Дали евхаристичният православен канон е закон или молитва?

Всеки трябваше да чуе думата "канон". Но много малко хора знаят какво означава това, каква е историята на нейния произход. В западните семитски езици канонът е тръстика и тръстика. Това няма нищо общо със сегашното значение на думата, нали? Въпреки че всъщност връзката е проследима до най-преките. В древния свят, тръстиков стълб с определена дължина служи като еталон за измерване на парцелите. И в съвременните времена има и устройство, което определя ритъма и музикални интервали. Тя се нарича монохорда, или канон.

Постепенно значението на термина се разшири. От стандарт за измерване на дължина канонът се превърна в набор от установени правила. Те могат да се отнасят до различни области на живота и обхвата на хората. Така например, в областта на канона - съвкупност от специфични правила за композиция, изображения и т.н. Друго нещо е, че модерното изкуство често се отклонява от формата, протестират срещу тях, нарушава установените граници ... Същото важи и за други области: наука, религия, етика, естетика. Можем да кажем, че този набор от правила е традиционен и не подлежи на обсъждане. Но въпреки това, под натиска на новаторите, той се променя от време на време. Ясен пример е развитието на канона на иконографското изкуство.

В християнството, особено в Православието, терминът придобива особено широко значение. Най-обширен е набор от църковни правила и догми. Има и библейски канон - това са книгите на Стария и Новите завещания, която Църквата признава за вдъхновена. И тези Евангелия и други текстове, които не са включени в този списък, се наричат ​​апокриф. Съществува и евхаристичният канон, наричан още анафора - ясно формулирани правила за провеждане на литургията. Списъкът на свещениците и монасите от дадена епархия се нарича канон. Разбира се, че тези хора споделят учението за вярата и спазват предписаните правила. Ето защо такива служители на Църквата все още се наричат ​​канони.

Но в Православието има още едно значение на термина, който отсъства в други християнски деноминации. Канонът е жанр на църковната поезия, форма на химнография. Тя се появява през 7-ти век. В онези дни църковните бащи, като Джон Дамаскин и Андрей Крит, създадоха първите канони. Оттогава, такива песнопения и изпълнения химните твърдо влязоха в литургията на Православието. Те се четат за Матинс, Комплайн, Среднощна служба, а също и за молитва. Миряните са инструктирани преди приемането на тайнството предишния ден, за да прочетат канонизма на Исус Христос, а също и на Богородица и неговия пазителски ангел. Тези химни се четат у дома, преди да си легнат. След като бъдат изречени, не можете да ядете нищо, тъй като тайнството трябва да бъде взето на празен стомах.

Друг канон на Господ Исус Христос и Света Богородица, казва свещеникът от името на една умираща вярващ. Тази формулировка изразява призива на сериозно болен човек към своите роднини да се молят за душата си. Това не е молитва за изцеление на тялото, но по искане на Бога и на светиите, за да помогне на една умираща душа да преодолее следкланичен изпитание, да прости греховете и да открие пътя към портите на рая.