Какъв е канонът? Пененистическият канон преди причастието

Причастието и изповядването носят заедно с тях очистването на душата на човека, прощението на греховете му. Искреността, истинността, желанието да се поправят правят тези тайнства толкова просто и сложно в същото време.

Простотата се състои в прости действия, които са възможни за повечето хора. Трудността е да се избягва формален подход, да осъзнаваш греховете си, да искаш прошка. Това е трудна вътрешна работа.

Молитвата, канонът преди причастието, е призован да постави човека в духовна работа. Способността да прощават, разбират и приемат грешките си, срам за тях, желанието да се променят не е лесен път, в края на който благодатта ще се сниши в душата. И не искам да лъжа, гняв, злоба, завист. Постепенното очистване на душата ще доведе до промяна в живота. Ще има вътрешен мир, умиротворение, желание да разбереш и да прощаваш на другите хора.

Какъв е канонът

Канонът в превод от гръцки означава "норма, правило". Има 2 значения.

Първо. Канонът е набор от правила на православната църква.

Вторият. Канонът е един вид стихотворение, химн, който се произнася за славата на празника или на един светец. Той дойде да замени конкия през VIII век. Съдържа 9 песни.

Каноните са големи и малки. Посветен на пророците, светиите, мъчениците. Освен това, преди смъртта на Комуниън има канон, според катастрофата.

Има книга, озаглавена "Правилните канони". Той е написан за монасите на манастирите на Стария почитател през 1908 година. В него има бележки, които ще ви помогнат да четете правилно канони у дома. В указанията е предписано в канона каква песен да се чете, с кой хор и колко пъти да се редуват, когато да се поклониш.

Как е канона

Канонът се състои от 9 песни. Първият стих на всяка песен се нарича irmos. Всичко това се нарича тропария. Преди всеки от тях се прочита песнопението, съответстващо на канона. В зависимост от пола на читателя е необходимо да се променят окончанията (например грешникът е грешник).

Всеки канон съдържа от 4 до 7 тропия. Втората песен обикновено отсъства. Изразява се само на определени празници. В определени моменти на четене човек трябва да положи земни, поклонни като поклон или да направи хвърляния. Последното означава, че трябва да се пресечеш и да се докоснеш с дясната ръка на пода.

В зависимост от деня от седмицата, наличието или липсата на църковен празник в допълнение към канона има свои бележки. Така че, ъгловите лъкове могат да бъдат заменени с хвърляне. В църковния календар можете да намерите Хартата на лъкове за всеки ден.

Тайнството на причастието

Причастието е общението с Бога, най-важното тайнство в живота на християнина. Този ритуал може да се извършва веднъж годишно или по-често. Това не е количеството съвършени общества, което е важно тук, а тяхната искреност.

За миряните има няколко правила, преди да приемем причастието.

• Наблюдавайте пост.
• Прочетете молитвите и каноните преди причастието.
• Получете опрощение на греховете по признание.
• Въздържайте се от плътски отношения.
• Да вършите бизнес с милост.

Целият подготвителен процес отнема 7 дни. Трябва да знаете, че трябва да има толкова много светлина. Ако здравословното състояние не ви позволява да бързате за една седмица, то може да бъде ограничено до 3-5 дни. В редки случаи е разрешен ден.

Канонът преди Тайнството се чете всяка вечер. След него - молитви. В дните на глупостта трябва да посещавате църковните служби.

Кой не е позволен на причастието

1. Жени по време на менструация.
2. Изключен от Светите мистерии.
3. Няма да се изповядате.
4. Съпрузи, които са имали сексуални отношения в навечерието на тайнствата.
5. Мъртъв, луд, безсъзнателен.

Децата под 7 години се приемат за причастие без изповед и пост. В този случай се изисква различна, по-опростена подготовка. Поведението на родителите се отразява в децата. Детето се възпроизвежда във връзка с църквата, молитви, лошо и добро поведение. Ето защо всяко семейство поотделно намира подхода в подготовката за тайнството.

Подготовка за тайнството

преди тайнството на причастието е необходимо да се премине чрез покаяние. Разпознаването на греховете, разбирането им, получаването на прошка са първата стъпка към очистването на душата. Не забравяйте да поискате опрощение от роднини преди признаването, те са запознати. Спомнете си мислено всички онези, които са били обидени.

Преди да изповядате, можете да прочетете кантона за псевдонимия. Подготовката на молитвата ще постави човека нагоре покаяние. Това е способността да виждате, разбирате, разпознавате греховете и несъвършенствата си. Покаянието почиства човека от греховете и мръсотията. Необходимо е искрено покаяние на човек във всичките му неприлични дела. И тогава освобождението от тези грехове, предотвратяването им в живота им, борбата срещу тях.

