Пенианският канон на Богородица и Ангелът на пазителя

Според библейското учение обезсърчението и скръбта са състоянията на грешния план. Като човек, падащ в тях, престава да бъде феномен на живота, не излъчва жизнена енергия. Но се казва: "С твоята светлина да бъде на теб" (апостол Павел).

Затова е важно, въпреки различните ситуации и явления, които се случват в живота, дори когато са в състояние на отчаяние, да се опитате да се измъкнете от него възможно най-скоро.

Един от начините, създаден през 8-ти век от Свети Теостирикт, е пеенето на Канона на Понечителството към Господ, Богоявление, Ангел на Гардиън. Това ще бъде обсъдено в тази статия.

За автора на каноните

Монк Феосрикт (според други източници, Феокист) живял през VIII век от н.е. По това време бил известен като почитател на свещените икони и духовен писател.

Само в годините на живота си Конракнтин Kopronim царува в Гърция. Това е жесток крал, тъй като периодът на царуването му се счита за времето на развитието на иконоборството в църквата. Константин Копронима дори в сравнение с езическия император Диоклециан, който жестоко изтезавал християни.

Също така, този владетел подчинил монасите за защита на християнската вяра, охрана на икони и ужасни мъчения.

Така че Свети Теостистикт не беше изключение: той изгори ръцете и носа си с горещ катран. Други бяха бити с камъни.

Но това старец, автор на свещения канон на покаяние на Света Богородица, все още смело издържа изпитания са изпратени до него и живели дълго и продуктивен живот, загинали в преклонна възраст.

канони

В древни източници се съобщава, че светецът често е бил в състояние на униние поради постоянно преследване от страна на владетеля на страната срещу християните. Той беше дълбоко притеснен от постоянните атаки.

И тъй, като човек с дълбока вяра и духовен писател, бе специален стихотворение песни, които се наричат ​​свещените канони смилиха на Христос, Дева Мария, ангел-пазител. И помогнаха на монаха да се отдалечи от отрицателното състояние и отново да дойде на радост и спокойствие.

Понастоящем вярващите, които прилагат каноните, също се чувстват положителни за вътрешното си състояние.

Те пеят заедно "Пенианския канон на Господа, Богослов и Ангел" или поотделно. Но това не засяга значението и резултата.

Тези песни се наричат ​​така:

1. Наказателният канон е молебен на Блажената Дева.
2. Пенисният канон на ангела на пазителите.
3. Пенийният канон на Исус Христос.

На езика на каноните

Статията съдържа канона на Пенитанската Богородица на руски език. И също така на Ангела на пазителите и на Господа (те са обяснени на руски език).

В църквите те се пеят на църковно славянски език. Но тъй като не всеки знае и разбира този език, песните се превеждат на руски език, така че всеки да може ясно да разбере смисъла.

Те също се превеждат на други езици на света, така че каноните могат да пеят други народи, които почитат православната вяра.

Канонът на покаялия се молебен на Богородица

Тя започва с една песен на Дева Мария Тропар на (4 държави), което гласи, че до небесната царица оказва трудно мъж и коленичи пред нея, се покае и да плаче за помощ от дълбините на душата му.

Освен това, тя следва хвалението на Дева Мария и обещанието на човек никога да не се отклонява от Дева, защото тя е Тя, която е защитата, подкрепата, подкрепата за земните праведни. Само благодарение на Него те са свободни досега.

Псалм 50 се отнася до призоваването на Божията милост и искането да бъде очистено от греха. Освежете сърцето и духа. Попълнете с радост. Моля, помогнете да отворите устата си и да хвалите Господа пред другите хора без страх. От желание да се жертваме.

Канонът започва на Песносточната Майка на Бога (на руски език) от Глас 8, Канто 1, с Ирмос - връзката между семантичната връзка между Тропарион и Канон. Песен за похвала на Бога.

Откажи се: молба към Теотоките за спасение от изкушения, страсти, нещастия и неприятности. Славата на Небесната кралица звучи, че Синът на Спасителя роди. Искане за освобождаване от бедствия.

Канто 3. Ирмос: молба към Господа за утвърждаване на човешката любов към Него.

• Припев: то се пее, че Божията майка е защитник и патрон на човека, причината за всички благословии.
• Освободете второто: помолете за помощ на "Theotokos", така че объркването и отчаянието ще се разсеят. Наричайки я като Господар на мълчанието.
• Слава (препоръчваме да кажем "Слава на Отца и Сина и Светия Дух").
• И сега (препоръчително е да кажете: "И сега и завинаги и завинаги". Амин).
• Освен това искане да се спаси от неприятностите на робите на Небесната кралица (хората, които я почитат), защото са адресирани към Него в молитви след Бога. Искане за нейното разглеждане на тялото и душата на тъгата.
• Тропарион, Глас 2. Името на Дева Мария от Горещата застъпничество, Стената непримирима, Източникът на милост, убежището на света.

