Анархо-капитализъм: определение, идеи, символи

"Анархия" е термин, който в съзнанието на повечето хора е синоним на понятието "хаос", "разстройство". Въпреки това, в социологията и политическите науки този термин има малко по-различно значение. В статията ще разгледаме по-отблизо концепцията, произхода, основните учения и посоките на анархизма. Нека разгледаме по-подробно такава посока като анархо-капитализма. Каква е нейната същност и разлика от други направления на анархизма? Ще се опитаме да разберем по-късно в статията.

Концепцията за

Анархизмът е социално-политическа и социално-икономическа доктрина, която отрича необходимостта от съществуването на държава. Интересите на малките селяни и малките предприятия се противопоставят на интересите на големите корпорации.

Има един мит, че анархизмът е едно от насоките на социализма. Тя се формира в нашето съзнание след революцията и гражданската война: дълго време анархистите на Нестор Махно бяха верният съюзник на болшевиките на територията на съвременната Украйна.

Това обаче е абсолютно погрешно. Анархизмът и особено една от неговите дестинации - анархокапитализъм - напротив, отрича създаването на големи публични корпорации. Социализмът - като предварителен етап на комунизма - въпреки че това включва създаването на единен честно и равноправно общество, но доминиращата роля на държавата, в която главата и трябва да бъде "правилните хора." - болшевиките, социалистическите революционери, пролетарии и т.н. В действителност, тази тенденция също така призова за създаването на корпорации, само за разлика от капитализма, само с един собственик - държавата.

Философската основа на анархизма е индивидуализма, субективизма, доброволността.

инструкции

Към днешна дата има две основни области на анархизма:

1. Индивидуалистичните анархизъм.
2. Анархо-социализма.

Идеологически това са абсолютно две противоположни посоки. Те споделят само едно нещо - идеята за изоставяне на държавата. Всички останали изгледи са диаметрално противоположни. Анархо-социализмът по-скоро се отнася до левия поток, заедно с комунизма, социализма и т.н. Анархо-индивидуализмът е по-скоро десен тенденция. Нейните принципи, разработени Макс Щирнер, Хенри Дейвид, Мъри Ротбард и др. И двете единици също са разделени в различни потоци, всеки от които има свои виждания по тези или други процеси.

Основните посоки на индивидуализма

Анархо-индивидуализмът е разделен на следните области:

1. Анархокапитализъм. Тук няма да го детайлизираме подробно, тъй като този раздел ще бъде посветен на по-голямата част от нашата статия.
2. Анархо-феминизма. Движението е с произход от САЩ в началото на XX век. Ярък представител може да се смята за Ема Голдман - "червена Ема". Тази жена емигрира от Русия преди революцията и се е заселила в Съединените щати. Анархо-феминистите също се противопоставиха на държавата като апарат за налагане на традиционно разработени концепции за семейните отношения, образованието и ролите на половете. Ема Голдман днес щеше да е пламенен защитник на правата на човека, който ще продължи да се бори за равенство на жените, за правата на сексуалните малцинства и др Брак, помисли си тя, -. това е обичайната икономическа договора между един мъж и една жена. И тези възгледи тя доведе до масово съзнание чрез речи, публикуването на книги преди сто години, когато западното общество запази своята религиозност и традиционализъм.
3. Зелен анархизъм - съсредоточава вниманието върху проблема за опазването на околната среда.
4. Анархо-примитивизъм - призив за изоставяне на високите технологии, които според тях само консолидират позицията на онези, които са на власт и експлоатация. И други.

