Какъв е шафийският мадхаб?

В исляма, а мазхаб разбере религиозно-правна школа, основана на разбирането на имама на свещените текстове от Корана и Сунната. В началото на формирането на ислямското юридическо училище се появиха стотици мадхаби, но само четири станаха широко разпространени: ханбалит, малцит, шафии и ханафи.
В момента, в Shafi`i училището - един от най-често срещаните училищата, но най-голям брой от своите последователи да живеят в Сирия, Палестина, Ливан, Йордания, Египет, Малайзия, Индонезия, Индия, Пакистан, Ирак и Кавказ. По-голямата част от шафийските сунити мюсюлмани живеят в Йемен и Иран.

изпълнението на Намаз според шафийския мадхаб

Имам Ал-Шафичи: биография

Основателят на школата на Шафи е бил Имам Ал-Шафи`и - потомък на семейството на Пророка Мохамед. Този факт често се споменава в хадисите, и като доказателство, можете да укажете на връзката между родителите на Али ибн Абу Талиб и майка на Imam. Той е роден в Газа, но след смъртта на баща си като дете той бил транспортиран в Мека, в семейството на баща си. Градът оказва значително влияние върху формирането му като богослов, тъй като е сред ценителите на фик, хадис и арабски език.

За да задълбочи знанията си на 20-годишна възраст, той се премести в Медина, където изучава тънкостите на арабския език и Маликите Фик. Неговият учител е Малик ибн Анаса - създателят на религиозното училище в Малиците. През 796 г. неговият учител умира и емотът се завръща в Мека, където е назначен за съдия в Najran (Саудитска Арабия). Но по-късно той е арестуван по фалшиви обвинения и освободен заради застъпничеството на върховния съдия в Багдад Аш-Шайбани, бивш ученик на Абу Ханифа. След като изучава ханафи-мадхаб, той развива своя собствена, в която обединява основите на малките и ханифитните училища. Неговият шафийски мадхаб придоби популярност.

След като се е преместил в Египет, той прави промени в неговите писания и факти, тъй като се запознава с ранното богословско наследство. Поради тази причина работата на Ал-Шафий е разделена рано и късно, което води до спорове в рамките на мадхаб.

Общи черти на мадхабите

Всички мадхаби имат една информационна база - Корана и Сънна (колекция от хадиси - истории от живота на Пророка Мохамед) и затова споделят няколко общи черти:

Шахада е формула, след която човек става мюсюлманин. Това звучи така: "Свидетелствам, че няма никой, достоен да се покланя освен Аллах, и свидетелствам, че Мохамед е негов роб и пратеник."
Изпълнението на молитвата е петкратна молитва.
Постенето в месец Рамадан включва отхвърляне на храна, вода, пушене и сексуален контакт през деня. Това е духовна по своята същност, тъй като тя е предназначена за обучение и опитомяване на nafs (желанията и отрицателни емоции, присъщи злите духове). По този начин мюсюлманите искат да постигнат удовлетворението на Всевишния.
Плащане на zakat - годишният данък на мюсюлманите в полза на бедните.
Хадж е поклонение в Мека до Кааба веднъж в живота. Едно от предпоставките е финансовата възможност да пътувате.

отколкото ханафият мадхаб се различава от Шафий

Характерните черти на шафийския мадхаб

Въпреки валидността на стълбовете, основателите на школи и техните последователи до сега не са съгласни относно спазването на религиозни ритуали. Това се дължи на факта, че стълбовете на исляма, предписани в Светото писание, и тяхното изпълнение за правописа в Сунната, както и някои истории от живота на пророка на някои теолози могат да достигнат, а други - не. Така съществуват разлики между мадхабите. Тъй като училището Shafi`i се основава на правото на школата на Абу Ханифа, по-специално, трябва да се отчете разликата между Hanafi кредо Shafi`i:

При издаването на правни норми Коранът и Сънна са информационна база със същата роля и стойност. Но ако някой хадис се противопостави, тогава главната роля е заета от Корана, а хадисите се смятат за слаби. Хадисите от спътниците на пророка и индивидуалните предаватели притежават голяма стойност.
Иджма е разделен на 2 категории: решения на базата на ясна и пряка аргумент на Откровение и решенията, които са спорни и спорна база.
Ако има различия в мнението, няма предпочитание към едно изявление към друго.
Kiyas, или преценка по аналогия от ситуациите, описани в Корана или Сънна. С този метод няма предпочитание за несъответствието на kiyas с всеки постулат на религията и разглеждане на интересите в съответствие с основните цели на шариата.

книги на шафийския мадхаб

Извършване на молитвата. измиване

Молитвата намаз на училището Shafi`i - предпоставка за мъже и жени на 14-15 години, с ума и е в ритуална чистота. По този начин, абсорбцията е предпоставка за изпълнението на Namaz. Тя е пълна (ghusl) и малка (вуду). Вуду-аблация според Shafi`i madhhab има следния ред:

Ниат (намерение) да изпълнява namaz заради Аллах. Например: "възнамерявам да изпълня farz (sunnat) Фаджр Намаз заради Аллах. "
Измиването на лицето трябва да започне от челото и да продължи по границата, където започва косата. Ако лицето има брада или мустаци, през които кожата е видима, те трябва да бъдат напълно мокри, така че водата да докосва кожата.
Измийте ръцете си с лакти. Ако има лак или мръсотия върху ноктите или под тях, тогава трябва да се отървете от тях, така че водата да попадне под тях.
Изтрийте главата с мокра ръка от началото на ръба на косата в челото и задната част на шията. Ако няма коса, трябва да изтриете кожата.
При измиване на краката и глезените водата трябва да стигне между пръстите, под ноктите и в присъствието на рани и пукнатини и върху тях.

