Какъв е принципът на талион. Принципът на talion: морално съдържание

Известното библейско "око за око, зъб за зъб" има друго име, прието в юриспруденцията - принципът на талион. Какво означава това, как се е появило, как и къде се използва днес?

дефиниция

Принципът "Талеон" предполага наказание за престъпление, чиято мярка трябва да възпроизведе вредите, които са причинени на тях.

То може да бъде материално и символично. В първия случай, причинената вреда се възпроизвежда точно с наказание, а във втория случай в идеята се зачита равнопоставеността и възмездието.

Появата на принципа talion се свързва с нарастването на юридическото съзнание на лицето, когато неконтролираното кръвна вражда вече не отговаря на изискванията за чувство за справедливост. По този начин целта му е да защити нарушителя и членовете на неговото семейство от опити да им причини прекомерни щети от страна на жертвата и неговото семейство.

Наказание по принципа на талион в праисторическо време

Произходът на идеята за изравняване на наказанието на престъпник с нанесените му щети се появи в примитивното общество преди много хилядолетия. В примитивна форма този принцип е запазен от някои народи до наши дни. По този начин, жителите на Гвинея, мъж, чиято жена е осъден за прелюбодеяние имаше право да спи с жената на извършителя, а в Абисиния брат или друго лице, роднина на починалия в резултат на някой друг безгрижни падане от дървото, може да при същите условия, както себе си, скачайки от височина на неволен извършител.

Принципът на тоналността в законите на Хамураби

Този вавилонски цар, известен със своята мъдрост и проницателност, създава набор от правила, според които правосъдието трябва да се прилага в неговата страна и на територията на завладените земи. В законите на Хамураби има 3 вида наказания:

• наказание според типичния тилион, т.е. според принципа "око за око";
• със символично правило (синът, който удари баща си, прекъсна ръката, лекарят за неуспешна операция - пръст и т.н.);
• според огледалното правило (ако покривът на къщата се срути и уби един от членовете на семейството на собственика, те убиха роднина на строителя).

Интересно е, че за фалшиво обвинение човек може да бъде заплашен от убийство. По-специално, такава санкция е приета, ако клеветникът е бил подложен на смъртно наказание.

В Юдея и в древния Рим

Известният богослов Фило от Александрия защити принципа на балансирано възмездие като единствения справедлив начин да накаже извършителя. Той също така е бил един от първите еврейски мислители да обмисли възможността за обезщетение за щети.

Отговорността за принципа на талион е записана в законите на древния Рим. През същия период на Юдея жертва може да избира между прилагането на една и съща вреда за виновен и парично обезщетение, което е написано в Стария завет (КФ .. Пр. 21:30). Обаче след известно време учителите на Талмуда решиха, че само паричната компенсация може да бъде призната като достоен залог за телесни вреди. Те обосноваха това, като казва, че справедливостта на отмъщение не може да се счита за вярно на окото може да бъде по-малък или по-голям, наблюдаван или хора с увредено зрение, и така нататък. Н.

Така, първоначално нарушени принцип на еквивалентност талион, както и единството на закона, предписан в Стария завет за всички.

В Библията

В принципа на Стария завет на отмъщение е въведена, за да спре веригата от престъпления заради кръвна вражда между семействата, които биха могли да продължи десетилетия. Вместо това се прилага принципът на равно възмездие. И този закон е предназначен за използване от страна на съдиите не, физически лица. Ето защо учените призовават да не се помисли за библейския принцип на справедливост "око за око" като призив за отмъщение, както в Стария завет книгата Изход (21: 23-21: 27), че е само наказанието в зависимост от извършеното престъпление.

По-късно Христос призова за "заместване на дясната му буза", като по този начин направи революция в умовете на хората. Въпреки това, на принципа на отмъщение не е изчезнала, но се трансформира в "златно правило на етиката" в оригиналния текст се посочва, че е невъзможно да се направи това на другите, вие не искате да направите, за да ви, а след това подава под формата на призив за позитивни действия.

В Корана

В исляма наказанието според принципа tallion означава в някои случаи възможността да се компенсират щетите с откуп.

По-специално, на Корана предписано отразявайки заплатите на убитите (жената - за една жена, роб - роб), но ако убиецът е бил помилван роднина (задължително мюсюлманин), след това той трябва да плати откуп достойни жертви. Последното правило е представено като "облекчение и милост", а за нарушаването му се налага болезнено наказание.

В този случай поведението на прощаващите в Сура 5 се счита за акт, който изкупи греховете. Опрощението в него обаче се препоръчва, но не се изисква. В същото време в следващите сура може да се намери идеята, че възмездието на злото за самата зло е такова, затова отмъстителният човек се равнява на злодея.

По този начин в исляма толионът не се отхвърля толкова решително, колкото в християнството. Особено тежки са особено исканията да се правят отличия при разрешаването на "нашето" и по отношение на неверниците, чиито обиди трябва да бъдат отговорени по същия начин.

В руския закон

Идеята за талион в нашата страна е запазена до 18 век. Така, в Код на Съвета През 1649 г. наказанието "Талион" означава, че човек трябва да действа с престъпника по същия начин, както го прави. Законът изрично заявява, че за изхвърленото око следва "да направи същото и за него". Освен това, престъпниците биха могли да бъдат измъчвани по време на празниците, тъй като те правеха хубави дела през всички дни на седмицата.

Странното е, но Taleon запазена в законите на Петър I. По-специално, маркиране армията от 1715 осъдена да изгори с гореща ютия, хулители език за лъжесвидетелстване отрязани два пръста, и за убийство обезглави.

Въпреки това, с течение на времето такива форми на триони са престанали да бъдат приложени. На първо място, това се дължи на факта, че формите на престъпления стават по-сложни и огледалото наказание става невъзможно.

От гледна точка на морала

Смята се, че принципът tallion е първият в серия от норми, чрез които хората задават най-общите формулировки за това как трябва да се регулира съотношението добро и зло. С други думи, тя предхожда появата морални норми. Но възникването на държава, която пое функциите на правосъдието, превърна армията в остатък от миналото и я измъкна от списъка на основните принципи на регулиране, основани на морал.

Сега знаете моралното съдържание на принципа talion, както и неговото тълкуване и използване в различни религиозни и културни традиции.