Кримските татари: история, традиции и обичаи

Кримските татари - националност, възникнала на полуостров Крим и на юг от Украйна. Специалистите твърдят, че този народ дошъл на полуострова през 1223 г. и се заселвал от 1236 г. Тълкуването на историята и културата на този етнос е неясно и многообразно, което предизвиква допълнителен интерес.

Описание на националността

Кримците, Кримчак, Мурзакс са имената на този народ. Те живеят в Република Крим, Украйна, Турция, Румъния и др. Въпреки предположението за разликата между казанските и кримските татари, експертите потвърждават единството на произхода на тези две посоки. Разликите възникват във връзка със спецификата на асимилацията.

Ислямизацията на етноса се състоя в края на 13 век. Той има символи на държавност: флаг, герб, химн. Синият флаг изобразява тамга - символ на степните номади.

През 2010 г. в Крим са регистрирани около 260 хил. Души, а в Турция - 4-6 милиона представители на тази етническа група, които се смятат за кримски произход. 67% не живеят в градските райони на полуострова: Симферопол, Бахчисарай и Джаньойски.

Те свободно говорят три езика: Кримско-Татарски, Руски и Украински. Повечето говорят турски и азербайджански. Неговият роден език е Кримско-Татарски.

История на Кримската ханхайт

Крим - полуостров, населен от гърците още през V-IV век пр. Хр. д. Херсонисос Panticapaeum (Kerch) и Теодосий - големите гръцки селища от този период.

Според историци славяните се заселват на полуострова след многократни, не винаги успешни нахлувания на полуострова през 6-ти век. д., сливане с местното население - скити, хуни и готи.

Татари започват да нападат Таврида (Крим) от XIII век. Това доведе до създаването на татарската администрация в град Солхат, по-късно преименувана на Кирим. От XIV в., Т.нар. Полуостров.

Първият хан бил признат за Хаджи Жира, потомък на хана на Златната орда Таш-Тимур, внука на Чингис хан. Джирей, наричайки себе си Чинизид, претендираха за ханате след разделянето на Златната орда. През 1449 г. той е признат за Кримския хан. Столицата е дворецът в градините - Bakhchisaray.

Сривът на Златната орда доведе до миграцията на десетки хиляди кримски татари на голямото херцогство на Литва. Принц Витоутас ги използва във военни операции и поставя дисциплина между литовските феодали. В замяна на това татари получиха земи, построиха джамии. Постепенно се асимилира с местните жители, превключвайки на руски или полски. Мюсюлманските татари не са били подложени на преследване от църквата, тъй като те не са попречили на разпространението на католицизма.

Турско-татарският съюз

През 1454 г. Кримският хан сключи споразумение с Турция за борба с генуезките. В резултат на турско-татарския съюз през 1456 г. колониите обещават да отдадат почит на турците и кримските татари. През 1475 г. турските войски, с помощта на татарите, заемат генуезците Cafu Сити (в турската кефа), след - полуостровът на Таман, завършил с присъствието на генуезците.

През 1484 г. турско-татарските войски конфискуват черноморското крайбрежие. В този площад е основана държавата на Буджика Орда.

Според историците около алианс на турско-татарски разделен: някои смятат, Кримския хаганат става васал на Османската империя, а други ги считат за равни съюзници, както на интересите на двете страни съвпадат.

В действителност, ханате зависи от Турция:

• султан - лидерът на кримските мюсюлмани;
• семейството на хан живее в Турция;
• Турция купила роби и плячкосала;
• Турция подкрепи атаките на кримските татари;
• Турция помогна с оръжия и войски.

Дългите военни операции на ханатето с Московската държава и полско-литовската британска общност прекратяват руските войски през 1572 г. в битката при Молоджа. След битката ордите Ногаи, официално подчинени на Кримския ханатет, продължиха нападенията си, но броят им бе значително намален. Функциите на Watchdog бяха възприети от формираните казаци.

Животът на кримските татари

Особеността на народа е непризнаването на уреден начин на живот до 17 век. Земеделието е слабо развито, предимно номадно: земята е била култивирана през пролетта, реколтата е била събрана през есента, след завръщането. В резултат на това е получена малка култура. Беше невъзможно да се хранят хора поради такова селско стопанство.

