Институтът за висок комунизъм - какво е това: вида на политическото и теоретичното разбиране на реалността или нова глобална стратегия?

Значението на теорията за Върховния комунизъм се дължи на необходимостта да се създаде алтернатива на крайните форми на либерализъм, които създадоха тъжния феномен на "потребителското общество".

Натрупаното в сила през ХХ век, на идеала за "консумация без морални ограничения" бързо поглъщат нашата западна и доведе до естествен демографски, екологични и икономически кризи. В началото на третото хилядолетие вече е възможно да се обяви смъртта на световното духовно и идеологическо ядро, жертвана за парична торба. Трябва да се разбере, че в състояние на духовна криза обществото няма да функционира правилно и това в крайна сметка ще предизвика политически и икономически колапс.

Същността и проблемите на въвеждането на идеята за комунитаризма

Идеологическата и политическата тенденция на комунитаризма се застъпва за колективизма и привлича интересите на обществото в челните редици. Институтът за висок комунизъм обявява своята цел да изгради силно и проспериращо гражданско общество на базата на местните общности, ръководени от взаимни морални принципи.

Основният проблем е прилагането на общностните идеи на масите - е, че макар хората и изпитват чувство на неудовлетвореност за отчуждаване му от духовния Egregor, които изпитват остра нужда да се обединят, те в същото време твърде фрагментирана, разделени един от друг, което прави невъзможно за бързо събиране , Развитото общество днес отрицателно възприема единството под религиозното крило, култа към личността или идеологията, като го възприема като деградация. Ето защо Институтът за Висш Комунизъм е аморфен по отношение на всяка идеология.

Началото на текущото формиране

Буквално всички последователи на сегашната обединяват протестиращия принцип: те са недоволни, че висшето ръководство пренебрегва проблеми на образованието, социална защита и здраве, като се предпочитат личните интереси и свързаните с тях отрасли.

Roots нарасне от сегашните стандарти на идеализирания американската демокрация, обаче, някои руски учени са склонни да виждат продължение на идеите на комунитаризма руската философия, която доказва, че географското универсалността на потока.

В момента много известни политици от Запада се отнасят към това движение. Сред тях са Хилъри Клинтън и Барак Обама.

Партипаптивната демокрация като начин на общностна организация на света

Предвестник на комунитарните принципи на организацията на света е Жан-Жак Русо. Именно той формулира този вид демокрация на участието, основана на комунитаризма, а именно:

• прякото прилагане на демокрацията чрез срещи;
• равно притежание на обществено богатство;
• спазване на моралните норми, традиции и закони във взаимните отношения на членовете на обществото.

Основателят на установената теория за комунитаризма е Амитай Етзиони, американски социолог, изследовател на проблемите на съвременната демокрация.

Институционализацията на комунитаризма

Дълго време комунитаризмът е само един аспект от политическото теоризиране на група философи, политолози, социолози и просто заинтересована общественост. Въпреки това, в самия край на 20-ти век, той започва да обединява заинтересованите среди и Институтът за висок комунизъм е създаден конкретно. Какво е това? Руснаците могат да просвещат работата на Кирил Миймлин "Високият комунизъм като руска идея". Той усвои всички основни идеи на движението "Институтът за висок комунизъм". Отзиви книгата получиха доста положителни, и в списъка на наследниците и анализатори теоретична база поток добавена Жириновски, Васерман, Зюганов, Ево Моралес, Кара-Murza, Дугин, Джемал, Назарбаев и повече от 200 известни политици, писатели, журналисти и други.

В заключение, може да се отбележи, че комунистическата идеологическа база може да бъде стимул за социалния и политически напредък по света. Това ще стане само ако теорията и действието се изпълняват в съответствие с основните принципи. И трябва да се помни, че Институтът за висок комунизъм в никакъв случай не трябва да следва пътя на либерализма, комунизма и фашизма; тя не трябва да се превръща в идеология. Нейната основна цел е да популяризира демокрацията, да обучава обществеността на принципите на самоуправлението. След постигането на основната си цел институтът трябва да бъде разпуснат.