Ционистите - кой е този? Каква е същността на ционизма?

Ционистите - кой е този? Нека да го разберем. Думата "ционизъм" идва от името планините на Сион.

Кога възникна идеята, която формира основата на ционизма?

Идеята за завръщане към Сион произхожда от евреите в древността, в момент, когато те са били експулсирани от Израел. Самата практика на завръщането не беше нововъведение. Преди около 2,500 години еврейските хора се завърнаха в страната от вавилонският диаспор. Съвременният ционизъм, създаден през 19 век, по този начин тази практика не е измислена, а просто обгръща древното движение и идея в организирана модерна форма.

Декларацията от 14 май 1948 г. за образуването на Държавата Израел е квинтесенцията на движението, което ни интересува. Този документ гласи, че еврейският народ се е появил в страната на Израел.

Неговият политически, религиозен и духовен външен вид се формира точно тук. Според декларацията народа е насилствено изгонен от родината си.

Връзката между еврейския народ и Израел

Продължаваме да разглеждаме въпроса: "Ционистите - кой е този?" Невъзможно е да разберем движението на интереса към нас, без да разберем съществуващата историческа връзка между Израел и еврейския народ. То се е появило преди близо 4 хиляди години, когато Авраам се е заселил на територията на съвременния Израел. Мойсей през 13 век пр.н.е. д. доведоха изхода на евреите от Египет, а Исус превзе лидера между дванадесетте Израилеви племена. През X-XI век. Преди новата ера. В епохата на Първия храм Соломон, Давид и Саул управляваха в състояние на монархия. Израел през 486 г. пр. Хр. д. беше заловен от вавилонците, които унищожиха храма, а еврейските хора бяха най-вече пленени. Под ръководството на Неемия и Ездра през същия век, евреите се връщат в своята държава и отново установяват храма. Така започва ерата на Втория храм. Тя завършва с завладяването на Ерусалим от римляните и повторното унищожение през 70-те години на Храма.

Бунтът на евреите

След улавянето на Юдея в Израел, много евреи са живели. Те вдигнаха през 132 г. Въстание срещу римляните, водени от Бар Кочба. За кратко време те успяха отново да формират еврейска независима държава. Това въстание беше жестоко потиснато. Според историци около 50 хиляди евреи са били убити едновременно. Въпреки това, дори след потушаването на въстанието, все още има стотици хиляди представители на еврейския народ в Израел.

След IV век от н.е. д. в Галилей отново започна едно голямо въстание срещу римското управление, масата на евреите от Израел отново беше експулсирана, техните земи бяха забранени. В страната през 7-и век съществуваше тяхната общност, чийто брой беше 1/4 милиона души. От тях десетки хиляди подпомагат персийците, които завладяват Израел през 614 г. Това се обяснява с факта, че евреите положили големи надежди на този народ, защото персите им позволили през VI в. Пр. Хр. д. връщане от вавилонски плен в страната ви.

През 638 година. След арабско-мюсюлманското завоевание, местното еврейско население се превръща в топима малцинство. Това се дължи и на принудителната ислямизация. Но в Йерусалим отдавна съществуваше доста голяма еврейска общност. Уловени през 1099 г., ерусалимските кръстоносещи извършиха клането, което бяха жертви както от мюсюлмани, така и от евреи. Въпреки това, дори когато броят на жителите в Израел рязко намаля, представителите на местното население не изчезнаха напълно.

Имиграционни потоци

Отделни групи или членове на месианските движения в историята периодично се връщат или се опитват да влязат в Израел. След като потокът на имиграцията през 17 и 19 век, т.е. преди появата на ционизма, води до факта, че еврейската общност в Йерусалим през 1844 г., се превърна в най-голямата сред другите религиозни общности. Трябва да се отбележи също така, че вълните на еврейската миграция през всички години (от края на 19 и през целия 20-ти век) е предшествано от спорадично, по-малки по размер и не са толкова организирани потоци. Ционисткото репатриране започва с миграцията към Израел на палестинофилите, както и на членовете на движението Билу. Това се случи през 1882-1903. След това през 20-ти век се провеждат нови вълни на репатриране, организирани от ционистите. Кой си ти, ще разбереш по-добре, знаейки какво е основното понятие за ционизма.