Канто 4. Ирмос: разбиране за тайната на Пророчеството на Господ, за славата на Бога.

• Припев: превръщането на човека в Небесната кралица, за да успокои страстите на възбудата и бурята на греха.
• Откажете второто: искане към милосърдието на Богородицата.
• Chorus the third: Благодарност песен на Божията майка.
• Слава. Искане за помощ.
• И сега. Благодарност към Небесната кралица, че тя е надежда и уверение и спасение Стената е непоклатима.

Канто 5. Ирмос: искане към човешкия Господ за просветлението на Неговите заповеди и на света.

• Припев: едно призоваване към Пресветото Богословие да запълни сърцето на човек с радост и лека радост.
• Откажете второто: искане за спасяване от неприятности.
• Слава. молитва към Теотоките, за да разсее тъмнината на човешките грехове.
• И сега. Искане за изцеление.

Canto 6. Irmos: Молитва към Господ за провъзгласяването на мъките на човека.

• Отхвърлете първото: молба към Теотоките да се молят на Сина си от злото на враговете, за да спасят човека.
• Припев Two: призив към небесната царица като Защитницата на живота и верен Guard, прекратено изкушение, гняв нечист, бе отстранен в молитвата на страстите вредни за да спаси хората.
• Слава. Искане за спасение от страсти и безпокойства.
• И сега. Искане за спасение от фатални заболявания на тялото.

Кондак. Глас 6. Обръщайте се към Богословската служба по отношение на защитата на християните надеждни, ходатайство пред Бога.

Вторият конракция. Глас 6. Адрес на благословения като единствения помощник и надежда.

Stanza. Глас 6. Молбата към Теотоките не е за земно ходатайство, а за Небесното.

Песен 7. Ирмос: песен за младеж от Юдея, изгорен за вярата си в Троицата.

• Припев: първенето на Спасителя, който дойде на Земята през утробата на Божията Майка - Защитника на света.
• Откажете второто: призив към Небесната кралица към чистата Майка, която роди Милостта на Милостта в молитва за освобождение от грехове и духовна нечистота.
• Слава. Призовайте Господа, който разкри Майката като съкровищница за спасение и Източник на вечността.
• И сега. Искането на Богородица за изцелението на душата и телесната слабост на човека.

Песен 8. Ирмос: пеенето на Небесния Цар.

• Отхвърлете първото: искане към Небесната кралица да не презирате помощта на Тя, която я моли, да я превъзнася завинаги.
• Вторият хор - песнопението на Дева Мария, като лечител на немощните хора.
• Слава. Скандирането на Богородицата, излишно изливане на изцеление за онези, които с Вярата я пеят.
• И сега. Скандирането на Девата, отразяващо изкушенията.

Канто 9. Ирмос: изявлението, че Божията Майка изповядва наистина Божията Майка.

• Отхвърлете първия: искането на човека към Небесната кралица да не отхвърля сълзите му, а да ги изтрие от лицето си.
• Откажете второто: моля, изпълнете сърцето с Джой.
• Припев третият: искане към Теодока да стане параклиса, защитата, стената непоклатима, тревата, покритието, радостта за хората, да я бяга.
• Слава. Искане към кралицата на Небесната светлина на осветление да отблъсне тъмнината на невежеството.
• И сега. Искане за изцеление от болест за здравето.

Стикера, Глас 2. Песен на Богородица, похвала и благодарност. Молете се за спасението на всички светии.

Молитва в препиналния канон към Светата Божия Майка

След като Канонът следва молитва към Небесната кралица. Състои се от две части.

1. Първата трябва да бъде искане за помощ, утеха, разрешаване на страдания и проблеми.
2. И във втората част, първо молитва-шепот, вик за помощ. Тогава похвала на Дева Мария, вече е радостна молба за помощ. И в заключението на канона на Пенитанската Богородица в руски звуци "Радвай се!".

Канонът на наказанието на ангела на пазителите

Започва с тропар, Tone 6. Обжалване на Ангела на Бог, настойник светец, за да одобри човешкото съзнание по правия път, и душата, за да възпламени любовта на небесния Отец.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух. И за цяла вечност. Амин.

Theotokos: молба към Небесната кралица, Света Богородица, да се моли за спасението на душата на човешкия Христос и Ангела. И прости греховете.

Canon. Глас 8. Песен 1. Ирмос: песен на благодарност към Господа, че Той е водил Своите хора през водите на Червено море.

