Какво е събрание? Това ... Или за значението на сложен термин

Католическата църква е невероятно голяма организация. В главата му е папата, който, според веруюто на църквата, е наследник на апостол Петър, и в това си качество осъществява услуга Викарият на Исус Христос на земята. Под духовния си принцип папският трон обединява около един милиард и една четвърт от хората. Следователно може да се каже със сигурност, че католицизмът е най-голямото религиозно деноминация в света. Освен това папата е светски владетел суверен град-държава

Разбира се, за да управлявате всички тези структури, наследникът на първия апостол някога помага на един могъщ административен ресурс, който е разделен на различни видове комисии, отдели, съвети, администрации, трибунали, секретариати и конгрегации. Това е това, което е събранието, и тази статия ще бъде обсъдена.

Римската курия

Първо, за да се оформи ясна картина на системата на папската администрация, е необходимо да се разбере какво е римското Curia. Това е Централната и върховна власт име на римляните Понтийският (един от паспортите) ръководи църквата и Ватикана. Тъй като папската държава има теократичен характер с монархическа форма на управление, куриите не могат да бъдат сравнявани с Дума или парламент. Това е просто администрация, която на най-високо равнище контролира всички административни и религиозни дела на църквата и Ватикана и също така посредничи между папата и останалата част на света по този начин.

Конгрегацията в тази система изпълнява ролята на седалището по определен спектър от въпроси - това е основното значение на този термин в рамките на католическия свят. Неговото допълнително семантично натоварване ще бъде разгледано по-долу.

Конгрегации на римската курия

Конгрегацията е най-висшата административна единица в куриите. Има няколко от тях и те са отговорни пред други, по-малки звена и отдели. Най-напред се появяват сравнително късно - през XVI в. Броят на петнадесетте. С течение на времето бюрократичният апарат на църквата нараства до двадесет конгрегации. Реорганизацията последва през 1908 г., когато папа Пий X ги намали на дванадесет. И половин век по-късно папа Павел VI, реформирайки системата за управление на църквата, остави само девет. Толкова много от тях съществуват в нашето време.

От момента на появата му до реформата Йоан Павел II, всяка църква имаше официално заглавие "свещено". Един от тях най-ясно влиза в историята на Европа във връзка с лов на вещици и преследване на еретици, като в известна степен става име общо. Става въпрос за известната инквизиция, която, между другото, все още съществува. Днес тя официално се нарича "Конгрегация за доктрината на вярата". Разбира се, тези дни неговите методи на работа са се променили малко, а в подземията на институциите подчинени на него за дълго време вече демонтирани всички инструменти за изтезания и предубедени запитвания. Независимо от това, това е най-важната конгрегация, имаща тежест над всички останали. Съвременната инквизиция е заета с религиозни и морални въпроси. Нейната цел е да пази чистотата на католическата доктрина по религиозни въпроси и да предотвратим нездравословни тенденции в църквата за преразглеждането на доктрината на вярата и морала.

Манастирски конгрегации

Както вече беше споменато, понятието "конгрегация" не е изчерпано в речника за католическата терминология само от румънската курия. Правото на църквата познава още едно определение на този термин. Според него конгрегацията е монашеска организация, която няма статут на заповед. Първоначално такива общности от монаси практикували собствен устав без официално одобрение от папата. Те също се различаваха в характера на клетвите, които носеха. Въпросът е, че монашеските обети в католическата църква се разделят на прости и тържествени. Последните са донесени само от членове на редовни заповеди, а конгрегациите са доволни от обичайния формат. По-късно това разделение е премахнато, но остават някои други различия. По този начин броят на конгрегациите е сравнително малък и техните членове носят своето служение главно в света, а не зад стените на манастирите.

Колко общо събрания има, е трудно да се каже. Те са една голяма част, като броят им постоянно се променя в резултат на закриването на стари, започването на нова, сливане и разделяне на съществуващите. В католическата околната среда, има дори виц по тази тема, дори и Бог не знае три неща - колко пари правя поръчките просяк, йезуитите, които измислиха и колко в католическата църква е налице религиозни организации и събрания.

Плюс това, преди това терминът се наричал полумонасистки или мирни общности, поемайки определени задължения. По-късно те получават името на обществата на апостолския живот.

Конгрегации в протестантството

Думата "конгрегация" обаче не е монополно свойство на папската администрация и монасите. Извън католическата църква, в протестантската църква, този термин е известен също. Но в редиците на църквите, независими от Ватикана, той има малко различни конотации. Според установената терминология, значението на думата "конгрегация" е местна общност на вярващите. Такава общност включва както миряни, така и духовници. Особеността на конгрегацията е нейната пълна административна и религиозна независимост от никого. Тази форма на църковна организация се нарича конгрегационизъм, който е и името на конкретна протестантска деноминация, която се придържа към този принцип в живота си.

Светският смисъл на понятието "събрание"

В заключение, човек трябва да говори за светската семантика на тази дума. И тук е необходимо да се помни Англия и нейните известни университети, в рамките на които периодично се свиква академична среща за решаване на определени проблеми. Конгрегацията е вид среща, която има статут на консултативен орган в управлението на образователна институция.