Живот в разходка

Татарите не са използвали каруци в кампании. В каруците на къщата не конеха коне, а говеда и камили. Тези животни са неподходящи за походи. Самите коне намериха храната си в степите дори през зимата, разчупвайки копита със сняг. Всеки воин взел 3-5 коня заедно с него, за да се стреми да увеличи скоростта при замяна на уморени животни. В допълнение, конете са допълнителна храна за воина.

Основното оръжие на татарите е лъкове. Те удариха целта със сто стъпки. В кампанията имаше саби, лъкове, камшици и дървени стълбове, които служеха като опори за палатките. Ножът, закопчаната ръка, шил, 12 метра кожено въже за затворници и инструментът за ориентация в степите се държаха на колана. Десет боксьори взеха един боулинг и барабан. Всеки от тях имаше флейта за предупреждение и водна вана. Ние ядохме в трека със смес от брашно от ечемик и просо. От това се приготвя напитка от пепсин, към която се добавя сол. Освен това всички печеха месо и бисквити. Източник на захранване - слаби и ранени коне. От конски варени варена кръв с брашно, тънки слоеве месо от под седлото на кон след двучасово конче, варени меса и др.

Грижата за коне е най-важното нещо за Кримската татарка. Конете са лошо хранени, вярвайки, че те се възстановяват след продължителни преходи. За конете, използвани лек седло, част от които се използват на ездача: долната част на седалката - на килима, в основата - за главата, пелерина, опъната върху стълбове, - палатка.

Татарските коне - боеманците - не обучаваха. Те са малки и тромави, в същото време твърдо и бързо. Богатите хора са красиви коне, подкова За тях бяха роговете на кравите.

Кримците в кампании

Татарите имат специална тактика за провеждане на похода: на нейната територия скоростта на пресичане не е висока, с прикриване на следи от движение. Отвъд нейните граници скоростта беше намалена до минимум. Скриването по време на набезите на кримските татари в деретата и дефилета от врагове, не правят пожари през нощта, не дават конете цвилене, хванат езици за интелигентност лягане закрепват самите lassos за състезателите за бързо бягство от врага.

Като част от Руската империя

От 1783 г. започва "Черният век" за хората: присъединяване към Русия. В постановлението от 1784 г. "На структурата на района на Тауриа" управлението на полуострова се изпълнява според руския модел.

Изтъкнати благородници от Крим и върховното духовенство са равнопоставени в правата с руската аристокрация. Масовото изселване на земята доведе до емиграция през 1790-те и 1860-те, по време на Кримската война, до Османската империя. Три четвърти от Кримските татари напуснаха полуострова през първото десетилетие на властта на Руската империя. Потомците на тези мигранти създават турски, румънски и български диаспори. Тези процеси доведоха до опустошение и изчерпване на селското стопанство на полуострова.

Живот в СССР

След февруарската революция в Крим бе направен опит да се създаде автономия. За целта от 2000 делегати се свиква Кримско-татарски курдуи. На събитието беше избран временният Кримско-мюсюлмански изпълнителен комитет (ВКМИК). Болшевиките не са взели под внимание решенията на комисията, а през 1921 г. е създадена Кримската АССР.

Крим по време на Великата отечествена война

В окупацията от 1941 г. са създадени мюсюлманските комитети, които са преименувани на Кримската, Симферопол. От 1943 г. организацията е преименувана в Симферополския татарски комитет. Независимо от името, неговите функции включват:

• противопоставяне на партизаните - съпротива срещу освобождението на Крим;
• формирането на доброволни отряди - създаването на Einsatzgruppen D, в който имаше около 9000 души;
• създаването на спомагателна полиция - до 1943 г. имаше 10 батальона;
• пропаганда на нацистката идеология и т.н.

Комитетът работи в интерес на формирането на отделна държава на кримските татари под егидата на Германия. Това обаче не беше част от плановете на нацистите, които приемаха анексирането на полуострова в Райха.