• Откажете първото: по милостта на Исус Христос, пейте песента и хвалете Ангела.
• Откажете второто: искане към ангела на пазителите да се молят на Бога за човека, който е в глупостта и безразличието, в момента. Не го оставяйте да умре.
• Слава. Искайте правилно да насочите ума към Господа и да получите прощаване на греховете и да се отвърнете от злото.
• И сега. Искайте Theotokos да се моли за един човек с Guardian Angel.

Canto 3. Irmos: Обжалването, че Господ е Потвърждение и Светлина.

• Припев: една песен за мисли и душа насочена към ангела на пазителите. Искайте да се отървете от нещастието на врага.
• Откажете второто: разпознаването на врага, потъпкване и инструкция да изпълни желанията си. Искане на Ангела на закрилата.
• Слава. Искане на Ангела да даде възможност да изпее похвала за похвала на Бог и Гардиън Ангел.
• И сега: молба към Theotokos да излекува язвите на душата и да отблъсне враговете, които се борят с човека.

Заседателен химн. Глас 2. Призовава Ангела за защита и запазване от коварни трикове, за посоката към Живота на Небето, за просветление, просветление и укрепване.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух. И за цяла вечност. Амин.

Theotokos: призив към Най-чистите с Ангела за помощ, за да се освободим от всички трудности, да придадем любов и светлина на душата.

Канто 4. Ирмос: човечеството чува за тайнството на пророчеството на Господа. Разбирането на Неговите дела. И го прослави.

• Припев първата. Искането към Ангела винаги е да се моли на Господ за един човек, а не да го напусне, да спаси света и да достави спасение.
• Въздържайте се от второто. Молитва за Ангела, като защитник и пазител на живота от Бога. Искайте от всички видове злини да се освободят.
• Слава. Искане за почистване и освобождение на Ангела.
• И сега: молба към Теотоките за освобождение от трудности и трудности.

Канто 5. Ирмос: възхвала на Господа.

• Припев първата. Песен за Ангела на пазителите да се моли на Господа за освобождение от злините на потисниците.
• Припев вторият: песен за Ангела, тъй като светлината грее, за да просвети душата на човека.
• Слава. Искайте ангела да се събуди в човек.
• И сега. Искане на Дева Мария за сваляне на вражеското жертвоприношение и на онези, които я пеят - да се развеселят.

Песен 6. Ирмос: за подаръка на Риза.

• Откажете първото: молитва към Ангела на спасението от бедствия и скърби.
• Откажете второто: искане към Гардиън да освети мислите и мислите.
• Слава. Искането към ангела "Гардиън" е да държи човешкото сърце от объркване, да се събуди, за да бъде в делата на доброто и да насочи към мълчанието на живот.
• И сега. Песен на похвала на "Theotokos".

Кондак. Глас 4. Посъветвайте се с Ангела за милост, не за отлъчване от човека, за просветление.

Икос. поискване Молитва за ангел-пазител на милост и запазване на душата на просветление мисли вид зловреден отлагане срещу човешки врагове, да му помогне да стане достойно за Небесното царство.

Canto 7. Irmos: от младите мъже от Юда, които останаха верни на Светата Троица. За това те бяха изгорени.

• Припев: едно молба към Ангела за милост, защото Той е ходатай, наставник и настойник на човешкия живот завинаги.
• Въздържайте се от второто. Молитва към Ангела за защита на човешката душа от атаки на разбойници по пътя и посоката й по Пътя на покаянието.
• Слава. Искане на Ангела за изцелението на срамната душа на човека.
• И сега. Според молитвите на Божията Майка искане да бъде изпълнено с мъдрост от крепостта на Божественото.

Песен 8. Ирмос: пеенето на Небесния Цар.

• Отхвърлете първия: искане към ангела на пазителите да установят живота на човека и да останат с него завинаги.
• Припев вторият: пеенето на Ангела - душата на човешкия ментор и настойник.
• Слава. Молитвата на Ангела е Корицата и Крепостната стена във времена на процеса.
• И сега. Молбата до Теотоките е за човека, който вярва в нея, помощник и мълчание.

Песен 9. Ирмос: призивът към Господа, който наистина се покланя чрез Божията Майка и с Ангелите, го умножава.

• Припев към Исус: искане - песен за опрощаване и присъединяване към човек към домакините на праведните.
• Въздържайте се: поискайте от Ангела на Гардиън да мислите и да създавате доброто и полезното, да покажете властта на праведните и на чистите в слабост.
• Слава. Искане на Ангела да се моли за Господния човек и да се смили над него.
• И сега. Искане на Дева Мария за молитвата на Нейния Син да освободи човека от робство и спасение.

