Какво представляват бабите? Басни: Определение

Какво представляват бабите? Ще отговорим на този въпрос. Непубликувано, или фантастика - това жанр на фолклора,

Определение на басни

VY Проп, филолог и фолклорист, отговори на въпроса за това, което е измислица - това е една от разновидностите на фантастичния жанр, където вътре vyvorochena реалност. Се отнасят за тях историята на събитията в живота на един напълно невъзможно, така, както и раменете на един човек попада в блатото, патица на главата си, изграждане на гнездо и снасят яйца, а след това на вълка идва да ги ядат.

Руски приказки

В продължение на векове в Русия имало фолклорна школа за деца на възраст от 4 до 12 години, в която всички се показали с голям ентусиазъм и лов, тя била наречена басня.

Този жанр е основан от буеновници, разказвачи, късметлии в смешни песни и думи, които играят около селата и градовете на рога и восъчни коси.

В изследването на домашния фолклор, водено от Андрей Синявски, са раздадени разкази и истории, които той нарича истории за събития, които никога не биха могли да бъдат. Това са онези басни (определение на Андрей Синявски). Това означава, че това са комбинации от думи и ситуации, които са открито алогенни, които са предназначени да създадат комичен ефект. Като пример, той цитира един фрагмент от "Северни приказки", написана от НЕ Ончуков. Той говори за това как един човек поставя брадва върху голото си краче, препасан с брадва, нарязан дървен материал с крило. Жена му беше красота - докато гледа през прозореца, така че кучетата да лаят три дни. Това са басни. Определението за този жанр е дадено в началото на статията.

Разлики между скучните приказки и басни

марка Андрей Синявски също така, че в басните, за да се постигне комичен ефект, думите, поставени един до друг, стойностите се променят. Както и скучни приказки, с нестопанска цел - това е пародия на приказка като такова. Между тях разликата се дължи на факта, че различните страни са парадоирани. Това води до безсмислеността на скучна приказка на принципа на дължината и свързаността. От него остава само празната форма: пръстен от думи, увити в пръстен, изпънат в безкрайност. В неподготвеността съдържанието на приказката с привличането й към свръхестественото и прекрасно е донесено до абсурд. Това са басни.

Басни в Америка

Американския фолклор като неразделна част от жанра на художествената литература, който се връща в конкурса за похвала в дивия запад. На всеки две години "Toastmasters International" организира конкурси за оратория, които като единствен компонент могат да включват разказване на различни не-таланти. Участникът в този случай получава история от 3-5 минути, след което се оценява от журито.

Най-популярните герои от приказките в Америка включват следните знаци, някои от които също са исторически: гигантската дървар Пол Бъниън, които взеха брадва в ръцете си на втория ден, след като си rozhdeniya- Пийт Кордес, по-малкият му брат Тони Biver- Пекос Бил, Даниел Буун и други.

Басни в други страни

По правило действието на художествената литература (фолклор на Австралия) се осъществява в храста, например, върху легендарната ранка на Спива. Те са техните герои Голям Бил, изкопаване на кладенци за добив на въглища, най-глупавият фермер, както и известният жаргон, който имаше голяма сила, наречен Кривой Мик. Този герой е включен и в "Whisper in the Wind" на Алън Маршал.

Популярният герой на различни басни в Канада е Джо Маферо, легендарният герой, гигантският дърводелец.

Басни в културата на нашето време

Популярни средства за разказването им в началото на 20-и век са изображенията, направени върху пощенски картички. Създателите им обикновено комбинирали рисунка и снимка, използвали промяната в перспективата и монтажа за имиджът на улавянето на гигантска риба, лова на големи животни или язденето им, култивирайки извънредни размери на културите. Също така безпрецедентно (какви са басни, прочетени в началото на статията) са различни факти за Чък Норис - хумористични истории за него.

Използване на басни в художествената литература

Те са характерни предимно за фолклор, но има и литературна измислица, най-вече въз основа на различните предмети на народното творчество. Примери за това са следните: Приключенията на барон Мюнхаузен при представянето на писателя Ерих Raspe, Гаргантюа и Пантагрюел на Рабле "роман със същото име, Померания приказка Степан Pisahova и Борис Shergina. Тя също така включва стихотворение "Объркване" Корней Чуковски, който се състои изцяло от ренегати.

Чуковски показва на децата, че поведението на животните е правилно. В сърцето на тази приказка е борбата срещу злото: морето е взривено от лисиците, които са взели мачове. Деноемът беше неочакван: никой не можеше да го погаси, само малка пеперуда можеше да го направи.

Чуковски в борбата за историята на 20-те години трябваше да се справи с учителите, които твърдят, че тя е елемент от остарели буржоазната култура, те дори публикува научен труд - ". Ние сме против приказката" сборник от статии под заглавието Говори се много обидно и за инверсионистите. Чуковски възкреси този жанр. Днес, за щастие, отношението към приказката е съвсем различно.

Самуел Маршак (години на живота - 1887-1964) съставил известни стихотворения разпръснато лице от улица Basseinaya. Те са създадени в периода преди войната, когато писателят живее в Ленинград, недалеч от съществуващата Базинова улица (днес се нарича ул. "Некрасов").

Функциите на басните

В детските години първите логически упражнения са разделянето на функциите на обекта, присвояването на нехарактерните му знаци. Децата идват с инверт и истории сами. Корни Чуковски пише, че ползата от такива приказки и стихове е очевидна: всяко отклонение от нормата укрепва детето в него, той оценява по-високо фирмената ориентация в този свят. Детето на умствените си сили изглежда прави това изпитание и го устоява, което повишава доверието в интелекта, уважението към себе си, толкова необходимо, за да не се изгубят децата в нашия хаотичен свят.

Лъжите за възрастен са словесни абкрадабра, глупости, а за дете - забавни истории за това, което наистина не може да бъде. Имайте предвид, че от незапомнени времена има това вид фолклор, но устното народно изкуство поддържа само най-доброто, пресявайки безполезни. Детето, като постепенно открива законите на този свят, правейки нови съображения, постепенно започва да играе различни понятия, защото само чрез играта един малък човек може да разбере структурата на Вселената.

Децата обръщат различни явления, носят нов смисъл в познатите, научават се да използват и по-добре управляват различни понятия, формират въображение, свобода на мисленето, поради което започват да усещат и разбират хумора.

Обмислихме какви басни са. Определението, типовете, техните функции бяха проучени и от нас. Както можете да видите, този жанр е доста интересен и полезен. Ароматите и историите не са просто развлекателни истории, те служат на определени, сериозни цели, помагат за оформянето на личността на детето.