Абелар Пиер. Средновековен френски философ, поет и музикант

Абелар Пиер (1079 - 1142) - най-много известен философ

Началото на трудно пътуване

Чувство на доверието от ранна възраст жажда за знания, Пиер отказа от наследството в полза на семейството, която завлича обещаваща кариера в армията, като се изцяло на образованието.

След обучението си Абелар Пиер се установява в Париж, където започва да преподава в областта на теологията и философията, което впоследствие му спечели универсалното признание и славата на сръчния диалектик. На лекциите му, представени на разбираем елегантен език, хората от цяла Европа се сближиха.

Абелард е много грамотен и добре четец, запознат с произведенията на Аристотел, Платон и Цицерон.

След като усвои възгледите на своите учители - поддръжници на различни системи от концепции - Пиер разработи своята собствена система - концептуализъм (средно между номинализъм и реализъм), коренно различен от възгледите на Шампо - френският философ-мистик. Възражения срещу Абелар Шампо бяха толкова убедителни, че последният дори променя техните концепции, а по-късно започва да завижда на Пиер слава и стана заклет враг - един от многото.

Пиер Абелард: преподаване

Пиер в неговите произведения оправдава връзката на вярата и разума, като дава предимство на последната. Според философа човек не трябва да вярва сляпо, само защото е приет в обществото. Доктрината на Пиер Абелард е, че вярата трябва да бъде разумно оправдана и да бъде усъвършенствана в нея. Човек - рационално същество - е способен само да полира съществуващото знание чрез диалектиката. Вярата е само предположение за неща, които са недостъпни за човешките чувства. В продукта "И да, и не", Пиер Абелар, сравнявайки накратко библейски цитати откъси от писанията на свещениците, анализира мнението на миналото и открива несъответствие в декларациите те карат. И това ни принуждава да се съмняваме в някои църковни догми и християнска догма. Независимо от това, Пиер Абелар не се съмняваше, основните разпоредби hristianstva- той им предлага само съзнателно асимилация. В края на краищата, недоразумение Светото Писание, съчетано със сляпа вяра, е сравнимо с поведението на задника, който не разбира малко в музиката, но упорито се опитва да извлече от инструмента красива мелодия.

Философията на Абелард в сърцата на много хора

Пиер Абелар, чиято философия намери място в сърцата на много хора, не страда от прекомерна скромност и открито се нарича себе си единственият философ - нещо, стоящо на Земята. За своето време той беше велик човек: бил обичан от жени, те били възхищавани от хората. Получената слава Абелар се разкри в пълен вид.

Основните произведения на френския философ са "Да и не", "Диалог между евреин и евреин", "Знай себе си", "Християнска теология".

Пиер и Елоаз

Независимо от това, голямата слава на Пиер Абелар не беше донесена от лекции, а от романтична история, която определи любовта на живота си и стана причина за случилото се по-късно нещастие. Избраната красота на философа е красивият Елоиз, който е бил 20 години по-млад от Пиер. Седемнадесетгодишното момиче беше кръгло осиротяло и беше отведено в къщата на чичо си Фулберт, който не й харесваше душата.

В толкова млада възраст Елоаз е неграмотен през годините и е в състояние да говори на няколко езика (латински, гръцки, иврит). Пиер, поканен от Фулбер, за да преподава Елоиз, се влюбва в нея от пръв поглед. И ученикът му се възхищава на великия мислител и учени, Не исках да се изкъпя в избрания от него и е готов за всичко за този мъдър и очарователен човек.

Пиер Абелар: биография на тъжната любов

Един гениален философ в този романтичен период се доказал и като поет и композитор и написал красиви песни за любовта към младия човек, който веднага станал популярен.

На отношенията между любовници знаят всичко, но Heloise, открито нарича себе си любовник Пиер, това не smuschalo- напротив, че се гордее с нея получи роля, защото тя си, сирак е, Абелар доста красиви и благородни жени умилкал около до него. Възлюбени се Елоиз в Бретан, където тя роди син, който е бил на няколко бил принуден да напусне образованието на непознати. Те никога не са виждали детето си отново.

По-късно, Пиер Абелар и тайно Heloise pozhenilis- ако бракът беше оповестено, че Пиер не може да бъде духовен сановник и изграждане на кариера философ. Елоиз, избиращи духовното развитие на човека и неговата кариера (вместо обременително живот с бебешки пелени и вечните тигани), скрил брака си и при завръщането си в дома на чичо каза, че любовник Пиер.

Разярен Фулбер не може да влезе в съответствие с моралния падането на племеннички и една нощ заедно с неговите помощници са влезли в дома на Абелар, където спеше, завързани и кастрирани. След това брутално физическо насилие Пиер оттегля в абатството Сен Denisskoe и Heloise стана монахиня в манастира Arzhanteyskom. Изглежда, че земната любов, кратка и физическа, продължаваща две години, завършва. Всъщност тя просто се превърна в различен етап - духовна интимност, непонятна и недостъпна за много хора.

Един срещу теолозите

След като е живял известно време в уединение, Абелард Пиер възобнови лекциите, като отстъпи на многобройните искания на учениците. Въпреки това, в този период, той се вдигнат оръжие срещу православните богослови, които са открити в трактат "Въведение в богословието" е в противоречие с учението на Църквата обяснение на догмата за Троицата. Това е причината за обвиненията eresi- философ в своя трактат е бил опожарен и Абелар затворени в манастира на св .. Medard. Такава тежка присъда предизвиква голямо недоволство от френското духовенство, много от които са ученици на Абелар. Поради това на Пиер му се дава разрешение да се върне в абатството "Свети Денис". Но дори и там той показваше своята индивидуалност, изразявайки собствената си гледна точка, отколкото на гнева на монасите. Същността на недоволството им беше откриването на истината за истинския основател на абатството. Според Пиер Абелар, не беше Дионисий - ученик на апостол Павел, и които са живели в много по-късен период, друг светец. От разгневените монасите философ имах ubegat- той е намерил убежище в пустинна област по Сена, близо до Nogent, където е бил - утешител, който води към истината, се присъедини от стотици студенти.

На Пиер Авелард започнаха нови преследвания, поради което възнамеряваше да напусне Франция. През този период обаче е избран за абат на манастира Сен-Гилда, където е прекарал 10 години. Елоуиз даде и манастира Параклет - тя се засели с монахините си и Пиер й помогна в управлението на делата.

Обвинението в ерес

През 1136 г. Пиер се завръща в Париж, където отново започва да дава лекции в училището на Св. Женевиев. доктрина и Пиер Абелар е признат за успеха не даде почивка на своите врагове, особено Бернар от Клерво. Философът отново започна да бъде преследван. От Пиер творби бяха избрани цитати с предложено, е фундаментално противоречие с общественото мнение, което доведе до нови обвинения в ерес. Събрани в катедралния храм Sens Бернар бил прокурор, и въпреки, че аргументите му са достатъчно слаби, играе важна роля влияние, включително на papu- Катедралата Абелар обявен за еретик.

Авелард и Елоаз: заедно на небето

На Абелар бе даден подслон на Петивеца, игумен на Клюйнски, първо в абатството му, после в манастира "Св. Маркела". Там страдащият за свободата на мисълта завърши комплекса си живот пътуване- той умря 21 април 1142 години на 63-годишна възраст. Неговият Елоаз умира през 1164 г., тя също е на 63 години. Двамата бяха погребани заедно в параклисното абатство. Когато беше разрушена, пепелта на Пиер Абелар и Елоазе бяха транспортирани до Париж в гробището Пере Лахази. Към днешна дата надгробният камък на любителите редовно се украсява с венци.