Каква е трагедията в литературата: определението

Човешкият живот е оцветен в различни цветове с много понякога неуловими нюанси. Всеки знае такива изрази като "горчивина на любовта", "чувствена смърт" или "вкус на победата". Всеки от тях е смес от нещо, което е неуловимо разбираемо и същевременно не съществува. Подобно литературно и метафорично отразяване на масата на чувствата и преживяванията на човешката душа прави необходимо да се гледа на обикновените неща по нов начин, като по този начин животът става по-богат и по-цветен. Човешките страсти, преживявания и емоции през цялото развитие на цивилизацията са обект на внимателно внимание от страна на философите в ранните векове, след това те са били възприети от нови изследователи на човешките души-писатели.

Какъв е нашият живот? ..

Всъщност какво? Комплект от случайни събития или редовно изпълнение на веднъж завинаги предварително дефинирани парцели? Радост на битието или горчивина от реализирането на неговата незначителност? Като цяло човешкият живот е комбинация от чувства и усещания, които го оцветяват в тона от най-тъмните до най-леките и най-любящите. Всеки от тези нюанси е необходим за пълнотата на възприятието и усещането за целостта на света. И литературата дава на човек точно какво в реалния живот той никога не би могъл да преживее. Няма достатъчно време, здраве и много повече.

Благодарение на литературата ли е, че човечеството е научило и все още научава мнението за света. С помощта на литературни жанрове човек може да различи тъжното от веселието, основата от възвишеното и доброто от злото. Драматичното начало винаги е свързано с чувства, страсти. Независимо дали става въпрос за неконтролируем смях или едва невъздържано ридание, всичко това е истинска драма, само в различните ипостаси.

Драма подчертава истината

В dodrevnegrecheskie пъти хората някак си заобикалят нормални легенди, в които само говореха за героизма на някои епични герои. И все пак представи лиричен, чисто лично, началото на която е добив на вътрешни преживявания, свързани с умствено и духовно недоволство, или, обратно, неустоим радост опит от сетивата.

Древните гърци комбинират тези източници и създават драма (в буквалния превод "действие"), който съдържа както героичните, така и лиричните герои на литературата от миналото. Основата за драмата е веселието, посветено на един или друг бог, което всъщност е един вид жертва с надеждата за бъдещ задоволителен и забавен живот.

Че драстичното жанрове - сатир игра, комедията и трагедията - са довели до факта, че литературата е станала по-близо до реалния живот, истински човек, истински, а не измислен общество. И това стана пробив. В края на краищата, каква е трагедията и комедията в древна Гърция? Като началото на ритуални игри и празнува в чест на Дионис, трагедията и комедията скоро ще се превърнат в основни представители на театрални и литературни жанрове, разкривайки най-сериозните аспекти на социалния живот. Комбинирайки истински, голяма част от човешкото същество и забавно, "карнавал", която е предвестник на надежда за по-добър резултат и победата на светлината над тъмно, тези жанрове са се превърнали в отправна точка за развитието на културата, не само гърците, но и на други народи.

Трагично начало в литературата

Какво представлява трагедията? в литературата? Определението за това краткосрочен в кондензирана форма ни казва, че това е драматичен характер. Той описва и следи отблизо страданията на главния герой или членовете на неговото семейство, но задължително от морална гледна точка. Тези страдания трябва да са възвишени и високо морални. В основата си, трагедията е високо морална работа, принуждаваща читателя да симпатизира на главния герой и да проникне в неговия мироглед.

Сега, когато стана ясно каква е трагедията, всеки може съзнателно да анализира литературата, която трябваше да бъде прочетена. Нека си припомним трагедията на Ренесанса и наскоро - ерата на съветския народ, която отразява в пълнотата си същността на този жанр.

Трагедията като жанр

Каква е трагедията като жанр произведение на изкуството? За разлика от чисто литературната форма, жанрът на трагедията предполага сценично производство и се характеризира с крайна катастрофа. В нея трябва да има известна острота на действителните отношения, характеризиращи се с вътрешни противоречия на героите. Маркира се чрез излагане на дълбоки и истински конфликти по много интензивен и доста напрегнат начин. И доколкото тези конфликти и реалност, техният генератор, стават някакво артистично значение, често много патос.

Осъзнавайки, че подобна трагедия в древна Гърция, четене произведения, написани от Есхил, Софокъл, сравнявайки ги с по-късните автори, човек може да види ясна линия на приемственост "коза песен" (буквален превод от трагедията), транспортиране на правилата на древногръцкия театър изкуство на сцената на XXI век.

Високото не може да бъде високоплатено

Но въпреки всичко патоса на трагичните събития, описани в различни литературни произведения на световни звезди, да не говорим, че никога не преминава през определен праг, отвъд който границата между реалност и фикция. Атмосферата на доверие към автора изчезва като носител на идеи, завладява читателя и го привлича. Не може да бъде изключително морално да ядосва и убива искреността. Ето защо, висок клас литература и драматургия срамежлив тържественост, като по този начин дава каквато и трагично събитие, трагичната герой на ореола на мъченичеството недвижими но не фиктивен.

Литературата е огледало на историята

Какво представлява трагедията в литературата? Дефиницията, която вече сме дали. Въпросът за образованието на поколенията за трагичните събития от минали години е по-важен от всякога за формирането на бъдещите поколения. Да, не винаги това, което е характерно, например, в епохата на първите векове на християнството и е довела до светлината в драматични произведения, подпомогнати от трагични ситуации или трагичната съдба на героите се изправи срещу злото, да се изгради едно ново общество с нови взаимоотношения, ще поиска днес. Но в трагичните герои на миналото човек все още може да разпознае характеристиките и героите на много от нашите съвременници. И това не е причина да, отнасяща се до същите трагедиите на Софокъл и Есхил, продължават да се въвеждат нови герои, в състояние да издържат на всички тъмни и мъртъв и удар на пътя към светла, чиста и здрава!