Основните насоки на анархо-социализма

Анархо-социализмът е тенденция, която призовава за борба с всяка форма на експлоатация, частната собственост като основна причина за социалната стратификация (стратификация) на обществото върху богатите и бедните. Такива възгледи са били в съзнанието на анархистите Нестор Махно по време на революция и гражданска война. Посоката се различава от класическия болшевизъм само в това, че последната призова за въвеждането на диктатурата на пролетариата, т.е. действителното създаване на един клас над другия. Анархо-социализмът изобщо отрича съществуването на някакъв управляващ клас или класа. Основните направления:

1. Взаимност (мюлеймизъм). Тя се основава на принципа на взаимна помощ, свобода, доброволен договор. Основателят на Пиер Джоузеф Проудън, чиято творба се появява през ХVІІІ век, още преди да се наложат най-накрая анархическите течения.
2. Анархо-комунизъм. Поддръжниците на тази тенденция вярват, че е необходимо да се създадат самоуправляващи се общини, в които да се организира колективното използване на средствата за производство.
3. Анархо-колективизъм или радикален колективизъм. Поддръжниците на тази тенденция призоваха за революционен начин на сваляне на властта. За разлика от предишната тенденция, анархо-колективистите вярват, че в общностите всеки трябва да получи справедлива такса въз основа на своите заслуги. Баналното "изравняване", според тях, ще доведе до създаването на маса от паразити, които като "паразити" ще използват труда на някой друг.
4. Анархо-синдикализъм. Фокусира вниманието си върху трудовото движение. Поддръжниците му се стремят да се откажат от системата на трудовия и личния живот. В средствата за производство те виждат причината за разделението на обществото в собствениците и работниците. И други.

За съжаление, в рамките на една статия е трудно да се изведат накратко основните различия между посоките на анархизма. Въпреки това, с няколко думи може да се каже, че анархо-капитализмът е противоположното значение на анархо-социализма. Последният напълно отхвърля всички идеи за частната собственост, капитализма, трудовото възнаграждение. Първият, напротив, приветства тези идеи. Повече подробности за него ще бъдат разгледани по-късно в статията.

Произходът на анархо-капитализма

Анархо-капиталистическата тенденция се нарича "свободен анархизъм". Терминът е въведен за първи път от Мъри Ротбард. Появата на тази посока датира от 60-те години на 20-ти век в Съединените щати. Макар че теоретичната му основа се корени в средата на XIX век, работата на пазарни теоретици, един от които е Густав де Молинари.

понятие

Пазарният анархизъм - друго име за анархо-капитализъм - се основава на вярата в свободното притежание на частна собственост. Той отрича държавата като институция на властта, тъй като пречи на подкрепата на конкурентен пазар. По едно време прочутият реформатор Е. Гайдар каза: "Пазарът ще постави всичко на свое място". Въпреки че руският премиер не е бил поддръжник на тази философия, но в неговата фраза се проследява една от идеите за пазарен анархизъм. Идеята за свободни пазарни отношения, обвързана на доброволна основа, е поставена на преден план. Този принцип ще служи за създаването на стабилно общество, което може да организира правовата държава, да създаде независима законодателна база, защита и необходимата инфраструктура, организирана чрез търговска конкуренция.

цели

Сам Мъри Ротбард осъзнах, че държавата -. Той се, в съвременните условия, на организирана престъпна група, която се занимава с действително ограбва чрез данъци, такси, мита, лицензи и т.н. Почти всички съвременни капиталистически правителства са станали подставени лица на големите финансови магнати. Капитализмът, според теоретик - е преобладаването на малки собственици, а днес ние виждаме, че малките предприятия по целия свят се губят пътя си във всички сектори на икономиката. Вместо хиляди малки частни предприемачи виждаме един голям магнат, който разпространява влиянието си в много страни.

Ето защо съвременният либертарианство и анархизъм имат общи цели със социалистическите и комунистическите идеологии - всички те призовават за нарушаване на съществуващата в света система.

Идеи за бъдещия социален ред

Това философско направление има много критици сред икономистите, политолозите и социолозите. Дори социалисти и комунисти с идеи за "светло бъдеще", "социално равенство", "свобода", "братство" не изискват изоставянето на държавата като регулатор на обществените отношения. Основният теоретик на анархо-капитализма, Мъри Ротбард, напротив, призова да бъде напълно изоставен. Как тогава трябва да функционира капиталистическото общество, в което частната собственост трябва да бъде свещено охранявана? За целта е необходимо да се създадат частни структури за сигурност, които трябва да действат на конкурентна основа. Те трябва да бъдат финансирани не от данъци, а от частни средства. Личните и икономически дейности трябва да бъдат регулирани от природните закони, пазара и частното право. Обществото, според теоретиците на това философско направление, скоро ще разбере на интуитивно ниво как е необходимо да живееш. Хората ще откажат много престъпления, тъй като държавата е основната причина за тяхното извършване.

