Раскрага е ... Коя е тази раскра?

Раскраха е бивш духовник, лишен от

В литературата

"разпопен" - тази дума е остаряла. То се получава от глагола "бръснене". Защо от този глагол е казано по-долу. "разпопен" Една дума често се среща в измислицата. Има много примери. Една от тях, например, в романа на Пастернак "Доктор Живаго".

Събитията в книгата започват с описание на погребението на майката на главния герой. В първата глава авторът създава мрачен пейзаж: есенна влажност, мрачно гробище, малко момче стои в гроба. Изведнъж се появява човек, законен в черно, и води дете. За този герой каза само няколко думи, но на читателя той причинява повече съчувствие, отколкото не обича. Кой е той, този човек? Това е братът на починалия, свещеник, разкъсан по негова молба. Тъй като този герой не обръща особено внимание на героя, ние не знаем за съдбата на Vedenyapin (а ​​именно фамилното име на разкъсването). На този ден момчето не може Да заспя само след дългите успокояващи истории на моя чичо за Бога.

Живот в света

Раскраха е бивш свещеник или монах, принуден да търси място в светския живот. И беше доста трудно да се направи това в началото на миналия век. В романа Пастернак още след като се споменава тази дума. Няколко символа обсъждат философската тема. Един от тях е бивш свещеник. По въпроса на неговия събеседник за това как е бил расстригали, той реагира неохотно: "Имаше трудности. От дълго време не бяха допуснати в държавната служба ...".

Расstraga е кой? Свещеникът е уморен църковни ритуали, решава да научи радостите на светското съществуване? В никакъв случай. Всичко е много по-сложно. За да разкрие смисъла на думата "разпопен", нека се обърнем към историята.

Обряд на изчезването на достойнството

Откъде дойде думата? "разпопен"? По смисъла и произхода могат да се разберат, ако научите за характеристиките на ритуала, на който е бил подложен човек, недостоен за достойнство. Той беше свален от мантията, расото, заплетената и камилавка. Над него прочете ужасен език. После бръсна брадата и косата си - оттук и думата "разпопен". Церемонията се проведе в църквата и бе придружена от възклицания "Anaxios!", какво означава това "недостоен". В края на краищата нещастният бил изгонен от църквата с пръчка. Такава процедура беше практикувана още в началото на ХХ век в Русия. От бившия свещеник в допълнение, те се абонират, че самият той повече няма да бъде наречен дякон, свещеник и т.н.

Причини на расстразие

Свещеникът можеше да загуби достойнството си по силата на "професионална некомпетентност". Той може да бъде експулсиран от храма в резултат на съвършен престъпления в света. Например, ако свещеникът се опита да нападне живота на човека, той със сигурност не може да продължи да служи в църквата. Следователно той е лишен от достойнството си, обект на офанзивната процедура, описана по-горе. През XX век този обред е спрян. Но, както вече беше споменато, расстрижите и днес не предизвикват съчувствие в църквата.

Съдбата на разрива

В царска Русия, те са загубили много граждански права. Не беше лесно за тях да си намерят работа, да се присъединят към социалния живот. През последните години се наблюдава следната тенденция. Бившите свещеници отиват да служат в неканонична юрисдикция. Въпреки че в повечето случаи изригването от достойнство се случва след това.

Както знаете, през 20-те години на миналия век много църкви и храмове в нашата страна бяха затворени и унищожени. С течение на времето някои от тях са се отворили. Вярно е, че малко съветски граждани решиха открито да присъстват на църквата. По това време съдбата на разцепването не беше така тежък, като например в началото на XX век. По-скоро, напротив, беше по-лесно за него, отколкото за духовник. Струва си да разказваме историята Осипов Александър Александрович - православен богослов, професор на духовната академия.

Свещеник и Атеист

Осипов става свещеник в началото на тридесетте години. Той е служил в една от православните църкви в Талин преди войната, по време на тя и след това. В края на 40-те той получава разрешение да изнесе лекции в Ленинград. Дори преди войната Озипов се занимавал с мисионерска работа, посещавал затвори, болници, общежития, психиатрични болници. В живота на саможертващ се духовен служител имаше много тестове, които само истински вярващ може да издържи. В края на краищата той беше гражданин на атеистичната държава, видял страданието на хора, които редовно посещавали църква.

На 48-годишна възраст Озипов изведнъж публикува статия, в която се отказва от вярата си. В резултат на това той беше изгонен от достойнство. Има мнение, че статията Osipov е написана под натиска на КГБ. През 50-те години много свещеници публично се отрекоха от църквата. Заслужава да се отбележи, че Александър Озипов посвети остатъка от живота си на разпространение на атеистични идеи.

Според идеите на Католическата църква бившият духовен никога няма да стане мирянин в пълния смисъл на думата. Изчезването от достойнство е концепция, която присъства само в Православието.