Смилането се счита за прието, ако е извършено в този ред.

Gusl - пълно абсорбиране, извършено след сексуален контакт, еякулация, менструален цикъл и кървене при раждане. Редът на Гусл:

Направете обет да изпълните пълна вана и да кажете "Бисмила".
Измийте ръцете си и изплакнете гениталиите си.
Направете малка вана, измийте устата и носа си.
Три пъти се изсипва и се измива с вода, глава, дясно и ляво рамо. За останалата част на тялото, ходете с ръката си, така че няма останало нито едно несмляно място, включително ушните канали и пъпа.

tarafi namaz на шафийския мадхаб

Условия за молитва, прочетени от мъжете

Основните условия са една и съща молитва и за двата пола, но има и някои разлики в ритуала, които произтичат от характера на мъжете и жените и тяхната роля в исляма. Така че, по време на молитва, трябва:

покрийте аурата от пъпа до коленете;
в колана и земните лъкове не е нужно да докосвате бедрата си със стомаха си и да държите лактите си на разстояние;
мъжете по време на Сунната на Намаз могат да четат сура и дуа;
в jamaat-namaz трябва да стои близо до имама;
по време на молитвата трябва да стои зад самия имам;
изразени азан и ikamat в слънчева молитва.

Условия за молитва, прочетени от жените

Namaz според Shafi`i madhhab за жените има следните отличителни белези:

Цялото тяло трябва да се покрива свободно с дрехи, с изключение на лицето и ръцете.
В колана и земните лъкове поддържайте корема възможно най-близо до бедрата и лактите към тялото.
По време на Суна-Намаз човек не може да чете на сура и Дуа на глас, ако чужденец може да чуе глас.
В джамаат-Намаз жените трябва да стоят до Имам колкото е възможно повече.
В молитвата с женския имам се подреждат от дясната и от лявата страна, но малко по-нагоре, така че пръстите на пръстите на пръстите не са в съответствие с пръстите на Имам.
В задължителните молитви, при отсъствие на чужди мъже, Икамат може да бъде произнесен.
В слънчевия салам не се произнася нито адхан, нито икамат.

молитва за шафийския мадхаб за жени

Tarawih-намаз

Tarawih-намаз на училището Shafi`i принадлежи към категорията на Суна, че е необходимо, и се извършва всяка вечер по време на Рамазана. Включва 8 или 20 rak`ahs - 4 или 10 молитви за 2 rak`ahs всеки. Да се попълни допълнителна маза Витр от 3 rak`ahs - 2 rak`ahs и 1 rakat. Как да си направим тарави? Редът на комисията според шафийския мадхаб е, както следва:

Полага нощен (Иша) молитви фард и Ratib, прочетете следната Dua (1) - "La Hawle ва ла Вилно kuvvata Billaah Allagumma Сали" ала Muhammadin уа "ала Али Muhammadin Wasallam Allaumma Инна nasalukal Jannat fana`uzubika minannar ..."
Прилага се tarawih молитва от 2 rak`ahs и дуа се чете от първата стъпка.
Повторете стъпка 2 три пъти по прочетете следното Dua (2): "Аллах Subhan valhhamdu lillyahi уа ла илаха illallah уа Subhan Аллах акбар Аллах" Adada halkihi уа уа Ризал nafsihi Zeenat "arshihi уа midada Kalimah.". Дуа се чете от първата стъпка.
Повторете стъпка 2 и прочетете думата 1.
Повторете стъпка 3.
Witr молитвата се състои от две rak`ahs, и du`a от стъпка 1 се чете.
Witr молитва се извършва от 1-во rak`ahs, и прочете следното Dua: .. "Subhanal malikil kuddus (2 пъти) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Ман ta`azzaza Ем kudrati уал уа Бака kaharal" ibadah Ем IATA уал Fana . Subhan rabbika rabbil "Изат" Ама yasifun уа salyamun "Alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil" alyamin ".

Тарвави-манаб според Шафий мажаб е една от специалните молитви, тъй като се състои от 20 rak`ahs и е една от уважаваните Sunnat-молитви за мюсюлмани вярващи.

Важна информация за ефективността на публикацията

Постенето през месеца на Рамазан е задължително за всички възрастни мюсюлмани, независимо от пола. Основното изискване е отказът от храна, вода, пушене и сексуално сношение от времето на молитва до подхват на молитвата на Магриб. Какво нарушава публикацията на шафийския мадхаб?

Водата или храната са погълнати умишлено, независимо от размера.
Проникване на всяко физическо тяло през ануса, гениталиите, ушите, устата или носа.
Умишлено повръщане.
Сексуално сношение или еякулация поради мастурбация или мокри сънища.
Менструално и следродилно изхвърляне.
Загуба на причина.

Ако едно от действията е било извършено от забрава или независимо от постенето, бързият не е нарушен. В противен случай трябва да възстановите пропуснатия ден или да платите глоба, ако е възможно. В допълнение, таравихът под шафийския мадхаб е едно от желаните действия в Рамазан.

абсорбиране в шафийския мадхаб