Тристан Цара и работата му в съвременния контекст

Съвременният свят се променя всяка секунда. Струва ни се, че всичко, което се случва, е уникално и принадлежи на нашия век. Въпреки това, хората винаги се интересували от подобни проблеми.

В началото на 20-ти век група млади художници търсеха свой собствен начин на изразяване, начин на борба срещу лицемерния социален морал и изкуството на този следвоенен период.

Революция в изкуството

Един от известните "революционери" на изкуството е Тристан Цара. Смята се, че той нарече течението, измислено с приятели "Дадаизъм". Такава сложна дума идва от френския "дада", който означава "дървен люлеещ се кон", а също така олицетворява детското забавно, примитивно детско отношение към живота.

И Тристан даде ново значение на познатата дума. Дадаизма в изкуството се превърна в един вид протест. Срещу войната, срещу абсурда на живота, срещу лицемерието на обществото.

Цара и Дада

Дадаизмът се появява в Швейцария през 1916 г., когато там живееше Тристан Цара. През Първата световна война много млади творци се събраха в тази страна, за да търсят спасение от военната служба. Швейцария притежава неутралитет и не участва пряко във войната. В биографията на Тристан се казваше Румънски-френски поет, както и публицист, издател и един от основателите на сюрреализма в литературата. Тристан Цара е литературен псевдоним. Истинското име на поета-дадист е Самюъл Розенсток. Роден е в богато еврейско семейство, живее и учи в Румъния, е студент по математически и философски факултет на университета в Букурещ, изучава френска литература. Поради войната и в търсене на творчески живот той решил да емигрира в Швейцария. През 1915 г. румънският студент става швейцарски поет Тристан Цара. Този псевдоним е бил вдъхновен от операта на Вагнер "Тристан и Изолда", а думата "Цара" в румънските средства - "земя" или "държава".

поезия

Творбите на Тристан Цара са преведени на руски език и публикувани в антологиите на чуждестранната поезия и също така публикуваха колекция от отделни стихотворения. В Румъния поетичните идоли на Цара са Артър Рамбо, Кристиан Моргенстен, румънският писател и поет Деметър Демереску-Бузау (Урмуз). По-късно в Швейцария той започва да отговаря на френските поети Андре Бретън, Филип Супо и Луи Арагон. Те бяха очаровани от произведенията на Цар, които бяха отпечатани в литературното списание Дадаисти и други публикации.

Нашият герой се занимава с издателска дейност, публикува списанието Дада, където публикува стихове от дадаисти - собствени и съмишленици.

Действително изкуство

Цитатите на членовете на общността звучат действително днес:

"Дадаистът е най-свободният човек на света."

"Който живее за днес - живее вечно".

"Аз съм против всяка система. Най-приемливата система е да нямаме система. "

"Поетът трябва да е строг в работата си, за да стане необходимо. Всичко друго, наречено литература, е колекция от човешка глупост, предназначена за бъдещи професори. "

"Дадаизмът не означава нищо, нищо, нищо, няма да остави нищо зад себе си, нищо, нищо."

Първото му списание "Цара" обаче започва да се освобождава в Румъния през 1912 г., заедно с другаря на лидера Марсел Янко. Списанието се нарича "Симбол" и говори за постиженията на френските символисти, чиято творчество младият Самуел обичаше.

Какви постижения на дадайците са действителни днес? Едно от художествените изразителни средства на дадайците беше колаж. Използва се за създаване на картини и стихове. Цара изрече думи от вестникарски статии, ги разбърка и ги подрежда в произволен ред. Затова се раждат цели творби - тъй като изглеждаха безсмислени фрази, в които бяха добавени фигури, драскотини и само писма. Такова творчество се нарича "vers libre" - свободен стих. Такива провокации в изкуството стават подписаната ръка на дадайците. За снимки отрязани картини от различни книги по зоология, анатомия, древни гравюри, които бяха поставени върху основата без никаква система.

Други изобретения Дадаисти - монтаж, графити, фотомонтаж. Тези форми на самоизразяване на художника са толкова популярни, колкото и днес, и се смятат за модерни, модерни. Но всичко това е само развитие на находки от революционери от изкуството, които са живели преди сто години.

Поеми, написани от Тристан Цара, звучат така:

Ще заглуши века на неделната кръв на тока,

Една седмица натоварване ще ви осакатят коленете.

Вътре в новооткрития корен на прорезата

Камбаната звъни напразно и ние

И ще се радваме във веригите,

Какво звучи с звънене в нас?

Творчеството на Тристан Цара

През 1920 г. Цара дойде в Париж. И през 1922 г. "погребва" собствения си поток от раждания, в традициите на дадаизма той ще състави реч по погребален стил. Дадайците обаче няма да напуснат сцената и да продължат експериментите в рамките на такива тенденции като сюрреализма и експресионизма.

Известни творби на художниците от онова време, приятелите на поета, изобразяващи Тристан Цара. Снимките с имена са дадени по-долу.

На първо място е необходимо да се подчертае "Портретът на Тристан Цара". Той е нарисуван от художник Робърт Делоун през 1923 г. Има и "Пижама за Тристан Цара" на Соня Делаунай. Трябва да се отбележи, че маската-портрет на Тристан е творба на художника Марсел Янко.

Тристан Цара живееше не много дълъг, но светъл и богат живот. Роден на 16 април 1896 г. и починал в Париж на Коледа 1963 г.

Тристан е смятан за основател на новото направление, силен емоционален поет, който оказва голямо влияние върху по-нататъшното развитие на изкуството. Поезията е самият живот за Тристан, той не се е занимавал с него като някаква дейност, той го е живял, а дори и манифестите на Цар са поетични. Те също така са интересни, тъй като те са отличен пример за някаква поетично-литературна провокация, която разрушава канони в името на чистото изкуство.