Изчезналите хора са Буртас

Историята на жителите на Бутра се състои от различни митове и легенди. Този изчезнал етнос предизвиква много противоречия и основната причина е това, което много историци и изследователи гледат, а това не само засяга въпроса за Burtases. Винаги има изкушение всеки изследовател да направи "голямо откритие".

Интересът към хората от Буртаз се пробуди в началото на 2000-те. Отчасти поради желанието на някои историци и етнографи, за да изразят своя любим понятие, отчасти благодарение на забележителния археологическо откритие в европейски мащаб в село Zolotarovka, дава надежда за нови и вълнуващи исторически открития. Необходимо е да се разгледат всички версии за произхода и изчезването на този мистериозен народ.

Първо се споменава в аналозите

Въпросът за локализацията на този народ и времевата рамка на неговото съществуване остава открит. Споменава се арабският географ Калби, в който той разказва за някои хора от Burjasses. Други източни географи, като Ибн-Руст, Истахри и Масуди, наистина наричат ​​етническата група "Буртас" в своите произведения и дори ги описват. Но има един интересен нюанс: през 922 г. Ибн Фадлан е бил на места, определени от велики географи. Пътят му минаваше от столицата на хазарите (долното течение на Волга) до столицата на българите. И не чуваше нищо за хората от Бутра.

Тази ситуация очевидно изискваше изясняване. Ибн-Хаукал през 976 г. ще напише, че няма следи в тези райони от Буртаз, хазари и българи. Русе дойде: всички бяха убити, разпръснати и взеха земята. Има също толкова интересен източник - писмо от хазарския цар Йозеф. Той изброява народите по реката Итил (Волга), който усърдно се отдаде почит към него, "в-н-н -tit" (vyatichi?), "S-в-р" (Севера?) И сред тях, споменати тази етническа група "burt- с ". Може би това е древната изчезнала националност?

Теории за произхода на Burtases

Извикват се три основни версии на произхода на хората. Всички те предизвикват много спорове в научната среда и са чисто хипотетични, но трябва да бъдат изказани:

• Алън. В полза на тази теория са фактите на изгаряния и погребални ритуали, подобни на ритуалите на Сармато-Алан.
• Туркичният. Той потвърждава родство с Волга българите.
• Угро-финските. Според тази концепция изчезналите хора от Буртазите стават предци на Мишарите и Мордвинс. Той остави зад паметниците на археологическата култура на Городец.

Какво правеха Burtases?

Според източниците на източните географи, основните им занимания са земеделие, заседнала животновъдство и по-специално пчеларство. Сред животните на първо място са прасетата. Има огромни стада говеда и овце. Окупацията на пчеларството като една от основните им дейности предполага, че древните хора (Burtas) живеят или в гората, или в горската степна зона.

Но специално се споменава износът на кожи. Кожените кожи на черна лисица бяха много ценни както в европейските дворци, така и на Изток. Те донесли на търговеца хиляда процента нетна печалба.

От цялата тази информация е възможно да се направят някои изводи. Буртазите не бяха жители на степите. Техните класове са подходящи за заседнал начин на живот (селско стопанство, пчеларство). Не по-малко, те се интересуват от търговията с кожа (лисици, бобри и т.н.). От лявата страна са отделни острови от горска степ притоците на Дон, В долините на реки като Медведец и Бузулук. Тези горски степни островчета не само са богати на различни животни, но имат плодородна почва за отглеждане.

Необходимо е незабавно да направите резервация: кратка информация за хората от Burtases може да се получи само от писмени източници на арабски географи и пътници. За съжаление, понастоящем не са намерени материали от материална култура, които биха могли да бъдат уникално идентифицирани като принадлежащи към този легендарен и вече изчезнал етнос. Вярно е, че има музей, посветен на тяхната история, но ще бъде разгледан по-долу.

Кралицата на изчезналите хора

Следи от етническа група са открити в района на Пенца. Има две интересни села за ентусиасти и любители на историята на хората от Буртас - това са Скано и Нарочат. На входа на град Сканово има паметник на военен жена - Наркоте. Тя не се страхувала да вдига хората си и да се бие с нашествениците - монголите. Брат й Атемас провел доста успешни нападения на гърба на монголите през 1242 година. Според други източници, той бил коварно убит на 9 април 1241 г. Те бяха децата на краля на Мокша цар Пуреш, така че те имаха съдбата да се изправят за защитата на своя народ.

В писмени източници не се споменава за наркотиците. Но на монетите на мокшанските жени, които използват, за да украсяват главите си, може да се срещне с образа й. На легендарната героиня на ерденството на Мордови, Хан Батий уважително отговори. Отчаяно се втурна в битката с нашествениците, но силите бяха неравномерни, а Наркатка с бойния й кон се втурна към реката Мокша. Героичната смърт я превърна в легенда за Мордовия.

Но в някои легенди нейното име е свързано с Буртаз. И част от руската научна общност е готова да се съгласи с това. Необходимо е да се опитаме да разберем този въпрос.

Наркотикът е героинята на мирвинския епос

Слабостта на данните не позволява пълно проучване. Ето защо е необходимо да разчитате на епичната и легендата. Тя се нарича наследница на крал Пуреш, която придружава войските на татарските монголи в кампанията си срещу Централна Европа. Не му харесваше вярност от хан Бату. И загубите, които Мокса пренася в европейските градове, го доведоха до идеята за съюз с Хенри на благочестивите. От такъв ненадежден съюзник беше по-мъдро да се отървем от това, което направиха монголските татари. Те изкусно разоръжаваха мокшана, а после ги убили да спят. Пуреш и синът му Атиамас загинаха.

