Бенедиктински манастири: история, особености и интересни факти

Бенедиктините са членове на най-стария католик монашески ред,

появяване

Редът е основан от Бенедикт от Нурсиа в началото на шести век. Той дойде от аристократично римско семейство и в млада възраст реши да посвети живота си на Бога. Бенедикт избра трудния път на отшелника и се засели в пещера. Няколко години по-късно той спечели слава поради аскетизма си. Бенедикт посетил поклонниците, а монасите от близкия манастир го помолили да стане техен ректор. Светецът се съгласи, но предложената от него харта беше твърде строга.

След като напуска братята, неспособен да следва аскетичните си правила, аскетичът основава първия бенедиктински манастир в Монте Касино в южна Италия. Няма сведения, че светецът възнамерява да създаде централизиран ред. Хартата, написана от основателя, предполага автономията на всеки бенедиктински манастир.

развитие

Съдбата на манастира в южната част на Италия беше тъжна. Няколко десетилетия след смъртта на светеца районът е заловен от племето Ломбарди. Първият бенедиктински манастир в Монте Касино бе унищожен. Тези трагични събития обаче станаха фактор, благоприятстващ разпространението на хартата и традициите, завещани от основателя на Ордена. Монасите побягнаха в Рим и, след като получиха папското благословение, се разпръснаха из цяла Европа, проповядвайки идеите на Свети Бенедикт. Те се занимавали с евангелизацията на езическите държави и навсякъде оставяли строги традиции в аскетичния живот на техния ред, както и копия на известния статут. До деветия век стандартните правила на бенедиктинския манастир стават често срещани в западноевропейските манастири.

В ерата на ранното средновековие работата на копирането на древни ръкописи е от голямо значение. Беше време на просперитет на скрипториите, които бяха предимно в манастири. Всички членове на религиозни ордени, обучени в четене и писане, работиха през тези дни в тези семинари, пренаписвайки свещените текстове. разпространение духовна литература беше една от основните задачи на средновековните монаси. Скриптовете губят значението си само след изобретяването на печата.

библиотеки

Една от клаузите на статута на бенедиктинския манастир подчертава значението на честито и продължително четене на Свещеното Писание. Тази инструкция беше стриктно спазена. Монасите четат духовни книги по време на храна, почивка и дори в лазарета. На членовете на религиозния ред не е позволено да притежават лични вещи в своето лично имущество. Съгласно това правило всички книги са съхранявани в складове, предназначени за обществено ползване. Такива помещения са разделени на три вида. Свещените текстове, необходими за църковните служби, се съхраняват в сакралията. В отстъпките духовните книги се държали за публично четене по време на проповеди. Най-обширните и разнообразни литературни колекции бяха поставени в библиотеките.

Разпространение в Европа

Най-старият от 19-те конгрегации е във Великобритания. Августин от Кентърбъри, изпратен като мисионер от папата, в края на шестия век основава първия бенедиктински манастир. Планът за превръщането на британците в християнство бе увенчан с успех. След първото пребиваване бързо се появиха други клонове на реда. Манастирите служат като лагери и приюти за бездомните. Бенедиктините са изследвали лечебните свойства на растенията и минералите, за да облекчат страданията на пациентите. През 670 г. дъщерята на първия християнски цар Кент основава абатството на остров Танет. Три столетия по-късно е построено приют на Св. Милдред, който сега е обител на монахини. Англо-саксонските бенедиктинци превръщат християнството на германците и франките. През седмия и осмия век светият Уилярборд и Бонифакт, които принадлежат към заповедта, проповядвали на тези племена и основали голям брой абатства на тяхна територия.

Споменаването на първия бенедиктински манастир в Испания датира от деветия век. Абатството на Монсерат, разположено недалеч от столицата Каталония, Барселона, остава валидно и до днес. Католици от различни страни да направят поклонение в духовен център, да се докоснат до храма се намира в него - статуя на Дева Мария с Младенеца в скута си, което се дължи на тъмния цвят се нарича "Черно Богородично". Но това не е единственото нещо, което бенедиктинският манастир, признат за национално съкровище на Каталония, стана известен в целия свят. В манастира се намират уникални средновековни ръкописи, достъпни само за известни мъжки учени.

