Светият апостол Варнава

Кой е апостол Варнава? Това име срещаме в Новия завет, в Деянията. Той е непроменим спътник на апостол Павел, пътува с него и проповядва вярата на Христос. Но в Евангелията няма дума за това. Откъде дойде Варнава? Как стана апостол? Виждал ли е някога Божия Син? Кога го последва? Това трябва да бъде изяснено в тази статия. Нека да изучаваме биографията (живота), делата и страданията за вярата (мъченичеството) на този светец.

Апостол на Седемдесетте

И четирите канонични Евангелия споменават, че Исус избра дванадесет ученици. Номер 12 е толкова магически, че когато Юда Искариотски предаде Христос, другите единадесет апостола се издигнаха до ранга на Матей, за да допълнят номера (Деяния 1:26). Но между тези дванадесет не беше Варнава. За да разберете как е станал част от апостолите, трябва да прочетете главата на десетата от Евангелието на Лука. В него Господ казва: "Има много жетва, но в полето има малко работници". След това Той избра сред многобройни последователи си седемдесет души, които бяха изпратени от двама на "всяко място и всеки град, където Самият той възнамеряваше да отиде". Те трябваше да проповядват на хората от тези места идването на Месия. Тези ученици се наричат ​​"апостоли от седемдесет". Сред тях е апостол Варнава. Изборът на седемдесет ученици се състоя в последната година от дейността на Христос на земята. Господ им дава същите заповеди като дванадесетте апостоли по време на проповедта на Хълма. Но тъй като те не бяха избрани незабавно, много от тях не можеха напълно да разберат и да приемат ученията на Христос. Това е шестата глава Евангелието на Йоан. Когато Христос каза в Капернаум, че Той е живият хляб, слязъл от небето, и че всеки, който го яде, няма да умре завинаги, мнозина от седемдесетте "се отклониха от Него и не Го последваха".

Ученик, който е твърд във вярата

Беше ли апостол Варнава сред тези отстъпници? Както виждаме от по-нататъшното описание на живота на Църквата, не. Имал силен ум и разбирал, че Господ е Божието Слово. Неговите заповеди трябва да се поглъщат в сърцето и да ги изпълняват, за да имат вечен живот. Когато Христос, след като мнозина от седемдесетте апостоли го напуснаха, се обърна към дванадесетте: "Бихте ли искали да следвате и примера им?" Но Петър отговорил на всички: "Къде трябва да отидем? За Тебе, Господи, имай думите на вечния живот. Така виждаме, че Барнабас заедно с единадесетте апостоли останаха с Исус. Той бил верен ученик, въпреки че в нито едно Евангелие не се споменава името му. Действията на Варнава като "работник на реколтата" в Христовото поле са по-подробно изложени в книгата на Новия Завет, която следва Евангелията. И какво можем да знаем за живота му? В Деянията това е само част от информацията. Нека се обърнем към Живота на светиите, въпреки че на този източник не може да се повярва напълно.

Апостол Варнава: биография и дела

Истинското име на аскетичния на вярата и спътникът на св. Павел беше Йосиф. Той е роден в богато еврейско семейство. Можем да кажем, че той е благородно семейство: от племето Леви имало и пророци от Стария Завет - Аарон, Мойсей, Самуил. Барнабас се счита за чичо (или братовчед) на евангелиста Марк. Според други източници той може да бъде и роднина на Аристобул. Но Варнава се роди в Кипър. Родителите му са напуснали острова поради военни проблеми в Палестина. Но имаха къща край Ерусалим. На левитите мъдреците на Моисеевия закон са предписали да знаят Писанията. Докато момчето Джозеф беше малък, самият му баща го инструктира с вяра. И когато стана момче, родителите му го изпратиха за по-нататъшно обучение в Ерусалим, до известния експерт Тора Гамалиел. Там бъдещият апостол Варнава, чийто живот се е променил напълно, се запознава с Павел (в онези дни Савъл).

Ролята на Гамалиел

Този характер е споменат и в Актовете. Можете да прочетете за това в глава 5 на тази книга. когато дванадесетте апостоли проповядваха в Ерусалим, изцеляваха немощните, фарисеите се разгневиха на тях и дори мислеха да ги убият. Но срещата взе думата, уважавана от всички учители по закона Гамалиел. Той цитира исторически примери, когато измамните, които твърдят, че са Божии пратеници, бяха победени и учениците им бяха разпръснати. Той съветваше фарисеите да не правят зло против апостолите. В края на краищата, това, което е замислено от хората, само по себе си ще се срине. И ако това е Божие дело, то нищо и никой не може да му се противопостави. Вие само ще понасяте гнева на Господа. Тук такъв учител възпита апостол Варнава. За св. Гамалиел като неоспорим авторитет сред евреите, Св. Павел се изразява. Подчертавайки, че самият той не е чужд на Мойсеевия закон, апостолът казва: "Аз съм юдеин, възпитан в краката на Гамалиел, поучаван вярно, ревнив Бог". По този начин може да се заключи, че стажантството на този прочут фарисей е наредило на Варнава да се заеме с невъзможното приемане на ново учение.

