Културата на Новото време: Проблеми на периодизацията, Характеристики, Отличителни черти

Човешката култура е сравнима, може би, с безграничен сив океан. В дълбините му се намират безброй съкровища на мисълта, уникални шедьоври на музиката и живописта, архитектурата и кинематографията, постиженията на науката и технологиите, великите географски открития и много други неща, които определят днешния ни духовен външен вид. Човечеството в своето време познава много цивилизации, които оставят значителен отпечатък върху съдбата на потомци или които са се потапяли в забвение без следа. Всеки път излагали своите герои, техните духовни водачи и имали своите уникални характеристики.

На мястото на мрачното средновековие идва интересна ера, която обикновено се нарича "Новото време". И култура ново време стана определящ момент в историята на нашите предци и в много отношения предопредели съвременното привеждане в съответствие на събитията.

Проблеми с периодизацията

Самото понятие за "ново време" е доста условно и неясно. Тъй като това включва не само конкретната времева рамка, но също така и ново ниво на мислене, нов поглед към света, разширяването на културното и интелектуално пространство. Културата на съвремието се основава на идеалите на ренесансовите хуманисти. Именно те имат идеята да разделят човешката история на древни, средни и нови периоди. Като отправна точка като основа за периодизацията от тях заема принципа на иновациите в областта на културата, а не само в социално-икономически. Обяснявам този подход е съвсем проста: след гуляй инквизиция, преследването на науката, на господството на Църквата във всички сфери на обществения и частния Възраждането живот с прогресивните си възгледи и първите признаци на демокрацията, на идеала за хармонично човешки прилив на научната мисъл, откриването и разработването на нови земи възприема образовани хората като дишане на свежия животворен въздух. И културата на съвременното време напълно съответства на тази идеология. Но не всички страни, които са съществували по това време, са били по едно и също ниво на културно и икономическо развитие, не всички хора са еднакво цивилизовани. И сам по себе си Западна Европа, заедно с утвърждаването на хуманизма и просвещението, Реформацията понякога е отхвърляна от десетилетия в миналото от пожарите на Инквизицията, изложбените дворци на вещици и др. В Русия процъфтява крепостничеството. Нотр Дам дьо Пари във Франция, както и безсмъртен роман на Виктор Юго, се превърна в един от героите е много важно, този път, за да отрази, от една страна, високо постижение, полетът на творческата мисъл и дух, а от друга - страха си от неизвестното, непознатото и робски черти на душата. Независимо от това, в нова ера на време се оказа, че е с появата на Европа не е само политически, но и духовен център на света и разпространява своята интелектуална, политически и технически влияние върху други страни и народи. Европейската цивилизация става най-развита и силна по онова време.

В научните среди няма общо мнение по въпроса за периодизацията.

• Някои историци предлагат за началото на епохата да приемат Английската революция 1640 г., когато хората и буржоазията под ръководството на Кромуел нарушават не само властта, но и живота на монарха, изпълнявайки крал Чарлс Стюарт.
• Според други, епохата и културата на новото време са повече в съответствие с такава отправна точка като Реформацията от 1517 г. и действията на Лутер.
• Третата група учени, като лидери, се отнася до датата на откриването на Америка, завладяването от османците на византийската столица Константинопол, Френската революция през 1789 г.
• Краят на съвременното време и появата на Новата история, западните историци наричат ​​края на Първата световна война, докато в съветската наука се разглеждат Седемнадесетата година и булевистичното въстание.

Новото време - нова култура

Величеството на епохата на съвременното време се отразява напълно в неговата художествена култура. В допълнение към политическото преразпределение на света, войните и революциите, художествената култура Новият път включени нови разработки, които са дошли в Европейския съзнание с близо запознаване с живота на африканския континент и Индия, с оригиналната си философия, откриването на Америка и живот, култура, митология, изкуство, негови местни хора, близък контакт с Изтока и мюсюлманската религия.

Изкуство в новата ера не се възприема като една забавна ваканция от трудовете (психически и физически), както и най-важната форма на творческа дейност. Интензивен търсене в тази област е довело до създаването на световната арт такива стилове като великолепен бароков с неговите външни ефекти и стилизиран древността, строг класицизъм с обичайната си прослава на разума и здравия разум, сантименталност, в чест на сърцето превъзходство чувства на рационализма, реализъм и голямо внимание на човешката душа, и неговото търсене на метан възходи и падения, и най-накрая, т.нар декадентски поток.

Самият характер на епохата, динамичен и драматичен, това е зареди най-различни стилове и тенденции, които не са просто заменят помежду си, но съществуват паралелно и дори воювали като в рамките на работата на един майстор, и в рамките на най-много училища по изкуствата. Основното е, че в центъра на всичко беше лице, лице. Чрез него, като призма, се провеждат изучаването на времето и картографирането му в архитектурата, скулптурата, живописта и т.н. И всички културни и артистични тенденции на епохата отразяват борбата на хората социалната справедливост и духовността, тяхното достойно съществуване в свободното общество.