Централната концепция за ционизма

Трябва да се отбележи, че в това движение централното място е заето от концепцията, според която Израел е истинската историческа родина на еврейския народ. Животът в други държави е изгнание. Идентифицирането с експулсирането на живота в диаспората е централната точка на мисълта за това движение, същността на ционизма. Така че това движение изразява историческата връзка с Израел на еврейския народ. Но много съмнително е фактът, че ще се появи без съвременния антисемитизъм, както и с преследването Ново време Евреи, които биха били приравнени, ако останат сами.

Ционизъм и антисемитизъм

Това означава, че ционизмът може да се счита за реакция на антисемитизма. Можете да го видите като един вид анти-колониален движение, която се характеризира са потисничество и дискриминация, погроми и унижение, че е някой друг подчинена позиция на правителство на малцинството.

В тази връзка е важно да подчертаем, че ционизмът е политическо движение, което е отговор на съвременния антисемитизъм. Трябва обаче да се вземат предвид стотици години на преследване на евреите. Този феномен се наблюдава в Европа от дълго време. Отново и отново, европейските диаспори бяха подложени на убийства и тормоз по религиозни, социални, икономически причини, както и на расови и националистически. В Европа евреи на път за Светите земи (11-12 век), нарязани на кръстоносците и убити на тълпи по време на епидемията от чума през 14 век са били обвинени в отравяне кладенци, в епохата на Инквизицията са били изгорени на клада в Испания (15-ти век), те стават жертви на маса клането, извършено в Украйна от казаците Хмелницки (17 век). Стотици хиляди от войските на Петлиура и Деникин също са били убити, което е причинило ционизма в Русия в гражданска война. Изображението по-долу е посветено на тези събития.

след Първата световна война ситуацията стана катастрофална. Тогава убийците дойдоха от Германия, където евреите направиха най-сериозния опит да се асимилират.

Този народ през цялата история е експулсиран почти от всички страни в Европа: Франция, Германия, Испания, Португалия, Англия, Литва и Русия. Всички тези проблеми се натрупват в продължение на векове, а от началото на XIX век евреите губят надежда за промяна в живота си.

Как лидерите на това движение стават ционисти?

Историята на ционизма показва, че лидерите на движението към ционистите се обърнаха често, след като се срещнаха с антисемитизма. Това се случи с Мойсей Гес, който беше шокиран през 1840 г. от клеветнически нападения срещу евреи, живеещи в Дамаск. Това се случи с Леон Пинскър, който след убийството на Александър II (1881-1882) беше поразен от верига от погроми и с Теодор Херцл (на снимката по-долу), който като журналист в Париж бе свидетел на антисемитска кампания, стартирана през 1896 г. във връзка с аферата "Драйфус".

Цели на ционистите

По този начин ционисткото движение като основна цел разглежда решението на "еврейския проблем". Неговите поддръжници го видяха като проблем на безпомощен народ, национално малцинство, който няма свой дом и чиято партия е преследване и погром. Така че, отговорихме на въпроса: "Ционистите - кой е този?" Забелязваме интересна редовност, която вече споменахме.

Дискриминация и вълни от имиграция

Съществува тясна връзка между ционизма и преследване на евреите, в смисъл, че повечето от най-големите вълни на имиграция в Израел винаги е последвано убийството на дискриминация и в диаспората. Например, първото Алиа беше предшествано през 80-те години на ХІХ в. От погроми в Русия. Втората започна след серия погроми в Беларус и Украйна в началото на 20 век. И третата стана реакция на убийствата на войските на Деникин и Петлюура Евреите гражданска война. По този начин се проявяваше ционизмът в Русия. Четвъртата алиия дойде през 20-те години на миналия век от Полша, след приемането на законодателство, насочено към бизнеса на евреите. През 30-те години, в Петият Алиах, те идвали от Австрия и Германия, избягали от нацисткото насилие и т.н.

заключение

Целите и делата на ционистите следователно преследваха главно задачата за възстановяване на историческото справедливост. Това не е расизъм, тъй като тази идея не постулира превъзходството на един народ над друг, а също и съществуването на избран народ или "чиста раса". Също така е невъзможно световният ционизъм да се разглежда като буржоазно движение, тъй като всички класове и слоеве от населението са участвали в него. В ръководството му всъщност имаше хора с буржоазен произход. Същото обаче може да се каже и за други революционни движения, включително комунистически и социалистически. Ционизмът не е "коварна" идеология, която мотивира имиграцията на евреите в Израел. Репатрират само онези, които споделят ционисткото виждане за съдбата и историята на този народ.