Ханафи мадхаб: основател, вяра, източници на правото

Махаб в исляма наричан школата на правото на шериата. В първите векове след появата на това много често в днешно време религия, множество уважавани учени и учени, участващи в биографията на пророка Мохамед и неговите последователи. Въз основа на трудовете им, в последствие са създадени голям брой училища с практическо приложение на Корана и Сунната. Досега не всички са оцелели, разбира се.

В момента в мюсюлманския свят има четири основни махаба. Привържениците на исляма смятат, че тези учения са автентичната сунна и правилната проекция на Корана по съвременната ежедневна практика. Най-разпространеният в света е ханафият мадхаб. Последователите на това учение са мнозинството от мюсюлманите.

основател

Това е най-широко разпространено в Исляма - Mazhab на име Azam Abu Hanifah. Това е този строг и благочестив имам, почитан от мюсюлманите по целия свят, неговият основател. Азаб Абу Ханиф е роден в ерата Сахаба в Куфа. Този град тогава е бил един от най-важните образователни, културни и религиозни центрове на халифата. Семейството Имам е от Иран и се занимава с търговия с коприна.

От малка възраст Азам Абу Ханиф започва да проявява интерес към различни религиозни и философски учения, съществували по онова време в Куфа. Израствайки, той решил напълно да изостави търговията с коприна и да се посвети изцяло на науката.

Учене на фик

На пръв Азам Абу Ханифа взе активно участие в най-различни религиозни и философски дебати между хариджити и представители Mu`tazilites на други групи. По-късно той се интересува Ислямското право (Fikh). Първото нещо, което започна внимателно да изучава хадис на Пророка Мохамед и стихове (стихове) на Корана. В същото време Азам Абу Ханиф се старае да се оттегли от Писанията и да систематизира правните рецепти, като същевременно им даде научна обосновка.

Изучаването на фих, този мюсюлмански философ е дългогодишен - около 28 години. Негови наставници на ислямския закон, по различно време са били такива уважавани мюсюлмански учени, като Амр ибн Dzhumahi, Ибн ал-Shihab Zuhri, Хишам ибн Urwah, и така нататък. Г.

Hanafi madhhab: за разлика от другите училища

Преобладаването на това училище в мюсюлманския свят се дължи основно на неговата гъвкавост. В допълнение към това популяризиране на ханафи мадхаб, улеснено е и подробното разработване на въпросите, свързани със Шариата. В момента това е най-подробната религиозна и правна доктрина в мюсюлманския свят.

В допълнение към Абу Ханифа, основателят на Hanafi мисловна школа, твърдят неговите последователи, Мохамед ал-Shaibani и Абу Юсуф. Тези трима уважавани философи - теолози успяха да създадат най-спекулативното училище, следващия път не само строго религиозни, но и чисто рационални заключения.

вярване

Ако съберем всички книги на ханафи-мадхаб, те ще бъдат повече от другите три, взети заедно. Преобладаващото мнозинство от мюсюлманите в това училище приеха матуритизма като доктринална основа на вярата. Този философски ислямски ток се формира през 13 век и се разпространява по време на османското владичество.

Основната отличителна черта maturidi е, че неговите последователи в областта на "Битие на Бога" могат да разчитат не само на показанията, но също така и върху ума на себе си, разбира се, без да попадат в крайности. Що се отнася до свободната воля, в това отношение доктрините на ябритите са частично признати. Последните вярват, че всички човешки дела не са създадени от тях, а от Бога. Въпреки това, за разлика от напълно отрече лице свободата да избирате dzhabritov последователи hanfitskogo Madhab отчете факта, че Аллах се превръща в практика само, че първоначално идва от самия човек. Просто казано, според вярванията на матурититите, хората действат сами, но само с помощта на Божията сила.

Основни източници на правото

Представителите на училището, като ханафи мадхаб, разчитат единствено на суна и на Корана в своите вярвания. В допълнение, правните разпоредби на Абу Ханифа се основават на такива източници като:

• Kiyas. Това е аналогично решение. Такава техника се използва в Исляма в случай на нужда от яснота при липсата на директни индикации в Откровението за начините за решаване на конкретен проблем. В този случай обърнете внимание на аналогията в Корана.

• Idzhama - единството на мненията на философите-теолози от миналото и настоящето.

• Орф - използването като аргумент на традиционно широко разпространените в исляма мнения при отсъствието на точни инструкции в Откровението.

• 
  
  
  

  istihsan. Приложимо в случай, че kyyas противоречи на ijama и orph. Ако решението по аналогия не е целесъобразно, може да бъде направено законово предписание с отхвърляне на аргументите на Kyáyas.

Също така яснотата в различните аспекти на шариата в това училище може да бъде направена въз основа на изявленията на учениците на Пророка Мохамед.

Намаз на ханафи мадхаб: условия

Първо Shari`ah (стълб на исляма) е казването на формулата на монотеизма и признаването на мисията на пророка Мохамед, а вторият - молитвата. Редът на молитвите в Исляма се формира под формата на имитация на позициите и движенията на самия Пророк Мохамед. Начинът, по който изпълнява молитвата, се помни от учениците и първите мюсюлмани. Впоследствие те предадоха правилата на молитвата на други последователи на исляма.

Представители на древно училище като Ханафи мадхаб изпълняват Намаз при спазване на шест условия:

• измиване;

• покриване на тялото (при мъжете - от пъпа до коленете, при жените - всички освен лицето, краката и ръцете);

• обжалвайте се на Qiblah (трябва да се изправите срещу Кааба);

• навременност на паметта;

• намерението да се извърши молитва не е формално, а заради Аллах;

• началото на молитвата с думите "Аллаху Акбар".

Разликата от молитвите на други училища

Според регламентите, ритуалът на обръщането към Бог в исляма се полага пет пъти на ден. По принцип, самият Намаз се изпълнява почти по същия начин, както в другите училища. Но има някои различия. Така, например, в училището Hanafi е забранено да се съчетаят тези молитви ще се проведе в различно време на деня, в дъжда или на път. Има само няколко изключения от това правило. По време на Хадж, в някои случаи Ханафи се обединяват.

Особености на сутрешните молитви

Първата от петте молитви на мъжете, които последователите на това училище прекарват, когато стане достатъчно лека, за да разграничи околните неща. Тази практика някога беше приета, очевидно с цел събиране на повече хора в джамията. Жените поведение сутрин namaz обикновено на тъмно.

Мазаб в Русия

В нашата страна мюсюлманите в повечето случаи принадлежат към най-разпространената в ислямската група сунити. Такива са например баширите, татарите, кабаджийците, циркасианците и някои други народи. Според изследванията на учените сунитите на ханафи мадаб се появяват в Русия почти непосредствено след ислямското свидетелство.

В допълнение към Ханафис в нашата страна има само практикуващи Шафии. По принцип те идват от Кавказ, се заселват в Москва, Санкт Петербург и други големи градове. По този начин мадафите на Ханафи и Шафи са единствените училища на шарийското право в Русия.