Опит за разбиране кое измяна е

Най-трудното нещо за човека е да разбере проблемите морал и морал. Нека се опитаме да разберем какво е то. Моралът е правилата, които хората и обществото са си поставили. Според прилагането на тези норми, обществото оценява човек. Моралът е вътрешните принципи, които човек определя. Тези два типа правила често не съвпадат.

И така, Какво е предателство? Това е акт на човек, подкопаващ доверието, което му е показано. Целта на предателството е да използва другата като средство за постигане на личните си желания. По-често, отколкото да говорим за това неморално и неморално действие, помнете предателската съдба на Исус Христос, предателството на Юда. Името на последното стана домакинско име, а целувката му и такса от 30 монети - символ на коварство и измяна.

Вероятно много от нас добре знаят какво е предателството. Малко хора никога не са предали никого, може би случайно, поради небрежност, поради неуспешна комбинация от обстоятелства или грешка. В противен случай познато чувството за болка в резултатите от този трудно потегля действие на най-близките хора, чиято достоверност е безкраен, както към себе си, и от които зависи много.

Нека се опитаме да разберем какво е предателството. Какво принуждава даден човек да се противопостави на морала си? Ако е извършено по време на война, в драматичен, опасна ситуация, предателството - е единственият начин да остане жив и да се освободят от физически мъчения, обречени на морално страдание. По-често базата става все по-обикновена и вулгарна причина - да не създава за себе си излишни проблеми. Е, и много често много често срещаните причини - кариера, пари, социално положение и т.н.

Може ли човек, който знае коя измяна е, прости на Юда? Какво е възможно да се забрави и какво не е? Може да има много въпроси. Например, ако простя, ще ми бъдат ли простени? Ако е така, какво точно? Никой не може да даде отговори на тези въпроси и да гарантира справедливост.

Въз основа на човешката гледна точка има неоспоримо предателство и дела, извинявам се за което е просто невъзможно от морална гледна точка. Но какъв вид действие е това - зависи от много и много обстоятелства на мястото, времето и т.н.

Но ако разгледаме тези въпроси от гледна точка на Евангелието, тогава можем да простим всяко предателство, дори и най-сериозното. И предателят не трябва да разчита на прошката на своя грях, но може да се надява. Тъй като Исус, чрез трагичната си съдба, вече е изкупил всичките ни неправедни дела, нашата задача е само да се покаем, т.е. да се променяме вътрешно, а не да го обвързваме повече. На тези истини се основава библейското учение.

За Юда резултатите от неговото дело не са по-малко болезнени от мъките на един човек, посветен на тях. Ако злодеят се покае и е удушен от срам (особено когато последиците от течението са необратими), има ли утеха за него? Християнството казва, че за човек с атеистично съзнание утехата е трудна и почти невъзможна за намиране. Такъв предател обикновено се защитава от цинизъм, агресия или попада в депресия, която разкъсва вътрешната му болка. Тези хора често извършват директно самоубийство или постепенно: започват да употребяват наркотици или алкохол. Както предателят, така и неговата жертва могат да изберат същия начин за лечение на духовната им болка. Освен това е обусловено от националната традиция.

Религиозен човек мъка може да облекчи съзнанието, че утехата е възможна. И ако е причинил смъртта на един човек, тогава християнството учи, че душата на жертвата е жива. Следователно, предателят може да се моли за спасение на тази душа, като по този начин се грижи за собствената си. Освен това, покаящият се Юда може да помогне на семейството на починалия по всички възможни начини.