Философията на древна Гърция и характеристиката на нейния ранен период

Произходът на философията в древна Гърция се осъществява между VIII и VI век Преди новата ера. В тази епоха Гърция преживява период на колонизация или аполитизация (апотео - отвъдморската територия на гръцкия полис, почти независима от метрополията). Огромни пространства, като например Мала Азия и Грация Магна (Италия) надминали територията на гръцката люлка и родили първите философи, защото атинската философия стана втората, следващата стъпка в развитието на гръцката мисъл. От гледна точка на света на древните гърци Структурата на живота в политиките и класическия тип робство значително повлия. Съществуването на последната в древна Гърция играеше огромна роля в разделението на труда и, както отбеляза Енгелс, позволи на определен слой хора да се занимават изключително с наука и култура.

Следователно, философията на древна Гърция има определена специфичност по отношение на съвременната философия на древния Изток. На първо място, от времето на Питагор, той е разкрит като отделна дисциплина и тъй като Аристотел върви ръка за ръка с науката, се отличава с рационализъм и се отделя от религията. По време на елинистичния период той става основата на такива науки като история, медицина и математика. Основният "лозунг" и въплъщението на идеала за възпитание на древногръцката философия (както и на културата) са "kalos kai agatos" - връзки на физическата красота и здраве с духовно съвършенство.

Философията в древна Гърция повдигна две основни теми - онтологията и епистемологията, като правило, за разлика от понятието за причина и дейност (последното се счита за втората окупация ", по-нисък" клас, за разлика от чисто съзерцание). Древната гръцка философия е и родното място на такива методически системи като метафизични и диалектически. Тя също така научих много от категориите на древната източна философия, особено Египет, и ги заведе в общоевропейския философски дискурс. Ранната философия на древна Гърция е разделена на два периода: архаичен и предкомунистичен.

Философията на древна Гърция в архаичния период се характеризира cosmocentrism mifopoeticheskih работи, в които епични поети са описани появата на света и неговите движещи сили в митологичните образи. Омир систематизирана Митове и даде висока оценка на героичен морал и Хезиод, въплътени в историята на произхода на света в хаос фигури, Gaia, Ерос и други богове. Той беше един от първите литературни формата представен митът за "златния век", когато справедливостта и ценен труд, и започна да се оплаква съдбата на съвременната "желязна епоха", върховенството на юмрука, времето, когато силата поражда правото. Традиционно се смята, че огромна роля във формирането на философската мисъл от времето играе така наречените "седемте мъдреци", които оставя след себе си мъдрости или "джуджета", посветена на морални принципи, като умереност и хармония.

В периода преди Сократ, философията на Древна Гърция се характеризира с присъствието на няколко философски училища. Училище Милет естествената философия се различава от прагматизма, желанието да се търси едно начало и първите научни открития като астрономически инструменти, карти, слънчеви часове. Почти всички негови представители идват от търговския клас. Например, Тайл от Милит Учи слънчеви затъмнения и считат първите елементи на цялото количество вода, Анаксимандър е създател на карти за Земята и модели на небесната сфера, както и първите елементи, наречени "Apeiron" - лишени от първичните качества, които са довели до появата на противоречията на света, а неговият ученик Анаксимен смята, че една единствена причина за всичко е въздух. Най-известният представител на ефеското училище е "Хераклит", наречен "Плаче". Той изложи идеята, че светът не е създаден от никого, но по своята същност е огън, а след това да избухне, а след това избледняване, и твърди, че ако се научим с помощта на възприятие, в основата на нашето знание е логото.

Философията на Древна Гърция, представена от училищата Eleatic и италиански, се основава на няколко други категории. За разлика от Милейците, Елеатец - аристократи по произход. На теория те предпочитат процеса към системата и безкрайността за измерване.

Ксенофан от Колофон критикува митологичните идеи за боговете и предлага да се раздели същността и привидността. Пармениди от Елеа разработи идеите си и заяви, че това, което възприемаме, е очевидните сетива и логиката съществува. Ето защо за един разумен човек няма несъществуване, защото всяка от нашите мисли е мисъл за съществуване. Неговият последовател Зено обясни позициите на своя учител с помощта на известните парадокси - апориа.

Italic училище е известно за такива загадъчни мислители като Питагор, който предлага изучаването на номера и тяхната мистична връзка със света и оставя след себе си тайно учение. Също интересен философ беше Емпедокъл от сицилианския град Агрегент. Причината за цялото съществуване, той смята, че четирите пасивни елементи - вода, огън, въздух и на земята, и двата активни елемента - любов и омраза, а в неговата философска система, като се опитва да съчетае Парменид и Хераклит. По-късно класическата гръцка философия до голяма степен се основава на идеите на италианските мислители.