Но имаше и обратна отношението към нацистите: 1942 шеста от партизанин - кримските татари, които бяха Судак партизански отряд. От 1943 г. се извършва подземна работа на територията на полуострова. Около 25 000 представители на националността се бориха в Червената армия.

Депортиране на кримските татари

Сътрудничеството с нацистите доведе до масови извеждания до Узбекистан, Казахстан, Таджикистан, Урал и други територии през 1944 г. През два дни от операцията 47 хил. Семейства бяха депортирани.

На тях им е позволено да вземат дрехи, лични вещи, ястия и храна в размер, който не надвишава 500 кг на семейство. През летните месеци заселниците получиха храни заради изоставеното имущество. Само на 1,5 хиляди представители на народа останаха на полуострова.

Връщането в Крим стана възможно едва през 1989 г.

Празници и традиции на кримските татари

Митниците и ритуалите включват мюсюлманските, християнските и езическите традиции. Празникът се основава на календара на селскостопанските произведения.

Календарът на животните, въведен от монголите, отразява влиянието на определено животно за всяка година от дванадесетгодишния цикъл. Пролетта е началото на годината, така че Navruz (Нова година) се празнува на пролетното равноденствие. Това се дължи на началото на работата на място. По време на празника е необходимо да завриш яйцата като символ на нов живот, да печеш торти, да изгориш стари неща на кол. За младежите се организираха скокове през огъня, туризъм в маски у дома, докато момичетата се познаваха. И до този ден в този празник традиционно се посещават гробовете на роднини.

6 май - Хюдерле - денят на двамата светии Кхдир и Иляс. Християни - Ден на св. Георги. На този ден започнаха работа на полето, добитъкът беше изгонен на пасища, кората беше поръсена със свежо мляко, за да ги предпази от злите сили.

Есенното равноденствие съвпада с празника на събирането на Дервиз. Овчарите се връщат от планинските пасища, в селищата се организират сватби. В началото на празника, според традицията, се провеждаха молитвени и ритуални жертвоприношения. Тогава жителите на селището отидоха на панаира и танцуват.

Празникът на началото на зимата - Йъл Гегеси - падна върху зимното слънцестоене. В това е обичайно да се пекат пайове с пилешко и оризово, да се халва, да се правят кукерчета на къщи за сладкиши.

Кримските татари също признават мюсюлманските празници: Узаза Байрам, Курбан Байрам, Ашир-Куну и др.

Кримската татарска сватба

Сватбата в Кримските татари (следващата снимка) продължава два дни: първо с младоженеца, после с булката. Родителите на булката не присъстват на тържествата на първия ден и обратно. Поканете от 150 до 500 души от всяка страна. По традиция началото на сватбата е отбелязано от откупа на булката. Това е тиха фаза. Бащата на булката обгръща червен шал около кръста си. Това символизира силата на булката, която става жена и се посвещава на реда в семейството. На втория ден бащата на младоженеца ще свали този шал.

След откупа булката и младоженецът правят сватбена церемония в джамията. Родителите не участват в ритуала. След като прочетат молитвата на молла и издават брачно свидетелство, булката и младоженецът се считат за съпруг и съпруга. Невястата по време на молитвата прави желание. Жената на младоженеца е длъжна да го изпълни във времето, определено от молла. Желанието може да бъде всичко: от декорация до изграждане на къща.

След джамията младоженците отиват в службата по вписванията за официална регистрация на брака. Церемонията не се различава от християните, освен от липсата на целувка с други хора.

Преди банкета родителите на булката и младоженеца са длъжни да изкупят Корана за пари, без да се договарят с най-малкото дете на сватбата. Поздравления не са новородени, а родителите на булката. На сватбата няма конкурси, само изпълнения на художници.

Сватбата завършва с два танца:

• националния танц на младоженеца с булката - хайтарма;
• Хоран - гости, държащи ръце, танцуват в кръг, а младоженците в центъра танцуват бавно.

Кримските татари са нация с мултикултурни традиции, които се отдалечават от историята. Въпреки асимилацията, те запазват собствената си идентичност и национален вкус.