Египетската книга на мъртвите като ръководство в последното пътуване

Паганската теология е комплекс от вярвания, наистина грандиозни, защото се е развивал много по-дълго от цялата християнска цивилизация. Би било погрешно да се смята, че езическите религии са поставени в сърцето на ритуалите на богослуженията само за да успокоят големите сили на природата и да избягват гнева на боговете в този земни живот. Оттогава, когато човек започна да се реализира като създание неизбежно смъртно, всички религиозни мисли неизбежно докоснаха въпроса за живота на другите хора, който ги очаква след смъртта. Концепцията за душата, която се отделя от тялото с последния дъх, се появи отдавна и размишленията за това, което очакват тази душа в друг свят, невидим за окото на земята, ражда многобройни книги на мъртвите.

Езотерични учения древните хора екстраполиран в района на невидимите закони на живия свят. И ако има успех и просперитет зависи до голяма степен от знания и правилното му прилагане, а след това и там, отвъд гроба, за да се избегне нараняване и да постигнат просперитет може да използва знанията. Например, един човек, който усвоили необходимите умения за справяне с огън, може да го постави в услуга на техните нужди и да се избегнат пожари, а след смъртта му, като необходимата информация, можете да се избегне вредата от зли божества, привлече подкрепата на стоката и в крайна сметка, да дойде до известна тихо пристанище, в което можете да процъфтявате завинаги. Човек не можеше да се примири с крайната смърт, търсеше безсмъртие, създавайки древни магически книги.

През вековете развитието на философията на погребалните ритуали създава специален култ цивилизацията на древните Египет. Бяха написани свещени текстове, обобщени познания за космоса, Вселената, видими и невидими. Тези два свята бяха неразривно свързани с тайни конци, водеха само към свещениците. Първият е известен в историята на Египет книгата на мъртвите е т. нар. "Пирамидни текстове", издълбани по стените на гробницата на Уас (около 2400 г. пр. Хр.). Този религиозен текст отразява астралната връзка на фараона, стоящ на върха на "пирамидата" на своя народ, със света на боговете. Фараон тук действа като примат пред върховните сили за своите поданици.

С по-нататъшното развитие на теологията спасението на душата става индивидуална афера на всеки. Египетската книга на мъртвите е отразена в многобройни подобни текстове, например в "Книгите на Дуат" или "Текстовете на саркофагите". Също така, идеите на хората за човешката душа станаха по-сложни. Древните вярвания преставаха да бъдат наивни: душата не живееше в гробница, свързана с тялото си, духът на човекът Ка се втурна в голямата светлина. По пътя му се издигаха зли демони, но богинята Изида, състрадателен към човечеството, го взе под крилото си и подаде на мъдър бог Анубис, който бе придружен от душата на всички криволичещи коридори на подземния свят в храма справедлив процес на Озирис на най.

Всъщност, египетската книга на мъртвите буквално се нарича "Книгата на изхода към светлината на деня". По този начин тя не е посветена на починалия, а на истинския живот. "Смъртта се явява като лек за болестта, като излаз на слънцето след дълъг затвор." За да се преодолее смъртта, да избягате от лапите на злите демони към вечния живот е истинската цел на тези свещени текстове. За тази цел в гробницата на починалия бе поставена колекция от 180 химни и текстове на правописа. Най-големият разцвет на теологията на спасение, получени през династията на XVIII в различни гробници на Тива, археолозите са намерени много папируси, украсени с най-добрите картини с сцени на погребението, душата минава през "Галерия Night" и съдът на Озирис.

Тебийската и сайтианската египетска книга на мъртвите разказват как Анубис и душата отиват на запад от Абидос, към планината, поддържаща небето. След това, след като преодолеят тази най-висока планинска верига, те се спускат по лодката на Хефри по реката на подземния свят до Галерията на нощта. Апофис змии и други същества, които се опитват да уловят душата: павиани, змии, дракони, ужасни влечуги, които се опитват да сеят страх в нея и объркващо, но душата, знаейки наизуст магии минават през тези тестове.

Но това не е всичко: Седемте порти и десетте пилота чакат напред. Всички порти се пазят от пазителя, магьосника и богохулството. Трябва да знаете тайните имена на всеки, за да ги отворите за вечността. Изказването на тези имена, както и магията "Отворете вратата за мен, бъдете мой водач", кара астралните същества да служат на душата. На двора на Озирис има "претегляне на сърцето". Душата трябва да се оправдае и да докаже, че не е навредила на никого на никого: "Дадох хляб на гладния хелип - дадох на страдалеца болница".