Кратко резюме на двора на Матренин, история на А. Солженицин

Дори краткото съдържание на историята "Матрейн Двор", написана от А. Солженицин през 1963 г., е в състояние да даде на читателя представа за патриархалния живот на руската провинция.

Обобщение на язовир "Матренин" (въведение)

По пътя от Москва на 184 километра покрай клоновете Муром и Казан, дори и половин година след описаните събития, влакът неохотно се забави. По причина, известна единствено на разказвача и машините.

Обобщение на язовир "Матренин" (част 1)

Разказвачът, връщайки се от Азия през 1956 г., след дълго отсъствие (да се бори, но не веднага се връща от войната, получи 10 години в лагерите), намерил работа по математика селски учител училище на Руската вътрешността на страната. Не искайки да живее в село хижа "Торф продукти", той търсеше ъгъл във фермата. В село Тълнево, наемателят бе доведен до Матрина Василиева Григориева, самотна жена на около шестдесет години.

Хижата на Матриона е била стара и здрава, построена за голямо семейство. Просторната стая беше тъмна, фикусите бяха мълчаливо "препълнени" на прозореца в саксии и вани - любимите на домакинята. В къщата живееха куца котки, мишки и в малък кухненски бокс - хлебарки.

Матрина Василиева била болна, но тя не получавала увреждания и не получавала пенсии, без да има връзка с работническата класа. На колективната ферма работеше за работния ден, т.е. нямаше пари.

Самата Марена яде и хранеше Игнатич - учител-наемател - оскъдно: малки картофи и овесена каша от най-евтините зърнени храни. Земеделските селяни бяха принудени да откраднат от доверието, за което биха могли да бъдат засадени. Въпреки че в района торфът е добит, но местните жители не трябваше да бъдат продавани.

Тежък живот на Матрона се състои от различни неща: събиране на торф и сухи дънери и боровинки в блатата, тичане около офисите на сертификати за пенсия, минното дело тайно сено за кози, както и роднини и съседи. Но тази зима, животът е малко уреден - пуснете болестта и започнете да я плащате за наемател и малка пенсия. Тя беше щастлива, че можеше да поръча нови ударни ботуши, да шие стара железопътен палто в палтото си и да си купи ново памучно яке.

Обобщение на язовир "Матренин" (част 2)

Веднъж учителят открил в колибата на един чернокож брадат старец - Фадий Григориев, че е дошъл да поиска своя син-дядник. Оказа се, че за Фадди Матрино се е налагало да се ожени, но той беше откаран във войната и три години от него нямаше новина. За да привлекат си Yefim, по-малкия си брат (след смъртта на майка си в ръцете на семейството не са имали), и тя отиде да се омъжи за него в къщата, построена от баща си, където живее и до днес.

Тъдий, който се връща от плен, не ги отрязва само защото съжалява за брат си. Той се омъжва, също като избира Матрино, събори нова къща, където сега живееше със съпругата си и шест деца. Това, другият Матрино, често след побоя, прибягва до оплакване за алчността и жестокостта на съпруга си.

Матрина Василиева нямаше свои собствени деца, заровила шест от новородените преди войната. Йефим беше закаран във войната и изчезна без следа.

След това тя попита Матрино за своето съименно бебе за образование. Тя изведе едно момиче, Кира, като свое, тя се ожени успешно - за млад машинар в съседно село, където понякога й се изпращаше помощ. Често болна, жената решила да остави част от вилата Кира, въпреки че тя се брои на три сестри Матренина.

Кира поискала наследството й да построи къща навреме. Старият Тадей искал да даде къщата по време на живота на Матрино, макар че съжаляваше, че разруши къщата, в която живее четиридесет години.

Той събра близките си, за да направи стаята, а след това отново да се събере, той построи къща за двойка с баща си за себе си и за първата Матрино. Макар жестовете на мъжете да подслушваха, жените подготвяха луна и лека закуска.

При транспортиране на дървена колиба железопътен прелез закрепена шейна с дъски. Под колелата на локомотива загинаха трима души, включително Матрино.

Обобщение на язовир "Матренин" (част 3)

На погребението в селото погребението беше по-скоро като примирение. Сестри Матрино, оплаквайки се над ковчега, заявиха своите мисли - защитаваха правата на наследството й, а роднините на починалия съпруг не бяха съгласни. Ненаситен Тадеус влачеше труповете на надарената стая в двора си с истински мошеници: беше неприлично и неудобно да загуби доброто.

Слушане мнения селяни на Матрона, учителят разбрах, че тя не се побира в обичайните рамките на селяни идеи за щастие: не държи прасе, не се стремят да получите добри дрехи и криещи се под блясъка си всички пороци и грозота на душата. Скръбта от загубата на съпруга и децата не го правят зло и безсърдечен тя все още помага всичко това безплатно и се наслаждавайте на всички добри неща, които са се появили в живота си. И направих целия фикус, кучна котка и мръсна бяла коза. Всички онези, които живееха един до друг, не разбраха, че тя е истинският праведен човек, без когото нито селото, нито градът, нито нашата земя.

В своята история "Солженицин" ("Matrenin Yard") резюмето не включва този епизод, пише, че Матрино вярва, че е много по-езическа. Но се оказа, че в живота си не е отхвърлила правилата на християнския морал и морал.