Какво се случи в херните? Определението на епичната

Не е нужно да бъдете филолог, за да забележите, че думите "епично" и "ели" са думи с един корен. Първоначално произведенията на устното народно изкуство, към които ние определяме "епос", се наричат ​​антики. Днешното име са получили през ХIХ век с лека ръка на Сахаров колектор учен на фолклора, по линията на "Lay": "стартира като къмпинг Ti песни bylinam в този момент, не е Боян заговор".

Билините - бил?

Изследователи от лагера на лагера на Игор дават следното определение на думата "епично", което се случва в произведението: "беше, какво се е случило в действителност". Но в епосите се разказва за героите, които само се борят с безбройните полкове противници. Ясно преувеличение и приказка. Възможно ли е един човек с висше висше образование, който е събрал целия си фолклор през целия си живот и който е публикувал статии по археология и етнография, би могъл да се заблуди така, да използва такава неправилна дефиниция на епос? Една сложна история, в която се опитваме да го разберем.

Какво е епично?

Определението за ученици е много достъпно, обяснява: староансийски героичен епос, героите на които са били герои. Паркът е героично събитие, където "успешно победихме проклетите нашественици и потисници на Русия". Написал се специален стих, наречен епичен. Това е тонизиращ стих, в който има същия брой перкусионни срички на линия.

Byliny: определение на жанра

Камбаните се изпълняваха от разказвачи, обикновено придружаващи себе си на арфата, пееха. Билините не са записани, а авторите, които са ги написали, са били неизвестни. Следователно, това са епични песни, свързани с устното народно изкуство. Тези песни са необичайни в това, че им липсват рими, но много поетични завои (паралелизми, епитети, сравнения). Билините се състоят от две части: това е началото (по правило, всеки разказвач има свой собствен) и самата работа, това, което е определено като "епос". Поради факта, че епосите не са записани, всеки разказвач е въвел нещо собствено в тях, има няколко версии на песента на същата история.

историзъм

Имаше ли реална база в старите епични песни? Това беше. Сахаров не се заблуждава, когато прилага определението на думата "епично" на древните. Във всеки случай, гробът на Иля Муром е реален, е в Киев-Pechersk лавра. Има конкретни препратки към друг богат - Алиоша Попович, който почина в Битката при Калк. Новгородската хроника разказва как друг стилистичен герой, Ставр Годинович, ограбва двама новогорианци, за които е наказан от Владимир Мономак. Да, и описание на връзката, живота, районът, в който се случват събитията от епоса, са удивително точни. Но все пак не бива да забравяме, че епосите не са били хроники и са били пеят от паметта на много изпълнители. В края на краищата онези, които са писали и пеели, не са знаели определението за "епична" и не подозират, че ще дойде времето, когато всичко това ще стане обект на изследване. Ето защо в тях няма абсолютно никакъв историцизъм и не може да бъде.

Най-известните епични герои

Най-големият от тях епични герои - Svyatogor. Тя е толкова голяма, че едва носи земя. Легенди за него се образуват още в периода на Докиев. Преди смъртта си Святогор прехвърли силите и оръжията си на Иля Муромец.

Следващите трима най-известни герои, които видяхме на същите имена на Ванецов: Илия Муромец, Добриня Никитич и Алиоша Попович.

Муромет е най-известният от героите в руския фолклор, въпреки факта, че са разказвали за него много по-късно, отколкото за спътниците си за рисунката на Винецовски. От името му е ясно, че е роден в Муром. В епосите, описващи живота му, се споменава мястото на раждане: село Карачарово. Разказвачите го описват като най-мощния от трите герои, мъдри и опитни, войн със сиво брада.

Добриня Никитич е най-дипломатическият от троицата. Опитен преговарящ. Известно е като змия. Родината на този епичен герой е Раязан.

Алиоша Попович е най-младата от храбрите трима. Той е роден в семейството на свещеник в град Ростов. Хедър, обича да се шегува, pokurazhitsya над врага. Остер на езика. Както казват те, млади зелени. Между другото, досега личността на Алиоша повдига противоречия сред изследователи на епична креативност и историци. Факт е, че споменаването на смъртта на Попович е в аналозите, когато се описва битката за река Калка. Това беше обсъдено по-горе. Но в аналозите на аналозите той попада под името Александър. Сега учените изхвърлят мозъка си, което е първостепенно: хрониката, после епичната за младия герой или епичната, а след това записите в хрониката. Този спор е принцип, защото ако отначало имаше хроника, епичните се оформиха за истински войн.

Влияние върху епос върху руската култура

Страхотно. Безценно. Като цяло тази подтема може да бъде посветена на отделна статия.

Отразяването на епичното творчество, което откриваме в приказките на А.С. Пушкин, в поетичните балади на А. Толстой.

Кой не знае втората симфония на Бородин, която се нарича "Богатциска"? Тъй като говорим за музика, как не можем да си спомним операта "Садко" на Римски-Корсаков?

Темата на епичната античност и героите вдъхновили Ванецов, Врубел и Билибин.

Тоест, можем уверено да заявим, че епосите са дълбок и неизчерпаем източник на вдъхновение за създаване на цветни образи на руски рицари, а също и за описване на древните времена на Рус.