанието за живота. И гражданите, и законодателите са предмет на това знание. И двамата използват идеи за правилния и съществуващ закон, които участват в правната уредба.

Функция за оценяване

Тя се състои в това, че чувството за справедливост служи за оценяване на определени житейски обстоятелства като правно значими. Има такова нещо като правна оценка. Неговото определение е следното: дейността на различни субекти на правото, както на правоприлагащите органи, така и на гражданите, при установяването на житейски обстоятелства, както и на тяхната правна и социална квалификация в съответствие с техните собствени възгледи за надлежно поведение, законосъобразност и право.

Регулаторна функция

Тук имаме предвид регулирането на поведението на индивида. Усещането за справедливост служи като "механизъм за задействане" на даден закон в съзнанието на човек. Това се проявява в действията и действията на последното. Тази функция се изпълнява с помощта на системата стойностни ориентации, мотиви, правни нагласи (тези, които са специфични регулатори на човешкото поведение). Например, информацията за правните норми води до появата на цялостен комплекс от психологически реакции в субектите на правото. Това са преживявания, емоции, чувства, които са свързани с появата на някаква инстинктивна или мотивираща мотивация на поведението. Чувството за справедливост в този случай служи като мотив за определен вид поведение.

По този начин явлението, което ни интересува, е органичното единство на определянето, оценката и когнитивните елементи. Съществува и такава концепция като структурата на правното съзнание. Тази структура се характеризира със следните два слоя: правна психология и правна идеология. Накратко разкажете за тях.

Правна психология

Тя отразява главно съзерцателния елемент на познанието. Несистематизираният, спонтанен слой на чувството за справедливост е такъв слой като правната психология. Тя се изразява в психологическите реакции на социална група или индивид на държавата, законодателството, правото и други правни феномени. Към сферата на правната психология е радостта или скръбта, която се появява след приемането на закона, удовлетворението или неудовлетворението от прилагането на определени норми, безразличното или нетолерантно отношение на човек към нарушения на изискванията на закона.

Този елемент на структурата на чувството за справедливост е неговата най-обща форма. До известна степен е присъщо за всички социални отношения, които се появяват с участието на правен елемент. Водещи определения на социалните същност на закона, като хуманизма, формалната равностойност на субектите и т.н., се осъществяват точно в тази област.

Правна идеология

Това е вторият важен елемент от структурата на концепцията за интерес. Правната идеология е научен израз на законовите изисквания, възгледи, идеи за социална група или общество. Неговото формиране се осъществява в теоретична реализация на целите, интересите и задачите на обществото, индивида, държавата. Правната идеология оправдава установените или установени правни отношения. В своето развитие участват както юристи, така и политици и работници от различни правни институции. Става въпрос за формиране на елементи на правно осъзнаване на теоретично ниво.

Експертите в разработването на теоретични проблеми, идеи и методи на регулиране разчитат на вече натрупаните познания. Те обобщават опита на законния живот на цялото общество и също така отчитат възможните негативни и положителни последици от приемането на нормативни актове, структурните промени в правните органи. Използват се материалите на социологическите изследвания, както и статистическите данни за демографските и икономическите процеси в обществото. Освен това се вземат предвид настроенията на социалните групи, общественото мнение, картината и динамиката на различните престъпления.

Трябва да се отбележи, че правната идеология значително надвишава естеството и степента на познаване на закона от първия от елементите на структурата, която смятаме за нас. Психологията обикновено улавя повърхностно-чувствения, в много отношения външния аспект на явленията, докато идеологията се опитва да разкрие обществения смисъл и същност на природата на закона. Обикновено се опитва да го представи като някаква завършена догма и културно-историческа философия.

Има различни нива на чувство за справедливост. Нека разгледаме основните.

Всекидневно чувство за справедливост

Обичайното чувство за справедливост и култура на поведение се определят от масовите представи, настроенията и емоциите на хората относно върховенството на закона. Тези чувства се проявяват под влиянието на непосредствените условия на човешкия живот, неговия практически опит. Както знаете, ежедневното съзнание е ограничено. Това се дължи на ограничеността на индивидуалния опит, който в общи линии не надхвърля непосредствените проблеми на ежедневието. Следователно, правното съзнание не може да остане в рамките на обикновените идеи на даден човек относно обкръжаващия го обществен свят. При неговото развитие неизбежно достига по-високо ниво. Има широки обобщения, разкриват се различни социални модели, които действат обективно.

Професионално чувство за справедливост

Той включва убеждения, идеи, концепции и традиции, които се формират в средата на професионалните адвокати. Както показва практиката, различни адвокати възприемат правната реалност по различен начин. Например, съдията се позовава на правната реалност малко по-различно от прокурора, а последният я оценява по различен начин от адвоката. Съдебният експерт и учителят на юридическия факултет ще дадат напълно различни оценки, независимо от факта, че и двамата имат по-висше юридическо образование. Това разнообразие от гледни точки се дължи на факта, че теоретичният възглед е пречупен чрез различни дейности, включително правоприлагащи и законодателни.