Каноните преди изповядването и причастието са само временно пречистване на душата. Останалата част от работата трябва да бъде извършена от самия човек. Честност пред себе си, разбиране на най-малките движения на душата, осъзнаване на грешките, срам за тях - това е истинската същност на покаянието.

Тайнство на изповедта

Изповедта не е продължителна дискусия за греховете. Това не води до самооправдание. Това искрено покаяние в своите недостойни мисли, чувства, действия. Следователно, изповядването е задължително преди причастието. Подготвя душата с молитви, осъзнаване на греховността, нуждата от прошка.

Канонът преди причастието също трябва да се чете преди изповед. Това не е механично звучене на текста, а целенасочена подготовка на душата. Това, че изповедта не се превърна в формален ритуал, но извърши пречистване и прошка.

Не е необходимо да криете греховете си пред духовен служител. Само истината трябва да звучи като изповед. след това брашно на съвестта, съжаление, срамът ще доведе до пълно осъзнаване и желание да се бори с греховете си, да ги изкорени.

Подготовката на молитвата за изповед ще помогне да се съчетаят с роднини, познати. Отстранява упоритостта, нарцисизма. Човек ще иска да се промени, да стане по-добър.

Пътят към Бога може да бъде дълъг. Едно признание, едно причастие няма да направи безразличен човек незабавно внимателен и положителен. Най-вероятно чрез тези тайнства ще трябва да мине много пъти, преди да дойде разбирането за същността на православните ритуали.

Канони преди причастието

Причастието е лична афера на човек, връзката му с Господ. Следователно, да четат или да не четат домашни молитви, канони - всеки взема самостоятелно решение. Преди всичко, трябва да има очистване на душата от греховните мисли. Не трябва да си позволявате да показвате признаци на гняв или агресия. Научете мир, търпение, разбиране.

По време на подготовката на молитва за причастието можете да прочетете три канона. Те отразяват цялата същност на ритуала. Това е подготовката на тялото и душата да приемат Светите мистерии. Затова човек трябва да очисти тялото чрез пост. Душата - с молитви.

1. Пененистическият канон преди общуването с нашия Господ Исус Христос.
2. Molebny канон на Пресветото Богословие.
3. Канонът на ангела на пазителя преди причастието.

Практиката на четене на канони преди Тайнствата не е задължителна. Затова трябва да се консултирате с вашия изповедник.

След като бъдат обявени трите канони преди причастието, трябва да прочетете Продължението на свещеното причастие. Всичко това се чете в навечерието на ритуала, след като присъства на вечерната служба. Молитвата за свято причастие може да бъде отложена сутрин. Прочетете ги точно преди ритуала.

Молитвеното правило пред тайнството

Броят на молитвите, каноните, акатистите няма ясни ограничения. В различни градове, църкви, манастири има собствени правила. Ето защо човек трябва да се обърне към своя изповедник за ориентиране. Задължително е задължителното четене на кантона на пневматика и последващото причастие.

Правилото за молитва не насилствено решение. Всеки човек поотделно решава какво да чете у дома и колко пъти да ходи на църква. Въпреки това християнинът трябва да има ежедневно молитвено правило. Тя може да бъде променена в съответствие със здравето, състоянието на нещата, вътрешното настроение.

Преди общуването човек трябва да се отърве от изкушението и да чете канони и молитви всеки ден. Това трябва да се сведе в традицията, но не и да стане формален шаблон. Личната подготовка на молитвата остава на съвестта на човека. Не се претрупвайте с безбройните повторения на каноните. Те носят просветление на душата, когато се четат искрено, съзнателно. Монотонното повторение води до схоластично разбиране на църковните правила.

Способността да се впускате в същността на тайнствата ще ви позволи съзнателно да се отнасяте към вашата трансформация. Ако човек разбира какво трябва да промени в себе си, на какво да работи, тогава покаянието и Причастието няма да станат за него празен звук и стандартен ритуал.

Търсите полезност за душата и тялото - за това е заложено правилото за молитва. Каноните са лесни за запомняне от сърце. Следователно, те могат да бъдат прочетени и по пътя към храма, стоящи в задръствания. Основното е, че те излизат от сърцето.

По кое време трябва да прочетете каноните

Няма точни закони, когато човек трябва да чете канони и молитви. В къщи самият човек определя колко време трябва да бъде посветено на молитвите и какво - на светски дела.

Каноните преди причастието могат да се четат всяка вечер и вие можете да се ограничите само до молитва. Ако християнин наистина иска да се покае за греховете си, тогава подготовката му ще бъде подходяща.

Канонът преди причастието, текстът създава определено състояние на ума. Прави човек по-фокусиран, събран. Канонът се концентрира върху вътрешната, умствена работа. Изречените думи изпълват сърцето с радост, а умът със скръб за всички човешки несъвършенства.