Реалистично ли е реализирането на идеите на либертарианството?

Много хора считат идеите на либертарианството за абсолютна утопия. Тъй като те цитират факта, че природата на хората е, че е невъзможно да се изкорени тези човешки пороци като завист, гняв, предателството, желанието да се възползват от труда на другите, желанието да влезе във владение на чужда собственост, а други напомнят за психологически тест като основен аргумент :. "Ако супермаркета ще видите, че никой не защитава продуктите, какво ще направите? Правилният отговор ще бъде този, който предлага да открадне храната в супермаркета. Другите отговори се считат от психолозите за непочтени, криейки истинската същност на темата. Е. Не можеш да промениш човешката природа, така че самият той, без помощта на външен регулатор власт, не се научим да живеем "право". Всички идеи, които са предназначени да променят природата на човека чрез създаването на различни социални условия, се считат за утопични. Следователно пазарният анархизъм трябва да се разглежда като такъв. Някои обаче смятат, че либертарианството може да бъде приложено. За това трябва да възникнат определени условия. Нека поговорим за тях по-подробно по-късно.

Условия за прилагане на идеята за пазарен анархизъм

Така че, за да се реализират идеите на Мъри Ротбард, трябва да дойдат следните условия:

1. Доминиране на силата на етиката. В едно общество, където всичко се купува и продава, трудно е да се образоват човек в дух на ", така че не мога", "не е добре", и т.н. Днес, ние виждаме, че децата на мултимилионери нарушават всички закони: .. Те не спазват ограниченията на скоростта по пътищата, е възможно да се обида представители на реда и закона, за да се говори презрително на страната, в която живеят, и т.н. "обикновените" граждани такова поведение не може да бъде простено :. те са склонни да се получи най-тежкото наказание. Само когато етиката и ценността на свободата надделяват над звънене монета, е възможно да се изгради идеално общество.
2. Създаване на няколко института. Ако държавата отсъства, тогава нейните функции трябва да бъдат изпълнявани от други социални институции. Те трябва да имат властта и властта, в противен случай те ще бъдат безполезни. Основното условие е, че те трябва да бъдат няколко, иначе вместо една форма на държава ще получим още една: теокрация, клан, див капитализъм и т.н.
3. Една система от стойности. Либертарната система ще функционира само ако всички членове на обществото се придържат към идеята за анархо-капитализъм. Когато се появят значителен брой хора, които пренебрегват своите принципи и силата на институциите, системата бързо ще се срине.

Символи на анархо-капитализма

Обхванахме теорията за либертарианството. Да кажем малко за символиката. Знамето на анархо-капитализма се счита за черно и жълто знаме. Черното е традиционният символ на анархизма. Жълто - символизира златото, средство за обмен на пазара без държавно участие. Черно-жълт флаг се среща в различни варианти. Няма строго подреждане на цветовете. Понякога върху нея има различни изображения: корона, знак за долар и т.н.

Анархо-капитализъм в Русия

В нашата страна има малко хора, които се придържат към възгледите за пазарния анархизъм. Ние, ако имаме последователи на анархизма, ние сме по-скоро поддръжници на анархосиндикализма, които създават различни младежки субкултури. Социолозите отбелязват, че съвременните неоанархисти като правило не разбират основната идеология на анархо-синдиализма, но използват само символика - червено-черни знамена. Във всички случаи с тяхното участие, като правило, звучат само антифашистки лозунги.

Целта на неоанархизма в Русия

Съвременният нео-анархистки протест в Русия е може би единствената непартийна, основно улична инициатива, която е извън контрола на властите. Неговите лидери вярват, че целта на движението е борбата срещу фашизма, както и основната му причина - капитализмът, който генерира социално неравенство и миграция в съвременната форма.