"Сивка-бурка", кратко резюме - търсенето на най-ценното и автентично фолклорно преразказване

Един от фолклористите, които представиха руската публика на цялото богатство на руските приказки, беше Александър Николаевич Афанасиев. В три разновидности той публикува произведение, което е популярно сред хората като устно творчество - "Сивко-бурко". В скоби трябва да кажа, че авторът, а не народът, а писателят А.Н. Дебела.

Работата на Алексей Толстой

Той си поставя колосална задача: да разказва руски приказки главно за деца. Това би било началото на много работа. AN Толстой вървеше много внимателно, за да работи. Той събра няколко версии на една и съща приказка. Най-доброто, което взе като основа, от други добави подробности. Така че след обработката се появи "Сивка-бурка". Приказката, пресъздадена от АН Толстой, е известна на много поколения деца.Но основният вариант е фолклорна творба, която се слуша от фолклористите от векове. Големи ентусиасти са работили в тази област и са събрали огромно количество материали. И за читателите на нашето време, написа една приказка "Сивка-бурка" от автора Алексей Толстой. Всичките му творби за художествено изпълнение и проникване в пресъздадената епоха (например "Питър първи") са великолепни. В същия ред е "Сивка-бурка" (приказки).

Началото на една приказка

Приказката започва с описание на семейството на селяните. Той има два успешни сина, а третият - все повече и повече на печката седи и отива в гората за гъби. Нищо друго, няма. Старецът преди смъртта дава заповед на синовете му да отидат в гроба си в продължение на три последователни нощи, за да донесат хляб. Отиди до гробището е необходимо, тъй като според общоприетото схващане се е смятало, че ако починалото лице ще останат гладни, тя се превръща в призрак, който дойде на живот и ще се върне в бяла светлина. Такова начало в приказката "Сивка Бурка", чието съдържание ще бъде дадено, ще каже на читателите какво е имал синът на стария. Но през нощта в гробището е страшно, а най-големият син пита глупав брат да отиде на мястото си и да нахрани баща си. И така направи Ванюша. Същата история се повтаряше със среден син - той не отиде сам, но изпрати Ваня. Иван хранеше баща си с хляб и се върнал у дома сутринта. И на третата вечер е негов ред да отиде. Отиде-младият, хранени баща си, той каза, че в Русия всичко е тихо и спокойно, а баща му беше похвалена за това, че той сам не се страхува, хайде да се успокои и да го храним и преподава по-малкия си син, как и защо да причини кон на име Sivka-бурка. Краткото съдържание на приказката ще покаже, че конят е бил магически и помогнал на Иван за добра услуга.

Не е обикновен кон

Конят, според славянските вярвания, е връзка между света на живите и царството на мъртвите. Той изглежда необичайно. Земята трепери, всичко е галещо от огън, около дима. А цветът на коня е необичаен. Сиво - означава бяло, бурка - тъмно червено, кестен - кестен. И той също е пророчески, т.е. той знае как да отгатне какво ще се случи по-нататък.

Обаждане на краля

Царят искал да се ожени за дъщерята на смелчага, който doprygnet на кон до върха на кулите на прозорците, които ще седят принцеса на несравнима красота, и целуна момичето. Защото той и дъщеря му ще дадат и половин царство в зестра. По-големите братя стареха, не искаха да вземат по-малък брат. Оставихме сами. И Иван взе юздата, която получи от баща си, излезе на полето и призова, както свещеникът учи, кон. Сивата Бурка е тук. Резюме представя на читателя, той изисква кон индикации нетърпение изкопаване на земята копита като веднага магически превръща от син Иванушка селянин в писменото красив. Конят се движи така, че земята започва да трепери, опашката и планините и долията изчезва.

В царския двор

Хората се събраха много. Кой просто се втурва, кой допирган на коня до дванадесетата корона, където на височината на прозореца седи принцеса. И всички започнаха да галопират, но едва успяха да скочат в средата. Царят даде труден тест на младите мъже. След това Иван разпръсна коня си и от третия път мина покрай прозореца, целуна принцесата и тя сложи печат върху челото си. И веднага изчезна, тъй като никога не се беше случвало. Иван Сивка-бурка се отнесе. Обобщението ще покаже каква тайна ще скрие нашият герой. Уплътнението на челото блести, за момента то трябва да бъде внимателно скрито. И на външен вид той отново познава Ванюша, който може само да седне зад печката. Но не се страхуваше да отиде в гроба си пред баща си, така че някъде очакваше наградата му.

На празника на царя

Целият народ, богат и беден, започна да се събира пред царя. По-стари братя също, но Ванишка не беше взета. Но той се разходи пеша, дойде и седна в далечния ъгъл. Принцесата на всички обикаля наоколо - тя гледа на кой има печатът. Тя стигна до Ваня и той беше покрит със сажди, косата му бе разчленена и челото му вързано. Принцът отприщи парцал - а под него печатът блести: ярка светлина наводни всички кралски камери. Тя разпозна принцесата на сгодените си. Бъчният зет не харесва царя - той е много страшен. Но Иван поиска разрешение да се мие. В двора той нарече Сивка-Бърк, който направи нашия герой такъв смел човек, за когото не е срамно да даде дъщерята на царя. Тогава братята разбраха какво е да не се страхуваш и да отидеш в гроба на баща си, каква възнаграждение биха могли да очакват. Да, и хората се събраха в двора, захахал и заохал. Никога не са виждали такива чудеса.

Но защо говорите дълго, за да говорите. Нуждаем се от весел празник за готвене и сватба.

В тази приказка, както и в много други, човешките герои са изобразени в кратък и обширен начин - мързеливи и заклинащи по-големи братя, активни и любезни Иванушка. Това са основните приказни герои. Сивка-бурка, която донесе на Иванушка победа, също е герой и много активен, истински героичен кон. Така завършва приказката, увереността и надеждата, че царят ще забележи смел човек и обикновеният човек ще има достъп до щастие и късмет.