Отиване при Христос

"Животът на светиите" твърдят, че бъдещият апостол често отива да се моли на верандата на храма на Соломон. Там той стана свидетел на много чудеса на изцеление, които Христос проявява в Ерусалим. След като повярва, той падна в краката на Божия Син и поиска разрешение да го последва като ученик. И когато Христос напусна Ерусалим и се оттегли в Галилея, Варнава го последва. Там той стана един от седемдесетте апостоли. Той сподели учението на Господа и му остана верен докрай. Според свидетелството на Йоан Хризостом, Йосиф имал подарък да убеди хората и да утеши опечалените. Затова апостолите му дадоха друго име - Варнава. Това означава Син на утеха. И свещеният апостол Варнава показа своя дар на убеждаване, като убедил учениците на Господа в Ерусалим да не се страхуват от бившия зъл гонител на християните Саул.

Начало на мисионерската работа

Нито Евангелията, нито "Деянията" споменават кога и как бившият Йосиф от Кипър се присъедини към ученията на Христос. Но едно е сигурно: той го направи по-рано от своя "съученик" Саул. Първото споменато в книгите в четвъртата глава е Барнабас. Както се очаква от Христовия ученик, той продаде къщата си и земята и сложи пари "в краката на апостолите". За втори път той е споменат в Писанията точно във връзка с Павел, бъдещия стълб на Църквата. Когато отишъл в Дамаск да арестува християни, Христос му се явил с въпроса "Защо ме преследваш?". След това злият човек се обърна и осъзна, че преди това бил сляп. В Дамаск Павел е бил инструктиран в християнската вяра от Анания. Когато фарисеите на града решили да убият нов кон, той бил принуден да избяга в Ерусалим. Но там учениците на Христос се страхували да го приемат, защото това беше слава като преследвач на новата вяра. И тук, в Деяния, отново се споменава Барнабас (9:27). Той убеди братята си да приемат новия преоблечен без страх. Оттогава апостол Варнава и апостол Павел стават почти неотделими.

Допълнителни дейности

И двамата мисионери пътуваха много. Те посетиха Антиохия, Мала Азия, Кипър, Гърция. Там те основават огромен брой християнски общности. Когато гладът избухна в Ерусалим, вярващите в Антиохия събраха пари и ги изпратиха с Варнава и Павел на братята им. Що се отнася до този период (около 45 г. пр. Хр.), Името на Барнабас е споменато пред Павел. Жителите на Листра сравняват първия апостол с Зевс, а вторият с Хермес (Деяния 14:12). Варнава, заедно с Павел, взе участие в катедралите на апостолите от 48-и и 51-и. Но след това апостолите се разделиха. Павел започва да пътува и проповядва заедно с новия си спътник - Силата. Те концентрираха мисионерската си дейност в Мала Азия, Тракия и Гърция. И Варнава с Йоан, на име Марк (братовчед или племенник), отиде в Кипър. На това събитие историята в Деянията за Варнава свършва.

Какво е известно за бъдещите дейности

От "Животът на светиите" е известно, че апостолът става първият епископ на Кипър. Той проповядвал на острова и основал много християнски общности. Църковната традиция твърди, че е бил убит с камъни от езичници през 61 г. сл. Хр. Неговите сили са чудотворно "обрязани" през 478 г. край град Саламис, на източния край на острова. На това място през 5 век е основан манастирът на апостол Варнава. Сега не е в експлоатация и е исторически и архитектурен паметник. И мощите на светия апостол Варнава се съхраняват в църквата "Конкадей-Марини" в Италия.

производство

Посланията на Кипърския епископ не са включени в канона. Най-вероятно те съществуваха, защото всички апостоли се обърнаха писмено към вярващите. Наскоро намереният "Синаитски кодекс" съдържа текста, приписан на Барнабас. В това Посланието на апостола се опитва да интерпретира Стария завет. Той казва, че тази книга за евреите е затворена. Старият завет може да бъде разбран само от онези, които търсят в него пророчествата за идването на Исус Христос. Апостол Барнабас също е приписван на два фалшиви текста, съставени много по-късно. Книгата за скитанията и мъченичеството е написана през 5 век, вероятно за да се потвърди "Животът на светиите". През Средновековието е съставено фалшивото евангелие на Варнава. Тя описва евангелските събития от гледна точка на мюсюлманската религия (която все още не съществува).

Икона на апостол Барнабас

Въпреки факта, че това Свято отделено от Павел, между тях нямаше никакво разминаване. Апостолът говори много горещо и уважително на брат си в Първото послание към Коринтяни (9: 6). Писмото до Колосян (4:10) съдържа едно споменаване на по-късните съвместни действия на Барнабас и Павел. Апостол от седемдесет е почитан както в римокатолическите, така и в православните църкви. Православните два пъти годишно празнуват деня на паметта на Барнаба - 17 януари и 24 юни. В католицизма този апостол е почитан на 11 юни. В религиозната живопис има много икони на апостол Варнава. Снимка на един от тях ни показва един малко по-възрастен човек, чиято тъмна коса едва докосваше сивата коса. Тъй като Барнабас има апостолски ранг, той е облечен в хитон и gimatiy, а в ръцете си има свитък. Понякога иконописците го изобразяват като първи архиепископ на Кипър. В този случай той е изобразен в мощите на йерарсите.