Преживелите се обединиха около Нарлятка. Сега тя играе ролята на лидер, което обаче е логично. Има още един въпрос: "Може ли жена в онези дни да води армията?". Други народи нямат такива примери.

И още една точка не е в полза на нейния произход Буртес. Ако тя беше кралицата и наследница на краля на Мокша, тогава за какво можем да говорим за Burtases? Има много въпроси и само наличието на нови данни може да помогне да се докаже или да се опровергае хипотезата, нейният произход. Кратка информация за хората от Burtases повдига много въпроси в научната общност. И толкова по-приятно е, че любителите на историята на родния си регион се обръщат към тази тема с ентусиазъм и дори отварят музея си без съжаление. Ярък пример е Музеят за история и култура Burtases. Това е единственият източник на поне малко информация по тази тема.

Музей на историята и културата на Бурсас

Намира се в село Сканово, район Пенца, близо до известния женски Троица-Скановски манастир. Експозициите му условно се разделят на три периода: Брахман, Златна орда и християнин.

Основата е направена от находки от древна гробница на планината Саранск. Това са дартс, бронзова гривна и фрагменти от други орнаменти. В допълнение, има национални дрехи Burtases, или по-скоро техните потомци, както и много други интересни експонати. Трудно е да се прецени, но това се вижда с просто око, че музеят е предназначен да предаде не само атмосферата на мистерия около този легендарен етническа група, но също така и да се събуди интерес към богатата култура и история на Русия и нейния народ. И този принос на обикновените обикновени граждани се зачита.

На въпроса за етнона "Буртас"

В източници, които са оцелели до наши дни, се подчертава, че езикът на Burtases не е като Хазар или български. Те не говорят езика на руснаците. Те имат свой собствен език. Лингвистите, разчитайки на алановата теория за произхода на Burtases, се опитаха да открият корените на името на народа от иранските езици. Освен това човек не може да пренебрегне посланията на персийския историк Рази. През XVII в. Той споменава хората от Фурда. Този етноним ние също се срещаме с Бакри. Възможно е, че по-късно тя е била изкривена и слязла при нас като "Буртас".

Ако преведете това комбинирано племенно име от ирански езици, получавате "furth" - син, а "ac" е една от етнолингвистичните общности на Алън. Това означава, че пълният превод буквално означава "син на Ас".

Структурата на древните народи на Буртазов

Но това наистина шокира арабските писатели - обичаите и традициите на тази етническа група. Необходимо е да се започне с факта, че растящите жени са напуснали задържането на баща си и са избрали свои съпрузи, и никой не би могъл да повлияе на техния избор. Второто интересно наблюдение е техните погребални ритуали. От една страна имаше две традиции и мирно съжителстваха: кремация и погребение в земята - това говори за тяхната толерантност.

"Майор" над конкретите не беше. Те се доверяваха на съда и уреждаха разногласия с най-уважаваните и уважавани старейшини. Ако съставяме паралели, такова устройство е присъщо на келтите (друидите) и индианците (брахманите). С една дума, силата принадлежи на мъдреците, чиито решения са поверени на цялото общество. Тоест те разчитаха на мъдрост и опит и воините се занимаваха с това, което трябваше да направят: те защитаваха слабите.

Как изглеждаше Burtaza?

На практика нямаше описание на появата на "горски степни аса". Към тях се приписва гузов, чиято вяра е много подобна на вярата на изчезналата националност. След асимилирането с българите на практика на същите земи, споменати от средновековните източни географи, остава група, чието собствено име е "Бурташи". Появата на жителите на Бурта остава отворена и до днес. Този легендарен етнос би могъл да окаже влияние върху Мордвините, татарите, осетите. Снимката на появата на жителите на Бутра, както изглеждаха, се опитва да даде на Музея на историята и културата. Но това може да се разглежда само като опит на ентусиасти да пресъздадат и запълнят белите петна в историята на своята родна земя.

Митология на историята

Пенза плавно се приближи до празнуването на своите триста и петдесет години. На тази прекрасна и забележителна дата, добре подготвени не само администрацията на града, но и редица историци и местни историци. цялата компания е започнала, за да се убеди, че те жители са потомци на славните буртасите, но не успя - очевидно жителите на тази красива ъгъл на Русия идеологически "не узрели". Разбираемо е: това е дръзко изказване не само за историци, но и за хора, които просто се интересуват от историята на тяхната Велика родина. Това не означава, че въпросът за Burtases определено е затворен. Не, не е така. Просто се нуждаете от повече данни и по-сериозен анализ.

В региона Пенца има достатъчно открития и глобален мащаб. един Золотаров укрепление което си заслужава. Може би ще хвърли светлина върху тази тема. Времето ще разбере.

заключение

Кратка информация за хората от Буртас, оставени на техните потомци благодарение на произведенията на много източно-средновековни автори и редица други индиректни данни, предполага тяхната тясна връзка с иранските народи. Официалната наука, досега, е много предпазлива по отношение на формулировката, особено ако се отнася до следи от материална култура. Тя не ги идентифицира като Буртас, намалявайки всичко до сферата на дискусиите и дебатите. Но въпросът остава отворен. И това е широко поле на дейност не само за езикознание, археология и етнография, но и за редица други съвременни и обещаващи области на науката.