Протестантското движение и реформацията отслабиха влиянието на католицизма в много европейски страни. Британските монарси обявиха пълната независимост на християнската общност на мъгливия Албион от папата. Въпреки това, много членове Англиканската църква, който взел монашески обети, продължи да следва прочутия статут на Свети Бенедикт.

В Съединените американски щати

Най-голямата общност в Западното полукълбо е Бенедиктинският манастир "Св. Йоан", разположен в Минесота. Планът за развитие на мисионерската дейност на американския континент възниква в религиозния ред в края на 18 век. Но първият манастир е основан едва през 1856 г. от немския свещеник Boniface Wimmer. Огненият мисионер съсредоточи усилията си върху предоставянето на духовна подкрепа на многобройните имигранти, които изповядват католическата вяра. Те идвали в САЩ от Германия, Ирландия и други европейски страни. Повечето католически имигранти предпочетоха да живеят в селските райони и да работят във ферми. Тази тенденция успешно съвпадна с дългогодишната традиция на бенедиктинците да създават своите общности и духовни центрове в селските райони. В продължение на 40 години Уиммер успя да открие 10 абатства и голям брой католически училища.

организация

Основната разлика между бенедиктинците и останалите западноевропейски религиозни ордени е децентрализацията. Автономните абатства и свещеници са обединени в конгрегации, които на свой ред образуват Конфедерацията. Тази организация осигурява провеждането на диалог между бенедиктинските общности и също така представлява Редът пред Светия престол и целия християнски свят. Ръководителят на Конфедерацията, абатът-примат, се избира на всеки осем години. Той има много ограничени правомощия. Абит-приматът няма право да назначава или освобождава аботатите на общностите.

обети

Хартата на св. Бенедикт определя кои клетви трябва да дадат кандидатите, които искат да се присъединят към Ордена. Бъдещите монаси обещават да останат неизменно в една и съща общност и безукорно да се подчиняват на абат, който се смята за викарий на Христос. Третият обет се нарича "Conversato morum". Значението на този латински израз е доста неясно и често става въпрос на дебат. Тази фраза може да се преведе като "променящи се навици и начин на живот".

дисциплина

Абатът има почти абсолютна власт в своята общност. Той разпределя задълженията сред монасите, посочва кои книги могат да четат и наказва виновния. Без разрешението на игумена никой не напуска територията на манастира. Строгата графика на деня (хорариум) е проектирана така, че да не се губи нито един час. Времето е посветено само на молитва, работа, четене на духовна литература, хранене и сън. Членовете на този религиозен порядък не поемат обет за мълчание, но в манастирите се установяват часове за строго спазване на мълчанието. Правилата, уреждащи начина на живот на човек, изцяло посветен на Божията служба, не са се променили от първия бенедиктински манастир на Монтекасино.

Римският папа

Към заповедта принадлежеха много известни хора, които оставиха следа в историята. През двете хиляди години от съществуването на западно християнство единадесет бенедиктинци са избрани от римските папи. Интересен факт е, че първият и последният понтиф, които са били членове на заповедта, имат същото име. Грегъри I е окупирал трона на Свети Петър в края на шести век. Той е бил преводач на библейските текстове и написал голям брой произведения, обясняващи значението на различни части от Стария и Новия завет. За огромния принос на папата към формирането на западната християнска църква, потомците добавиха към неговото име псевдонима "велик". Григорий XVI влезе в папския трон през първата половина на 19 век. Последният понтиф, принадлежащ към Ордена на Св. Бенедикт, се характеризира с изключително реакционни възгледи. Григорий XVI беше противник на либералните идеи и научно-техническия прогрес. Той дори забраняваше използването на железниците в папските държави.

Принос към културата

Трудно е да се надценява влиянието на дейностите на Бенедиктинската ордина върху развитието на западноевропейската цивилизация. В ерата на ранното средновековие манастирите са единствените образователни институции. Почти всички известни философи, теолози и писатели от онова време са били обучавани в бенедиктински училища. Абасите служеха като пазители на културното наследство, копирайки древни книги. Докато са ангажирани с управлението на хрониките, монасите са допринесли за развитието на историческата наука. В допълнение, Орденът на Свети Бенедикт имаше значително влияние върху формирането на романски и готически стилове в архитектурата.