Най-добре е да прочетете каноните и последващите молитви, преди да си легнете. Това ще настрои ума и душата да комуникират с Бога. Когато всички световни дела са приключили, е необходимо да отделим малко време преди да си легне в леглото, обобщавайки деня. За един - да попитам Божията прошка, за другите - да благодаря.

Пенийният канон преди причастието ще ни позволи да разберем нашите мисли, чувства, действия за целия ден. Само в условията на концентрация върху желанието да се очистиш, да получиш Светите Мистерии, възможно е да получиш Най-голямата благодат.

Комбинирани канони преди причастието

В дните на глупостта молитвите трябва да се четат по-усърдно, отколкото в обикновените дни. Това е подготовката на душата за срещата със Светите мистерии.

Каноните могат да се четат една по една всяка вечер. Такава молитвена подготовка трябва да влезе в ритуала на всеки християнин. В навечерието на тайнството преди полунощ се препоръчва да се изкажат необходимите три канона. Те могат да се четат един след друг. И вие можете да комбинирате.

Три канони се обединяват преди причастието по следния начин:

• Ирмос 1 песен от пенитастичния канон;
• тропарионът на кантона на пенсия;
• Тропария 1 песен от канона на "Theotokos", без "ismos";
• Тропарионът на канона на ангела на пазителя, без исмията.

Можете да прочетете и следвайте всички песни, но в този случай трябва да се пуска преди тропари канони Вирджински и ангел пазител и стиховете след канона на Пресвета Богородица. В Православната молитвена книга можете да намерите по-подробна информация за това как е възможно да се комбинират каноните.

Как да прочетете каноните

По време на лайна е необходимо да се произнесе сутрин и вечер вечерни молитви, канони. Те създават успокояващо настроение. След като прочетат светите текстове, отрицателните емоции се успокояват. Човек е настроен да общува с Бога.

Правилните канони преди общуването се изчисляват според определена схема. Тя може да бъде намерена в Хартата за четенето на правилните канони. Всекидневното смирение, изказването на молитвите, подготвя християнина за приемането на тайнството, когато под формата на вино и хляб Господ прониква в човешкото тяло. До пристигането на такъв скъп гост е необходимо да се подготви. Тялото и душата трябва да бъдат почистени от грешни мисли и сухоземни крайности.

Каноните, четени преди причастието, не са официално предписание. Следователно те трябва да се четат в определено емоционално състояние. Без гняв и раздразнение, без външни мисли и разговори. Само концентрацията, самотата и разбирането на текста на молитвите, каноните ще позволят да се подготвим компетентно за причастието.

Поведение преди тайнството

Преди тайнството е необходимо да се успокои алчността, завистта, да се откажат от крайностите, лошите навици. Забравете злите мисли, алчността, гнева, яростта. Опитайте се да простите на онези, които са обидили. Не помня и не държите негативни прояви в себе си. Поискайте прошка от приятели и роднини. Почувствайте се в себе си смирение, готовност за покаяние.

По-често да остане в самота. Концентрирайте се върху молитвите, приятелството с Господ. Причастието изцелява душите на хората. Бързите и раздразнителните хора стават любезни и спокойни. Твърде упоритите и безразлични стават съпричастни и внимателни. Груб - учтив. Мързелив - трудолюбив. Хората престават да се обиждат, псуват се. Преминава апатия и депресия. Душата е изпълнена с милост и радост.

След тайнството е задължително да благодарите на Господ, Божията майка, Ангела на пазителите. Помолете да пазите подаръка на тайнството. Това се прави така, че умирането на душата не излиза. След като напуснете църквата, не говорете с никого, просто се прибера вкъщи. Преди да си лягате отново, кажете благодарствени молитви. Опитайте се да не се карате с никого, да не се кълнете, да мълчите, да не гледате телевизия.

Стойността на канона

Каноните преди изповядването и тайнството - е молба към Господ и Божията Майка да дари здраве и възможност да призная, за да даде сила, за да отидете на причастие, и очисти душата си на защитник на Ангел-хранител целия път до църквата, не позволи на изкушението.

Това се случва, че човек ще забрави за изповед и причастие. Или се уморявайте и отказвайте да се присъедините към Мистериите. Канонът преди причастието ще помогне да накараме ума, душата и сърцето да комуникират с Господ. Дайте сила и здраве, за да отидете на изповед, да се очистите от греховете, да се биете с тях. В никакъв случай не трябва да се оправдаваш, да даваш отстъпки или да обвиняваш другите за проблемите си. Опитът и срама за действията им трябва да бъдат искрени.

Здравето на душата ще даде сила и физическо тяло на човека. Ще премине гняв и гняв. Не искам да споря повече и да се карат. Ще има добро настроение и желание да го споделите с хората. Съществуват факти, когато след изповед и причастие хората се отървавали от смъртоносни болести, изоставили лошите си навици. Мирът и спокойствието се появяват в душата след честно и искрено обръщане към Бога.