Научно чувство за справедливост

Тя включва гледни точки, концепции и идеи, които изразяват систематизираното владеене на закона (теоретично). Научното чувство за справедливост в съвременните общества играе водеща роля в посочването на начините, по които трябва да се развива законодателството и правото. Учените го носят.

Не само равнището на чувство за справедливост, но и неговите субекти могат да бъдат в основата на неговата класификация. Типовете му, отличаващи се с тази особеност, са индивидуалното и колективното чувство за справедливост. Последният, от своя страна, е разделен на обществени, масови и групови.

Обществено чувство за справедливост

Той включва теории, мнения, възгледи и идеи, които са преобладаващи в дадено общество и отразяват типичните черти на неговата правна реалност. Социалната съвест на обществото е обективна в идеологията, правна наука или правна култура. Тя се прилага и в законодателството, тъй като последното се приема от държавния орган, представляващ обществото. се вижда много ясно в масови представления, които са отразени, например, в пресата, както и във всички видове идеологически институции (религия, изкуство, морал, политика и т.н.).

Групово и масово правно съзнание

Тя представлява колективното съзнание на определени социални групи. Характеристиките на този вид чувство за справедливост се обясняват с редица фактори. На първо място, във всяка общност се формира специфична субкултура, т.е. нормативни ценности, които засягат оценките на съществуващата правна система от представителите на групата. Друг фактор е разликата в интересите на тези или тези социално-демографски групи, които са свързани с неравностойното им положение в социалната структура. Последното означава, че отношението им към властта, системата на разпространение и собствеността не са едни и същи. С една дума, те оценяват социалния ред по различни начини, както и нормите, които го регулират, консолидират и дефинират.

Трябва да се отбележи, че груповото чувство за справедливост е различно от масовото. Последният е характерен за временни, нестабилни асоциации на граждани.

Индивидуално чувство за справедливост

Правното съзнание на човека е резултат от процеса на неговата социализация, асимилацията на социалното и груповото чувство за справедливост. Всяко лице възприема правна реалност въз основа на личен опит. В допълнение, определена роля в това играят колективните форми на съзнание.

Определението за деформация на чувството за справедливост и неговите видове

Това явление е изкривяване на закона, унищожаване на неговите положителни идеи. Има следните типове.

1. Правен фетишизъм. Тази деформация е хитротрофирано възприемане на ролята на правните средства и правото при решаването на политически, социално-икономически и други проблеми. Например, някои граждани вярват, че е възможно да се победи престъпността в случай, че наказателното право е заздравено. В някои случаи управляващите елити са обект на този вид деформация. Например, Петър аз вярвах, че чрез установяването на "правилното" законодателство би било възможно да се решат много от социалните и икономически проблеми на нашата страна.
2. Правен дилентализъм. Тази деформация на чувството за справедливост е свободно движение на лицето с право, с тези или други оценки на правното положение. Причината за това е небрежното отношение на индивида към законните ценности, а не неговите егоистични цели.
3. Правен инфантилизъм. Това е неформално, недостатъчно правно познание на човек с личното му доверие в пълната му правна подготовка. Обикновено тази деформация се отнася до млади хора, които имат високо самочувствие и не знаят как правилно да оценят нивото на своите знания.
4. "Възраждането" на чувството за справедливост. Тази деформация на чувството за справедливост е крайната степен на неговото изкривяване, което включва престъпни намерения. Тази нагласа е присъща на престъпните общности, както и на лицата, които са се впуснали в погрешен път.
5. Правен нихилизъм. Този вид деформация, изразено като обезценяване на закони и разпоредби, съзнателни игнориране различни изисквания или подценяват своите регулаторни функции в обществото.

Така че решихме, че такова чувство за справедливост, каква е неговата структура, идентифицира основните елементи. Надяваме се, че сте намерили отговорите на всичките си въпроси. Необходимо е да се разбере значението на такива термини като право и чувство за справедливост, особено ако вашата професионална дейност е законна.

Юридическо образование

Усещането за справедливост в съвременната Русия е в криза. Това поражда необходимостта и необходимостта от приемане и прилагане на мерки, насочени към преодоляване на нихилизма на гражданите, създавайки правна култура на индивида и обществото. Необходимо е зачитането на закона да бъде лично убеждение на всички жители на нашата страна.

Специално място в поредицата от тези мерки следва да бъде отделено на юридическото образование. Това е един от най-ефективните начини за укрепване на обществения ред и върховенството на закона, целенасоченото формиране на интересите и нуждите на индивида. Този процес има за цел да установи зачитането на закона, основаващ се на постоянни правни оценки, възгледи, вярвания, нагласи. По този начин тя трябва да бъде насочена към цялостното правно развитие на индивида. Благодарение на това обществото ще може да предотврати случаи на насилие и произвол, прояви на отклоняващо се поведение и занижени възгледи на своите членове. Това от своя страна ще доведе до укрепване на върховенството на закона и върховенството на закона, на което трябва да се основава модерното общество.