Теорията на местните цивилизации: обяснението за появата на различни култури

Много водещи философи и историци потърсиха обяснение за отличителното развитие на отделните региони, държави, култури и цялото човечество като цяло. Този въпрос се интересува от учени като O. Spengler, V. Schubart, N. Danilevsky, F. Northrop и др. Най-представителните и интересни теории за цивилизационните култури са произведенията на А. Тойнби. Неговата теория за местните цивилизации е широко призната като шедьовър на макросоциализма.

Неговото изследване се основава на твърдението, че истинското обект на изследване трябва да има общества, които имат много по-голямо пространство и живот от обикновените национални държави. Това общество е местна цивилизация.

Дали цивилизация култури има повече от 20. Те включват западна православна руски, православната византийска, антични, индийски, арабски, шумерски, китайски, египетски, Андите, мексикански, хетската и други цивилизации. Тойнби също се фокусира върху пет "мъртво" и четири цивилизации, които се заселили в развитието - momadicheskaya, Eskimo, Spartan и Османската. Чудя се защо някои култури се развиват динамично, докато други спират развитието на ранните етапи на неговото съществуване.

Произходът на цивилизациите не може да се обясни с влиянието на такива фактори поотделно географска среда, расови критерии, агресивност или благоприятни условия и наличието на творческо малцинство в обществото. Теорията на местните цивилизации гласи, че само групи, в които има много от тези фактори, се развиват в цивилизационни култури. Общностите, където липсват тези условия, са на предцивилизационно ниво. Например умереното в полза на околната среда винаги ще предизвика предизвикателство пред обществото, създавайки проблеми, които трябва да бъдат разбрани и решени с помощта на творчески способности. Такова общество живее в съответствие с принципа на отговор и е винаги в движение, защото не знае почивка. Следователно, в крайна сметка ще създаде своята култура на цивилизацията.

Теорията на местните цивилизации гласи, че историята на човечеството се възприема като общност от истории за местните цивилизационни култури, които вървят по следния начин: произход - зори - упадък - изчезване. Всеки от тях е уникален. Знаци на цивилизацията - това е творческото ядро, около което се формират оригиналните форми на духовен живот, както и икономическа, социална и политическа организация.

Една култура на местната цивилизация може да размножава други. Така например Древна Гърция определи появата на западни, православни руски и съвременни гръцки православни култури. Ако цивилизацията загуби своето културно и творческо ядро, това води до нейната смърт. Културата е жизнеспособна, стига да може адекватно да реагира на външни предизвикателства, които застрашават нейното съществуване.

Теорията на местните цивилизации Тойнби призовава да се откаже от "zapadnotsentristskih" възгледи и да се спре това, културата, които са неразбираеми за западното общество и не се вписват в неговия мироглед, "назад" или "варварски".