Култура и цивилизация в развитието на човечеството

съотношение концепции за култура и цивилизацията е доста сложен проблем. Някои философи ги считат за почти синоними, но също така и за кохорта на тези, които размножават тези термини и ги считат за антагонистични. Нека разгледаме самия смисъл и произход на тези думи. "Култура" се е появила в древния Рим и първоначално е определила обработката на земята. Етимологията на понятието "цивилизация" идва от латинския "civis" (което означава гражданин на града, гражданин). Под тази концепция, определено ниво развитие на обществото отношения (закони, държавна инфраструктура), живот (обществени сгради, пътища, водоснабдяване и др.), нрави и изкуство (етика и естетика).

Както виждаме, от една страна, римляните включиха културата (в сегашното й разбиране) в по-общ термин "цивилизация", а от друга страна тя беше противопоставена като нещо селско и варварско за градските, просветлени и фини. Определено можем да кажем, че в зората на човечеството и двата явления не са антоним. В края на краищата ние казваме: "културата на древните цивилизации", което означава, че това е органично сливане на технически постижения и митология, изкуството и науката това или онези хора на определено ниво на напредък.

Човекът не се адаптира към света наоколо, а се стреми да го трансформира. Ето защо можем уверено да кажем, че както културата, така и цивилизацията са проява на прогресивното развитие на човешкото общество, т.е. резултат от прогреса. От една страна, човек се опитва да разбере законите, които съществуват в природата, и да ги използва, за да получи допълнителни материални предимства за тяхното съществуване. От друга страна, той се опитва да осъзнае своето място в този свят, да намери изгубена хармония, да разбере целта на своя живот.

за Култура на Новото време и цивилизацията не се противопоставиха, а взаимно се допълваха взаимно. Законите на природата бяха разбирани като установени от Бога (или боговете) норми и по този начин сфера на духовното активно взаимодейства с материалния свят. Създаването на Бога - човек - създаде различна природа, която също участва в небесната хармония, макар че намери своето проявление в такива привидно светски неща като водна мелница, плуг за дълбоко оран и банково кредитиране.

Въпреки това, с началото на техногенната ера, понятията "култура" и "цивилизация" започват да се различават. Масовото производство на продукти, идващи от конвейера, ги деперсонализира, ги разграничава от своя създател - занаятчия. Човекът спря да вкарва душата си в нещата и те започват да го доминират. И двете тези концепции станаха антагонистични, а освен това имаше ерзац, "кентавър" на двата феномена - мода.

Каква е същността на конфронтацията, в която се намират културата и цивилизацията? Първата работи с вечни ценности (класиката никога не е остаряла), а втората - от факта, че джаджите стават морално остарели, те се заменят с други, по-напреднали. Съвременната наука е прагматична (най-вече се финансират само онези индустрии, които генерират материални дивиденти), докато постиженията на духа не винаги възстановяват разходите. Изкуството, литературата, религията се основават на постиженията на всички предишни векове, докато всяко ниво на следващия етап на прогреса често е самодостатъчно.