Молитва към ангела на пазителите

Също като молитвата към "Theotokos", Penitential Canon е окончателен и в края на Penitential Canon, молитвата към Guardian Angel.

В самото начало, изповед, покаяние в греховете на човека: мързел, лош темперамент, срамни дела. Но това е волята на човека, дадена на всеки от Бог от раждането.

След това, сравняването с говедата е неразумно, но това не е творческо. Определете себе си като човек пред Ангела на пазителите и извършените дела.

В края на краищата, молитва-молитва за помощ, милост, застъпничество срещу злия враг със святи молитви, звучи ангелски.

Пенитенциален за Господ Исус Христос

Започва с песента 1. Ирмос: възхвалява Божията печеливша песен, когато израилтяните минават по суша и фараоните се удавиха в морето. Искане за прошка, покаяние за молитва към Господа.

• Слава на Отца и Сина и Светия Дух.
• И сега и завинаги и завинаги. Амин.
• Призовайте Божията Майка с молбата да се отървете от мрежите на тъмнината. И инструкция за пътя на покаянието.

Canto 3. Irmos: Хвалете Господа свети и милостиви. Покаянието на душата преди съда на ужасния.

• Слава. Молитвата е покаянието на душата, делата и мислите на едно осквернено, жестоко сърце.
• И сега. Молитвата е покаяние и молба за помилване на Богородица.

Заседателен химн. Покаяние в делата на нечестивите при мисълта за ужасен ден, молете се на Господа за милост.

• Слава на Отца и Сина и Светия Дух.
• И сега. Молитва за помощ и спасение на Небесната кралица.

Канто 4. Ирмос: освещението на Господа от Светата Църква. Пътят на праведните е тесен, а волевото е широко и удобно - призивът да бъде защитен от втория. Покаянието.

• Слава. Призивът да търсим Божието царство на земята, а не материалното богатство, което е нетрайно.
• И сега. Помолете молитвата към Богородицата за прошка, укрепване на добродетелта, съпровод на Божието царство.

Песен 5. Ирмос: сутрешна молитва, молба към Господа да запълни душата на човека с Божествената Светлина, Любовта, Светливото желание. Покаяние в делата на грешниците.

• Слава. Господ приема грешниците покаяние, като блудница и грабител в живота на земята.
• И сега. Искане за помощ и очистване на душата на Божията Майка.

Canto 6. Irmos: призив към Господ за спасение от погибел в морето на живота, където има много изкушение.

• Слава. Молитва за покаяние и милост. Искане за помощ за освобождаване от грях.
• И сега. Искането за "Theotokos" е спасено от видимото и невидимо зло на човека.

Кондак. Призовайте душата, която е съгрешила да се покае пред Господа.

Икос. Искане на душата за покаяние преди смъртта.

7. Песен Irmos: скандират пещ, създадената ангел, ръси роса светите младежи и Бог командни халдейци, че дори и мъчител-цар каза благославящи Бога. Призив към душата на човека не е да се разчита на нетрайно богатство и външна красота.

• Слава. Призив към душата да си спомни за вечния живот за праведните и мъчението на недостойниците.
• И сега. Молитва на Божията майка за първа помощ и помилване.

Canto 8. Irmos: издигането на Христос за Свещената работа, извършена от Него. Искане на Господа за покаяние и помилване.

• Слава. Вяра в Господа и молба за покаяние преди смъртта.
• И сега. Молитва за покаяние на Най-чистата Богородица.

Канто 9. Ирмос: молитвата на човека към Небесната кралица, ангелите и архангелите за освобождение от вечни мъчения.

• Слава. Молитва за свети мъченици, пустини, праведни хора се обръщат към Господа за милост към човека.
• И сега. Искайте Божията майка да се моли за един човек пред Господа, за да се смили над него по време на процеса.

Молитва за Господ Исус Христос

Горещата молитва на проницателния праведник към Христос, който чрез страданията си изцеляваше човешките страсти, неговите язви бяха излекувани от човешки рани. Искане да се даде аромат на тялото на Даряващия живот и насладата на душата с Честна кръв, така че горчивината на враговете си е изчезнала.

Искане да вдигне човешкия ум към Господа, да вземе от бездната на проклятието, да даде покаяние и благодат.

Молитвата завършва с молба да намерим праведен човек и да го прикрепим към пасбището на Господа, към овцете на избраното стадо.

В заключение

Пенисният канон на Богородица, Гардиън Ангел и Исус Христос е достатъчно силна песен-молитва. Комуникирането на този храм е необходимо само с искрени мотиви в покаянието.

Но всеки, който някога се обръща към канона на Пенитенциален за Благословената Дева на руски или църковно славянски език, със сигурност ще получи помощ и подкрепа.